草 （白居易）
離離園上草
壹歲壹枯榮
野火燒不盡
春風吹又生
遠芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孫去
萋萋滿別情
澗底松 （白居易）
有松百尺大十圍，生在洞底寒且卑。
澗深山險人路絕，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意，但與乏材不與地。
金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。
貂蟬與牛衣，高下雖有殊，
高者未必賢，下者未必愚。
君不見沈沈海底生珊瑚，歷歷天上種白榆！
楊柳枝詞（白居易）
壹樹春風千萬枝，嫩如金色軟於絲。
永豐西角荒園裏，盡日無人屬阿誰？
買 花 （白居易）
帝城春欲暮，喧喧車馬度。
***道牡丹時，相隨買花去。
貴賤無常價，酬值看花數：
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織笆籬護。
水灑復泥封，移來色如故。
家家習為俗，人人迷不悟。
有壹田舍翁，偶來買花處。
低頭獨長嘆，此嘆無人諭。
壹叢深色花，十戶中人賦。（寫牡丹）
如夢令 （李清照）
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否？知否？應是綠肥紅瘦。
添字采桑子
窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭；陰滿中庭，葉葉心心、舒卷有餘情。
傷心枕上三更雨，點滴霖霪；點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽！
攤破浣溪沙（李清照）
揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔，太鮮明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。熏透愁人千裏夢，卻無情。（寫桂花）
鷓鴣天（李清照）
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留.何須淺碧深紅色，自是花中第壹流.
梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋.騷人可煞無情思，何事當年不見收.（桂花）
西江月 梅（蘇軾）
玉骨那愁瘴霧，水姿自有仙風。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。
浣溪沙 詠桔（蘇軾）
菊暗荷枯壹夜霜，新苞綠葉照林光，竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
山園小梅 （林逋）
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板***金樽。
側犯
詠芍藥
姜夔
恨春易去，
甚春卻向揚州住。
微雨，
正繭栗梢頭弄詩句。
紅橋二十四，
總是行雲處。
無語，
漸半脫宮衣笑相顧。
金壺細葉，
千朵圍歌舞。
誰念我、鬢成絲，
來此***尊俎。
後日西園，綠陰無數。
寂寞劉郎，自修花譜。
2. 形容植物都很美好的句子雨後的白蓮卻另有壹種風采.蓮葉上水珠滾來滾去，閃閃熠熠，如斷線的珍珠.苞子上清水滴滴，乍開的白蓮，更出脫得晶瑩可愛，銀裝素裹，光明似月. 白蓮似桃花燦爛綻苞而又雨摧不雕，似牡丹峨然噴放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果碩不傲. 朝陽下，碧綠的樹叢中，壹顆顆，壹串串的龍眼像壹個個胖乎乎的小頑童，咧著小嘴歡笑. 山楂開始紅了，像壹個個怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半個臉兒. 櫻桃花如白雲般壹籠籠地罩住了寨子. 到秋天，深紅的柿子，像壹樹火焰，讓妳驚嘆. 每棵柿樹都燃燒著壹團熱情的火焰，向人們炫耀著壹張張橘紅色的豐收喜報. 葡萄園內碧雲層疊，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每壹顆葡萄都像壹顆又大又光澤的“貓兒眼”，使人口生蜜意，甜沁心脾. 那種叫“水晶”的葡萄，長長的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來似的. 那密實實、郁蔥蔥的葉子下，壹嘟嚕壹嘟嚕的葡萄掛滿了架，有的紫紅色，有的青綠色，像瑪瑙，似翡翠. 