2. 關於客的詩句
關於ke的詩句 1.帶yu和ke發音的成語或詩句
不可逾越 逾：超過。
不可能超過或不能越過 不可理喻 喻：開導，曉喻。沒法跟他講道理。
形容蠻橫或固執。 愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。
愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。
余勇可賈 余勇：剩下來的勇力；賈：賣。原意是說，我還有余力可賣，誰要就可以來買。
表示還有力量沒有用完。 他山之石，可以攻玉 攻：琢磨。
別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。
後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見 不可同日而語 不能放在同壹時間談論。形容不能相提並論，不能相比。
豐取刻與 豐：多；刻：刻薄；與：給予。取之於民的多，用之於民的少。
多形容殘酷地剝削。
2.關於歸隱的詩句
陶淵明的歸園田居五首（我喜歡的）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言
與李十二白同尋範十隱居
李侯有佳句，
往往似陰鏗。
余亦東蒙客，
憐君如弟兄。
醉眠秋***被，
攜手日同行。
更想幽期處，
還尋北郭生。
入門高興發，
侍立小童清。
落景聞寒杵，
屯雲對古城。
向來吟橘頌，
誰欲討□羹？
不願論簪笏，
悠悠滄海情。
宿王昌齡隱居
常建
清溪深不測， 隱處唯孤雲。
松際露微月， 清光猶為君。
茅亭宿花影， 藥院滋苔紋。
余亦謝時去， 西山鸞鶴群。
隱居
朝代：宋 作者：邵棠
結屋水雲村，車塵不及門。
坼花春有力，度砌月無痕。
墨帶新題濕，醪因旋漉渾。
紛紛名利客，誰解悟孤豚。
寄李隱居
杜荀鶴
自小棲玄到老閑，如雲如鶴住應難。
溪山不必將錢買，贏得來來去去看。
題張氏隱居二首
杜甫
春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。
澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。
不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿遊。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。
之子時相見，邀人晚興留。
霽潭鳣發發，春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸，張梨不外求。
前村山路險，歸醉每無愁。
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
3.描寫春雨的優美句子,shenke
春雨綿綿，像花針，如細絲，密密的斜織著。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了壹張碩大無比的網，從雲層裏壹直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網裏，這張網是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。
雨像絹絲壹樣，又輕又細，聽不見淅淅的響聲，也感覺不到魚澆的淋漓。只覺得好像這是壹種濕漉漉的煙霧，輕輕滋潤著大地和人心。在春雨的滋潤下，麥苗長得更翠綠，菜花兒開得更金黃。在壹條縱橫交錯的田溝裏，春水淙淙地淌著。揚樹，柳樹在春雨中舒展著枝葉，貪婪地吮吸著甜甜的雨水。 春雨瀟瀟地下著，樹木幹枯的枝條朦朦朧朧有了壹層淡綠的色彩，雨水順著樹尖滴下來，變成了壹串串水靈靈的音符。地面也濕潤了許多，散發出壹種沁人心脾的芳香氣息。小草也偷偷地鉆出地面，開始編織綠色的地毯。春雨瀟瀟地下著，它正輕輕地喚醒大地，悄悄地帶走寒冷，慢慢地撫慰樹木上嚴冬的創傷。春雨洗去了冬日的殘跡，萬物在春風的吹撫下醒來了，在春雨的滋潤下生長了。
