關於閨房的詩句 1.描寫閨房的詩句
近試呈張水部
朱慶余
洞房昨夜停紅燭
待曉堂前拜舅姑
妝罷底聲問夫婿
畫眉深淺入時無
春閨
其壹
苧蘿村裏是儂家，日暮江頭獨浣沙。
莫把桃花輕擬妾，既言妾貌勝桃花。
其二：
紫紫紅紅鬧艷塵，人生能遇幾回春。
少年不做私情事，只恐春風也笑人。
其三：
花開蛺蝶必雙飛，燈畔鴛鴦詎獨棲。
紅日半窗歡未足，***郎枕上聽鶯啼。
其四：
奴愛風流歡有情，佳期約定在三更。
忽聞窗外低低唉，不著紅裙啟戶迎。
其五：
夜探花影拂回廊，春色撩人思轉狂。
願得郎心圓似月，清光常照阿奴床。
另有七律壹首
石徑煙染綠蔭涼，柳拖簾影透疏香。
去時燕子憐王謝，今日桃花賺阮郎。
半枕夢魂迷蛺蝶，壹春幽恨避鴛鴦。
雨絲飄處東風軟，依舊青山送夕陽。
《閏怨》王昌齡
閏中少婦不知愁，
春是凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
春宮怨
昨夜風開露井桃，
未央前殿月輪高。
平陽歌舞新承寵，
簾外春寒賜錦袍。
2.有關“閨房”的詩句有什麽
1. 楊家有女初長成，養在深閨人未識 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
2. 閨中既以邃遠兮，哲王又不寤 —— 先秦 · 屈原《離騷》
3. 有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸 —— 漢 · 司馬相如《鳳求凰》
4. 今夜鄜州月，閨中只獨看 —— 唐 · 杜甫《月夜》
5. 更吹羌笛關山月，無那金閨萬裏愁 —— 唐 · 王昌齡《從軍行七首》
6. 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓 —— 唐 · 王昌齡《閨怨》
7. 征衫辜負深閨約 —— 宋 · 張元幹《憶秦娥·桃花萼》
8. 寂寞深閨，柔腸壹寸愁千縷 —— 宋 · 李清照《點絳唇·閨思》
9. 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五 —— 宋 · 李清照《永遇樂·落日熔金》
10. 空城客子心腸斷，幽閨思婦氣欲絕 —— 唐 · 釋寶月《行路難·君不見》
11. 螢飛秋窗滿，月度霜閨遲 —— 唐 · 李白《塞下曲六首》
12. 青綾被，莫憶金閨故步 —— 宋 · 晁補之《摸魚兒·東臯寓居》
13. 長戈擁得上戎車，回首香閨淚盈把 —— 唐 · 韋莊《秦婦吟》
14. 兇徒馬上暗吞聲，女伴閨中潛生喜 —— 唐 · 韋莊《秦婦吟》
15. 可憐閨裏月，長在漢家營 —— 唐 · 沈佺期《雜詩三首·其三》
3.描寫閨房的詩句
近試呈張水部朱慶余洞房昨夜停紅燭待曉堂前拜舅姑 妝罷底聲問夫婿畫眉深淺入時無 春閨其壹苧蘿村裏是儂家，日暮江頭獨浣沙。
莫把桃花輕擬妾，既言妾貌勝桃花。 其二： 紫紫紅紅鬧艷塵，人生能遇幾回春。
少年不做私情事，只恐春風也笑人。 其三： 花開蛺蝶必雙飛，燈畔鴛鴦詎獨棲。
紅日半窗歡未足，***郎枕上聽鶯啼。 其四： 奴愛風流歡有情，佳期約定在三更。
忽聞窗外低低唉，不著紅裙啟戶迎。 其五： 夜探花影拂回廊，春色撩人思轉狂。
願得郎心圓似月，清光常照阿奴床。 另有七律壹首石徑煙染綠蔭涼，柳拖簾影透疏香。
去時燕子憐王謝，今日桃花賺阮郎。 半枕夢魂迷蛺蝶，壹春幽恨避鴛鴦。
雨絲飄處東風軟，依舊青山送夕陽。 《閏怨》王昌齡閏中少婦不知愁，春是凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。春宮怨昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。
平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。
4.關於男女閨房之樂的古詩有哪些
1、《鵲橋仙》
宋代：李之儀
風清月瑩，天然標韻，自是閨房之秀。情多無那不能禁，常是為、而今時候。
綠雲低攏，紅潮微上，畫幕梅寒初透。壹般偏更惱人深，時更把、眉兒輕皺。
2、《蝶戀花》
宋代：方千裏
壹搦腰肢初見後。恰似娉婷，十五藏朱牖。春色惱人濃抵酒。風前脈脈如招手。
黛染修眉蛾綠透。態婉儀閑，自是閨房秀。堪惜年華同轉首。女郎臺畔春依舊。
3、《生查子》
宋代：李漳
家承閥閱高，人擅閨房秀。嫁得伯鶯夫，直是齊眉偶。榴花著子時，萱草宜男候。壹笑捧觥船，***祝人長壽。
4、《臨江仙》
宋代：張伯壽
龍首鳳池家鼎貴，慶傳仙李芬芳。凜然冰雪照閨房。誕彌當此日，佳氣滿華堂。
錦袖新封開大國，詔書急欲征黃。莫辭沈醉九霞觴。蟠桃看子實，地久與天長。
5、《鷓鴣天》
宋代：曹勛
曾到東風最上頭。低雲閣雨接溪流。只應縞袂閨房秀，尚帶天香汗漫遊。
當日暇，從賢侯。沖寒迎翠小遲留。歸驂白鳳來何處，更指玉霄城畔樓。
曹勛（1098—1174）字公顯，壹字世績，號松隱，潁昌陽翟（今河南禹縣）人。宣和五年（1123），以蔭補承信郎，特命赴進士廷試，賜甲科。靖康元年（1126），與宋徽宗壹起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年（1127）秋，至南京（今河南商丘）向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十壹年（1141），宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得註意。
《鷓鴣天》
宋代：曹勛
曾到東風最上頭。低雲閣雨接溪流。只應縞袂閨房秀，尚帶天香汗漫遊。
當日暇，從賢侯。沖寒迎翠小遲留。歸驂白鳳來何處，更指玉霄城畔樓。
5.描寫古代女子閨房的句子
走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。
靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯臺上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動壹直很好奇，古代女子的閨房究竟是怎樣的，閨房裏又都有些什麽東西呢？ 菱花銅鏡 古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上壹個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。
最有名的鏡子是壹條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。 銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土於殷墟的婦好墓，想必壹個協夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。
在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。生前互相贈送，“朝夕相伴”，死後隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。
唐蘇鄂《杜陽雜編》裏有壹個“破鏡重圓”的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經了磨難與悲歡後終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散後重逢或離異後重歸於好。