壹朵朵鮮紅的石榴花掛在樹上，把石榴樹打扮得像含羞的少女. 熟透了的石榴，有時會炸開了皮，就像小孩子張大了嘴，露出了整齊的牙齒. 那石榴個個都長得裂開了縫，露出像牙齒似的石榴籽，頂端幾片葉子全攏在壹起，像蝴蝶結似的，使它更加美麗. 深秋時節，這樹上的石榴全部裂開了嘴兒，好像是壹朵朵盛開的鮮花. 石榴熟透了，它們壹個個綻開娃娃般可愛的圓臉和笑口，爭相向人們報告著成熟的喜訊. 石榴果實老熟時，裂開壹口，露出珍珠瑪瑙般的種子，好像少女嫣然壹笑的皓齒. 那椰子樹葉像長長的羽毛壹樣，有風時樹影婆娑，沒風時也飄逸秀美. 壹株株挺拔筆直的椰子樹，在蔚藍的天空下，葉子像孔雀尾似的散開. 高高的椰子樹像壹把太陽傘，總是向海傾斜著，微微地彎著腰. 遠處的小樹林閃著綠幽幽的光，在微風中輕輕搖響綠葉，像是唱著壹支動聽的歌. 樹林醒來了，在晨風中梳理了頭發，又忙著往臉上擦抹著玫瑰紅的朝霞. 樹林被微風壹吹，發出“沙沙”的響聲，從遠處看，好像大海起伏的波濤. 那斑駁的樹影清晰地投在小路上，好似壹幅幅濃淡相宜的剪紙畫. 落盡了葉的楊樹、榆樹、槐樹，向灰沈沈的蒼穹伸張著炭條似的枝杈. 六月的森林裏，開滿了各色各樣的野花，燦爛得像撒滿了寶石，鋪上了錦緞. 置身楓樹林中，那數不盡的紅葉就好似棲滿枝頭的紅蝴蝶. 這巨大的楓林又像壹個盛裝顏料的調色盆，將斑斕炫目的色彩壹下子端到遊人面前：大紅、深紅、淡紅、橘黃、中黃、紫色……簡直是應有盡有，使人目不暇接. 漫山的楓葉紅了，紅得像晚霞，像火燒雲，它們好像在和寒秋挑戰，真是“霜葉紅於二月花”. 只見十余株又高又大的楓樹，滿樹楓葉已是壹片紅，宛如壹堆堆淋不滅的火焰. 我輕輕拾起壹片楓葉，那紅彤彤的葉面上有著清晰的時脈，邊緣上長出均勻的鋸齒，樣子雖然像伸開五指的小手，但顏色卻像壹團燃燒的火焰. 山腰之上，黃櫨樹叢生，枝葉如雲，金秋時節，層林盡染，如火如荼，恰似少女紅裝. 香山的黃櫨葉紅彤彤的壹片，像是從天而降的晚霞. 這千樹萬樹的紅葉，愈到秋深，愈加紅艷，再加上藍藍的天空中，幾朵雪白的雲朵相映照，遠遠看去，就像有大火在滾動. 壹陣風吹過，樹葉沙沙地響著，飄下幾片像飛舞著的彩蝶似的紅葉. 那石巖的縫隙間，生長著參天的古柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔，它們使高山有了靈氣，使壹切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色. 山上長滿了柏樹，壹棵樹壹個綠浪，層層疊疊卷上去，像壹個立體的湖泊. 在古柏叢中攀援而上，實在是清幽極了，空氣裏充滿柏葉的清苦味，似乎置身於瓊樓仙閣的香火繚繞之中. 法國梧桐樹上那鼓圓了的芽苞，已伸展開來，像壹個個淡紫色的小喇叭. 在初春的暖風裏，滿天飄著梧桐樹毛茸茸的黃色的飛花，像天上落下了奇異的雪. 高大的榕樹，長出無數氣根，像維吾爾族小姑娘的辮子壹樣. 那片繁衍生長的老榕樹，掛下壹蓬蓬茂密的胡須，像是幾個龍鐘老人，懶洋洋地擠在壹起打盹. 這棵大榕樹的氣根從兩丈多高的樹幹上垂下來，紮到地下，三五十根粗細不等，簡直成了壹架巨大的豎琴. 古榕樹根如蟠龍，皮若裂巖，像個百歲老人，捋著長須. 小院裏有棵古老的槐樹，它身上長著好多節疤，鼓鼓囊囊的，就像壹個瘦骨嶙峋的老人. 院子角上的壹棵老槐樹壹動也不動，繁亂的枯枝像是向天空撒了壹面魚網. 春風輕輕地吹著，細雨悄悄滋潤，榆樹上那褐色的芽，變成柔黃泛綠的圓圓錢兒了. 老榆樹的樹身很粗很粗，樹皮裂成了壹塊兒的，像大片的魚鱗. 這棵老榆樹，在這無垠的沙海上，它像壹個慈祥的老人，高擎著壹把綠色的巨傘，給過往行人擋雨遮陰. 柳梢有氣無力地低垂著，仿佛要鉆進地皮，躲開酷熱的太陽. 幾行衰柳，亂發似的垂掛著， *** 了葉的枝條，在冷風裏搖蕩. 楊柳枝條上已經鼓出鵝黃色的嫩芽，壹個個就像雛雞的小嘴. 細雨像微塵般地飄著，湖邊的楊柳像新浴出來的少女的頭發，滴著晶瑩的水珠. 大壩兩旁的楊柳，有的像是白發婆娑的老人，有的像是秀發。
3. 怎樣用文言文寫植物 急~~~~~~~~~~~~《愛蓮說》原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
·《愛蓮說》創作歷史和文化背景
《愛蓮說》的作者周敦頤，宋代思想家。但是《愛蓮說》使得周敦頤盡管不是個文學家，這壹篇卻成為壹個經典的、不朽的作品。
《愛蓮說》壹個比較大的特點就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。比如孔子講“歲寒而知松柏之後雕”，就是拿松柏來比喻人的這種“大雪壓青松，青松挺且直”的這樣壹種品格、壹種堅強。好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說“歲寒四友”啊、“花中四君子” 啊，都是這壹類的。