4.詩經中有沒有關於歸隱的詩句
考 磐
——歸隱者自得其樂
原文
考磐在澗①，
碩人之寬②。
獨寐寤言③，
永矢弗諼④。
考磐在阿⑤，
碩人之岢⑥。
獨寐席歌，
永矢弗過⑦。
考磐在陸⑧，
碩人之軸⑨。
獨寐寤宿，
永矢弗告⑩。
註釋
①考磐（pan）：逗留，盤桓。②碩人；賢人。寬：寬宏。③寐： 睡著。寤：醒來。④矢：誓。諼（xuan）：忘記。⑤阿：山坳。 ⑥岢（ke）：寬和。⑦過：失，忘記。⑧陸：高而平的地方。⑨ 軸：遊玩不願離去。⑩告：表達。
譯文
逗留盤桓在山澗，
賢人心寬又悠閑。
獨睡醒來獨自語，
此中樂趣永不忘。
逗留盤桓在山阿，
賢人心寬又快活。
獨睡醒來獨自歌，
此中樂趣永不忘。
逗留盤桓在高地，
賢人遊玩不離去。
獨睡醒來獨自居，
此中樂趣無法說。
讀解
詩中謳歌了中國傳統士大夫重要的人生選擇之壹——歸隱山 林田園。這可能是我們迄今見到的最早的隱逸詩。
對中國傳統的士大夫（知識分子）來說，人生最光明的前途 和選擇是進入政界做官（即此謂“出仕”），讀書的目的是為了做 “治人”者，所以有“萬般皆下品，唯有讀書高”壹說。壹旦仕途 受挫，便隱居山林田園，尋找心靈的解脫和慰藉。在朝與在野，出 仕與隱退，廟堂與山林，似乎就是秋千的兩端，不是蕩到這壹端， 就是蕩到另壹端，並無其它路可走。
認真想來，這種只有兩極的人生選擇不僅僅是由傳統思想觀 念的影響造成的，同時，也同士大夫們自身有關。“百無壹用是書 生。”讀書人放下書本之後幾乎什麽都幹不了。 當兵打仗吧，骨瘦 如柴，手無縛雞之力，吃不了那苦。種田吧，分不清麥子韭菜，同 樣吃不了面朝黃土背朝天的苦。經商吧，商人最為文人不齒。做 工匠吧，身無壹技，況且匠人屬社會的下九流。反正除了幾本書 之外士大夫們壹無所長，無處可以安身立命。達則兼濟天下 （出仕），窮則獨善其身（隱退）。
如今的知識分子，似平有了更多的“中間道路”可走。從軍， 經商，做工，兼職等專業之外的其它工作。適應能力之強，思想 觀念之靈活，身兼數技。即便是讀書做學問，也可以為學問而學 問。不必再去山林田園獨善其身。
現代人早已走出了山林，在紅塵中找到了更多的用武之地。
關於客的詩句 1. 描寫客人的詩句
1、《客至》
唐代：杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
譯文：草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠盤中沒好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁壹同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯！
2、《客從遠方來》
漢代：佚名
客從遠方來，遺我壹端綺。
相去萬余裏，故人心尚爾。
文采雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此？
譯文：客人風塵仆仆，從遠方送來了壹端織有文彩的素緞。 它從萬裏之外的夫君處捎來，這絲絲縷縷，該包含著夫君對我的無盡關切和惦念之情！ 綺緞上面織有文彩的鴛鴦雙棲，我要將它做條溫暖的合歡被。 床被內須充實以絲綿，被緣邊要以絲縷綴。
絲綿再長，終究有窮盡之時，緣結不解，終究有松散之日。 唯有膠和漆，黏合固結，再難分離。那麽，就讓我與夫君像膠和漆壹樣投合、固結吧，看誰還能將我們分隔？
3、《臨行與故遊夜別》
南北朝：何遜
歷稔***追隨，壹旦辭群匹。
復如東註水，未有西歸日。
夜雨滴空階，曉燈暗離室。
相悲各罷酒，何時同促膝？
