彌 mí
(1) 遍；滿
彌山跨谷。——《漢書·司馬相如傳》。註：滿也。”
彌祀社稷禱祠。——《周禮·大祝》。註：“猶徧也。”
馬畜彌山。——《漢書·李廣蘇建傳》
(2) 又如：彌天亙地（滿天連地，形容巨大無比）；彌旬（滿十天）；彌衍（蔓延；滿溢）；彌期（滿壹年）；彌望（充滿視野；滿眼）；彌競（布滿）；彌襟（滿懷）；彌羅（包羅；布滿）
(3) 廣 [broad]
彌綸天地之道。——《易·系辭》
(4) 又如：彌茫（廣遠，迷茫）；彌廣（廣闊；遼闊）
(5) 久；遠 [long;distant]
歷世彌久。——《漢石門頌》
俾爾彌爾性。——《詩·大雅·卷阿》
彌望廣潒。——張衡《西京賦》。註：“遠也。”
曠日彌久而無益於理。——桓寬《鹽鐵論·相刺》
(6) 又如：彌久（長久；愈久）；彌永（久長）；彌長（久長）；彌時（謂歷時久）
2. 古文中的“奉之彌繁”的“之”是什麽意思啊之：代詞，它，這裏指秦國。
奉之彌繁：（諸侯）送給秦的土地越多。奉，奉送。彌，更加。繁，多。
出自北宋蘇洵《六國論》，原文選段：
思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得壹夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。
翻譯為：
回想他們的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有壹點點土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜，拿它來送人，就像拋棄小草壹樣。今天割去五座城，明天割去十座城，然後才能睡上壹夜安穩覺。待起床壹看四周邊境，秦國的軍隊又打來了。
那麽，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒有滿足；誰送給它土地越多，它侵犯誰就越急。所以不用打仗，誰強誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。六國落到滅亡的地步，按理本來應當這樣。
擴展資料
創作背景：
北宋建國以後，鑒於唐末藩鎮割據，五代軍人亂政，因而實行中央集權制度，解除節度使的權力，派遣文臣做地方官，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權、財權、軍權都收歸中央。
到北宋中期，官俸和軍費開支浩大， *** 財政入不敷出，社會矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，帶來外交上的極端軟弱。當時的北宋四周環伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》的。
文章主旨：
文章提出並論證了六國滅亡的原因，借古諷今，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。
作者簡介：
蘇洵（1009年-1066年），字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，最突出的特點就是語言犀利，言必中時之過，對北宋社會的陰暗進行毫不留情的揭露和鞭撻；但同時在剖析問題嚴重性的過程中蘇洵又會巧妙地折轉筆鋒，淡化筆勢，改變文章節奏，緩和文章語氣，使人得以接受他的犀利與委婉，多體現於針砭時弊的文章中。