壹般來說，比如說竹子，它以“直而有節”來比喻君子的性格；松柏用它的“長青”，特別是冬天“不畏霜雪”這個特點來比喻，都是比較直接的；而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了壹層意思，他既把蓮花的姿態用很優美的語言表達出來，又多了壹層把人和環境之間的關系加進去了，就是“出淤泥而不染”。周敦頤是理學的開山祖。所謂“理學”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合壹，最後通過整合形成了壹個新的思想流派。蓮花在佛教裏是個常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經裏都有蓮花的喻，《維摩詰經》裏就講，說茂盛的蓮花壹定是從淤泥裏生長起來的，如果完全是凈水，就不會有壹個茂盛的蓮花。《華嚴經》《探玄記》裏面提到蓮花的特點，它說：第壹就是香、第二就是凈。可以說這個裏面的某些思想因子給了他以啟發。加上周敦頤自己很強調人的人格修養，理學的核心就是強調人要把自己的心性通過自己的修養提升到壹個高的層次上，特別是對於真理、對於道德，要有壹種堅定的信念。那麽他把他的這種哲學的、思想的觀點和歷史的傳統，和壹種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說》，而且形成了壹個很獨特的比喻，用壹種很優美的文字，得以廣泛地傳播。
·《愛蓮說》對現代人生活的啟示
《愛蓮說》把幾種花加以比較：說到牡丹，“花之富貴者也”、說到菊花，“花之隱逸者也”，最後落到了蓮花上，這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。說“富貴”，是追求壹種世俗的名利；說“隱逸”，是對社會有壹種社會責任的淡化。強調蓮花，壹是強調和環境的關系。人周邊的環境不可能是很理想的，環境上總有不如意的地方，甚至於在某壹個段落、某壹個特定的時間裏，甚至於可能是惡濁的。那麽在這種情況下妳如何要保持自己的操守？妳不能改變環境，但是妳可以改變妳自己。二是強調價值取向。《愛蓮說》通過幾種花的比較，說明作為壹個人，首先妳要自己在精神層面上、在人格上，妳要立得住，應把這個價值取向放在首位，可以說它有壹種普世的原則。人生壹世，妳不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應該有壹種精神上的凈土、精神上的家園。
4. 描寫植物的優美詞語壹草壹木， 柳暗花明 強幹弱枝 高聳入天、添枝接葉、草木皆兵、春蘭秋菊、折柳攀花、野草閑花花紅柳綠 花色迷人 花香醉人 花枝招展 百花齊放 百花盛開 百花爭艷 絢麗多彩 綠草如茵 壹碧千裏 雜草叢生 生機勃勃 蒼翠挺拔 郁郁蔥蔥 秀麗多姿 青翠欲滴 果園飄香 果實累累 果實飽滿 香山紅葉 秋風掃落葉 秋荼密網 衰草連天 層林盡染 草木蒼翠 丹桂飄香 姹紫嫣紅 落葉紛飛 疊翠流金 五谷豐登 春華秋實 瓜果飄香 層巒疊翠 秋菊傲骨 綠樹成蔭、荒草叢生、草木蒼翠、柳絮飄飛、玉葉金枝、香氣襲人. 野花飄香、疏影暗香、柳暗花明、殘花敗柳； 林木蓊郁、碧綠青翠； 枝繁葉茂 拈花惹草、依草附木、郁郁蔥蔥、層林盡染 藕斷絲連、竹苞松茂； 枯木逢春、濃郁芬芳、綠葉成蔭、桃紅柳綠、春花怒放； 不蔓不枝。
5. 描寫水仙花等植物的簡單古文,求水仙的傳說
傳說水仙花是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜，姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡崩駕，娥皇與女英雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為臘月水仙的花神了。前人據此不知寫下許多贊美水仙花的詩篇，如曹植的《洛神賦》，宋代高似孫的水仙花前賦與後賦。若把他們抒寫水仙花的美凝聚到壹點，便是“純潔”。
傳說在福建園山有壹位善良的農婦，救濟了饑餓垂死的乞丐。這乞丐原是神仙，將吃的飯噴在屋的四周，後來長出金盞銀臺水仙花。在民間贈送水仙的含義便為贊美您心好必有好運，祝賀您吉祥如意，萬事稱心。
水仙別名金盞銀臺，花如其名，綠裙、青帶，亭亭玉立於清波之上。素潔的花朵超塵脫俗，高雅清香，格外動人，宛若淩波仙子踏水而來。水仙花語有兩說：壹是“純潔”。二是“吉祥”。
水仙——清高
水仙花在過年象征——思念，表示團圓