譯文：多年來，我們壹起***事，情好誼篤，如今即將與妳們分別了，讓人怎能不感傷。我這壹去猶如東流的江水，不知何時才能回歸。
夜晚濕冷的雨滴，淅瀝落在空曠的臺階上，室內三杯兩盞淡酒，促膝話別，徹夜不眠，不知不覺間曙色已躍上窗頭。只好放下各自手中的杯盞，何時咱們還能像現在這樣把酒盡歡。
4、《河滿子·秋怨》
宋代：孫洙
悵望浮生急景，淒涼寶瑟餘音。
楚客多情偏怨別，碧山遠水登臨。
目送連天衰草，夜闌幾處疏砧。
黃葉無風自落，秋雲不雨長陰。
天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁。
惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。
譯文：惆悵底想著人生如浮雲，來去匆匆之情景，聽見琴瑟之音也是滿耳淒涼。和朋友之情非常深厚，怨恨朋友之間的離別，在分別之際，壹起登上青山眺望河水。眼看著朋友消失在茫茫原野，在靜靜的夜裏傳來了零星的聲音。
滿眼是秋天蕭條景象，黃葉零星飄落，天不下雨卻是陰沈沈的，讓人心情憂郁。天若有情感也會和凡人壹樣為情所困而變老，幽幽的恨意總是那以消除。憂郁的想起我們以前高興的情景，等我壹覺醒來，再到哪裏去尋找呢。
5、《酬李穆見寄》
唐代：劉長卿
孤舟相訪至天涯，萬轉雲山路更賒。
欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。
譯文：妳乘著壹葉扁舟溯新安江而上，到這偏僻的地方來看望我；壹路之上，在白雲之下、山嶺之間的迢迢水道上艱難地盤桓。我多麽想將這簡陋的茅屋打掃幹凈，來迎接遠道而來的客人；我的房前屋後已生滿碧綠的青苔，枯黃的樹葉也落滿了在我的院落。
2. 關於遷客的詩句
《寄遷客》
年代： 唐 作者： 張祜
萬裏南遷客，辛勤嶺路遙。溪行防水弩，野店避山魈。
瘴海須求藥，貪泉莫舉瓢。但能堅誌義，白日甚昭昭。
《貽遷客》
年代： 唐 作者： 杜牧
無機還得罪，直道不傷情。微雨昏山色，疏籠閉鶴聲。
閑居多野客，高枕見江城。門外長溪水，憐君又濯纓。
《送遷客》
年代： 唐 作者： 王建
萬裏潮州壹逐臣，悠悠青草海邊春。天涯莫道無回日，上嶺還逢向北人。
《送遷客二首》
年代： 唐 作者： 於鵠
得罪誰人送，來時不到家。白頭無侍子，多病向天涯。
莽蒼淩江水，黃昏見塞花。如今賈誼賦，不漫說長沙。
流人何處去，萬裏向江州。孤驛瘴煙重，行人巴草秋。
上帆南去遠，送雁北看愁。遍問炎方客，無人得白頭。
《湘陰縣送遷客北歸》
年代： 唐 作者： 李群玉
不須留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏頭似絲。
黃梅住雨外，青草過湖時。今日開湯網，冥飛亦未遲。
《郴江遷客》
年代： 唐 作者： 羅隱
不是逢清世，何由見皂囊。事雖危虎尾，名勝泊鹓行。
毒霧郴江闊，愁雲楚驛長。歸時有詩賦，壹為吊沈湘。
《遷客》
年代： 唐 作者： 鄭谷
離夜聞橫笛，可堪吹鷓鴣。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
秋樹吹黃葉，臘煙垂綠蕪。虞翻歸有日，莫便哭窮途。
《湘中秋懷遷客》
年代： 唐 作者： 崔塗
蘭杜曉香薄，汀洲夕露繁。並聞燕塞雁，獨立楚人村。
霧散孤城上，灘回曙枕喧。不堪逢賈傅，還欲吊湘沅。
《旅中送遷客》
年代： 唐 作者： 吳融
天南不可去，君去吊靈均。落日青山路，秋風白發人。
言危無繼者，道在有明神。滿目盡胡越，平生何處陳。
《送遷客》
年代： 宋 作者： 周弼
自謂別離難會面，如何此地又相尋。往來雲物他鄉意，輕薄風塵久客心。
夜雨泥塗三裏郭，夕陽煙火數家林。送君好去加餐飯，莫聽哀猿徹曉吟。
3. 元好問《客意》壹詩的賞析
