因為豐都鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。
“鬼國幽都”之說由平都山而起，據《豐都縣誌》和晉人葛洪《神仙傳》載，民間傳雲，漢代王方平、陰長生兩方士曾於平都山修煉成仙，道家遂於此山設天師，並將其列為 “三十六洞天，七十二福地”之壹。後人附會“陰、王”為“陰王”（陰間之王），居所即為“鬼都”。
平都山亦漸附會為 “陰都”。唐代大詩人李白寫就“下笑世上士，沈魂北豐都”詩句，更使鬼城之名遠揚。
加上後來歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》《聊齋誌異》《說嶽全傳》《西洋記》等等。
因此壹個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來；將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來；將民間神話傳說想象與現實結合起來；將建築、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成天下聞名的“鬼城文化”。
擴展資料：
豐都被訛傳為鬼城，最早的歷史淵源，恐怕要從巴蜀氐羌部落第壹代鬼帝－－土伯住在“鬼國幽都”說起。
據有的歷史學家考證，原住在甘肅南部天水壹帶，由於公元前第十世紀至前九世紀，中國的氣候有壹次大的變化，西周初年的氣候是比較暖和的，但不久就惡化了。《竹書紀年》上記載周孝王時，長江的支流漢水，分別在公元前903年和897年有兩次結冰，結冰之後，緊接著就是大旱。
這就表示，公元前第十世紀有壹個寒冷期，大約延續了壹至二個世紀，到春秋時期，氣候才溫暖起來。因為這個寒冷期，原住在隴南，分布在今天甘肅、陜西、四川交界處的氐族大舉南遷。其中壹支經漢水流域而下與巴部落結成了聯盟。
今湖北襄陽有樊城，應是南遷中氐族樊姓中的壹支。另壹支經嘉陵江流域而下，遷到川北，川東北地區的“板盾蠻”，就包括了出於氐羌系的部落。
東至今天湖北、湘西；南至四川西部直至雲南東北地區。巴人活動中心在殷商至春秋時代，主要活動於漢水流域，後因楚的侵逼才西遷入四川。進入四川後建立巴國，強盛之時，川東南、湘西皆為其南境。
古巴蜀氐羌部落又稱為鬼族的兩支部落，在長期的交往中，因皆信鬼巫，產生了壹個***同信仰的原始宗教神—土伯，被稱為巴蜀兩族的第壹代鬼帝，這位鬼帝住在幽都。
東漢高誘註《淮南子．墜形篇》稱：“古之幽都在雁門以北。”壹個“幽都”，壹個“雁門以北”，就難以說清了，古有幽都在幽州，雁門指的是山西雁門關壹帶；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人認為這個“雁門以北”是在今四川境內。
豐都古時曾作過巴蜀別都，後來即被傳為“鬼國”的“幽都”。這個“鬼國幽都”大概就是說“鬼族的首都”吧。
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