元好問是金代最有成就的詩人.其絕句追慕杜甫和蘇軾，感情沈摯，風格剛健.元好問，字裕之，系北魏拓跋氏的後代.曾任行尚書省左司員外郎等職，金亡不仕.其感時傷亂之作，風格尤為沈郁.《客意》：雪屋燈青客枕孤，眼中了了見歸途，山間兒女應相望，十月初旬得到無？ 這是詩人晚年之作，抒發了思家盼歸的急切心情.首句從環境的清冷來渲染客意的孤寂.本來離家在外，孤身壹人，已甚孤寂，偏偏又是雪天客居他鄉，壹盞青燈相伴，孤枕難眠，更顯寂寞清冷.正是這孤寂的心境，把詩人的心緒引向歸途.次句“眼中了了見歸途”便是寫枕上思緒茫茫，仿佛清清楚楚看見了歸家之途.這種思緒的幻化，把思歸心情更深化了壹層. 後兩句，沿著幻化的思緒，從空間向家鄉靠近.“山間兒女應相望”，仿佛看見兒女們在山間登高遠眺；“十月初旬得到無”，仿佛聽見他們在推想：十月初旬，父親能不能回到家裏.從家鄉兒女方落筆，寫兒女盼父歸家的殷切心情，更反襯出詩人對家鄉親人的深切思念. 這首詩，作者從“客意”中表現出對兒女的深愛，語言平易，感情真摯深厚，讀來詩味極濃.。
4. "客"字打頭的詩詞
蜀道後期
張說
客心爭日月，來往預期程。
秋風不相待，先至洛陽城。
次北固山下
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
古詩十九首
漢無名氏
客從遠方來，遺我壹端綺。
相去萬余裏，故人心尚爾。
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此。
相送
何遜
客心已百念，孤遊重千裏。
江暗雨欲來，浪白風初起。
新安吏
杜甫
客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏，縣小更無丁。
府帖昨夜下，次選中男行。中男絕短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。
我軍取相州，日夕望其平。豈意賊難料，歸軍星散營。
就糧近故壘，練卒依舊京。掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
渡桑乾
賈島
客舍並州已十霜，歸心日夜憶鹹陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。
涼思
李商隱
客去波平檻，蟬休露滿枝。
永懷當此節，倚立自移時。
北鬥兼春遠，南陵寓使遲。
天涯占夢數，疑誤有新知。
長安遇馮著
韋應物
客從東方來，衣上灞陵雨。
問客何為來，采山因買斧。
冥冥花正開，飏飏燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
舟下建溪
方惟深
客航收浦月黃昏，
野店無燈欲閉門。
倒出岸沙楓半死，
系舟猶有去年痕。
讀嚴子陵傳
楊萬裏
客星何補漢中興，空有清風冷似冰。
早遣阿瞞移漢鼎，人間何處有嚴陵！
鷓鴣天
趙鼎
客路那知歲序移，
忽驚春到小桃枝。
天涯海角悲涼地，
記得當年全盛時。
花弄影，月流輝，
水晶宮殿五雲飛。
分明壹覺華胥夢，
回首東風淚滿衣。
憑欄人
倪瓚
客有吳郎吹洞簫，
明月沈江春霧曉。
湘靈不可招，
水雲中環佩搖。
客發苕溪
葉燮
客心如水水如愁，
容易歸帆趁疾流。
忽訝船窗送吳語，
故山月已掛船頭。
趙十四兄見訪
王昌齡
客來舒長簟，開閣延清風。
但有無弦琴，***君盡尊中。
晚來常讀易，頃者欲還嵩。
世事何須道，黃精且養蒙。
嵇康殊寡識，張翰獨知終。
忽憶鱸魚□，扁舟往江東。
送譚八之桂林
王昌齡
客心仍在楚，江館復臨湘。
別意猿鳥外，天寒桂水長。
題潼關樓
崔顥
客行逢雨霽，歇馬上津樓。
山勢雄三輔，關門扼九州。
川從陜路去，河繞華陰流。
向晚登臨處，風煙萬裏愁。
贈盧八象
崔顥
客從巴水渡，傳爾溯行舟。
是日風波霽，高堂雨半收。
青山滿蜀道，綠水向荊州。
不作書相問，誰能慰別愁？
客中月
白居易
客從江南來，來時月上弦。
悠悠行旅中，三見清光圓。
曉隨殘月行，夕與新月宿。
誰謂月無情，千裏遠相逐。
朝發渭水橋，暮入長安陌。
不知今夜月，又作誰家客？