宋代黃堅《沁園春》裏寫：“鏡裏拈花，水中捉月，覷著無由近得伊”。不由得讓人想到《紅樓夢》裏那壹場鏡花水月的夢境，那壹場深深的無望的愛情。
褻衣 古代女子的內衣最早被稱為“褻衣”。“褻”意為“輕浮、不莊重”，可見古人對內衣的心態是回避和隱諱的。
中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，“前圓後方，前短後長，這是應和天地人合壹的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的‘塑身修形’效果。
袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂‘出境生情’”，且匯聚了繡、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。
《紅樓夢》六十五回寫尤三姐“松松挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，壹痕雪脯”和賈珍、賈璉兩個牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個不知恥的男人耍了個夠。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她淚如雨下卻連壹句辯解的話也說不出來，惟有壹死表明心跡，可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。”
青絲情絲 青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時； 窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。 這是《竹枝詞》裏的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭發是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。
壹縷情絲，總是要以所愛的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收梢。
剪下壹縷青絲當做信物贈給情人時，她並不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。有壹個上古時代的傳說：巴人首領廩君率船隊順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛，廩君把自己的壹綹頭發送給女神說：“結上它吧，我要和妳同生***死。”
但廩君不願停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽石之上壹箭射死了女神，女神死時脖頸上還纏繞著他送的頭發……“結上它吧，我要和妳同生***死。” 梳篦 中國自古便註重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視。
梳篦使頭發潔凈無塵、絲絲相現早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。春秋以前的梳子形制復雜、裝飾考究，但外形特征基本壹致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。
從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料壹直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，壹般多作成半月形。
明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。 化妝品 戰國時期的女子已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉把自己變媸為妍。
宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只。”
之說。《韓非子》也雲：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”
當然，最有名的話還是出自《戰國策》中那句“士為知己者死，女為悅己者容”。 古代的妝粉，有兩種成份，壹種以米粒研碎後加入香料而成，故粉字從“米”，從“分”。
另壹種是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成，也稱“鉛粉”。
除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質制作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的“石粉”等等。
粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，並摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。 古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。
胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是壹種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的。
6.求寫古代閨房的詩詞
《近試呈張水部》朱慶余 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑 。
妝罷底聲問夫婿， 畫眉深淺入時無 。《春閨》其壹 苧蘿村裏是儂家，日暮江頭獨浣沙。
莫把桃花輕擬妾，既言妾貌勝桃花。 其二： 紫紫紅紅鬧艷塵，人生能遇幾回春。
少年不做私情事，只恐春風也笑人。石徑煙染綠蔭涼，柳拖簾影透疏香。
去時燕子憐王謝，今日桃花賺阮郎。 半枕夢魂迷蛺蝶，壹春幽恨避鴛鴦。
雨絲飄處東風軟，依舊青山送夕陽。 《閏怨》王昌齡閏中少婦不知愁， 春是凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。
7.描寫“古代美女閨房”的句子有哪些
1.婢美妾嬌，非閨房之福。
2.姐姐妹妹從小無猜，閨房蜜語滋潤心田。
3.接著，便跟梁商大將軍壹家說：要請梁女瑩進閨房，仔細檢查女公子的身體。
4.獨依江樓，過盡千帆，斜暉脈脈，江水悠悠，閨房中的弱女子堅守著愛情的誓言。
5.獨在樓閣閨房，心飛室外桃園。
6.此時，蘇沐秋卻正在閨房內愁腸百結，暗自落淚。
7.此時，炎大小姐——炎羽筠的閨房內，正有幾人在遠處急切地張望著什麽。
8.楚楓和魏嫡很驚詫，這間石室分明是壹間閨房，他們怎麽也沒想到“霧月寒碧”。
9.和者，致祥之道：君臣和則國家興盛，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護。
10.夢故鄉，煙花巷，飛雨江南絲絲揚。有情郎，在遠方，煙花巷頭是雨巷。不曾想，自思量，夜夜幽夢出閨房。小軒窗，壹簾香，鎖住幽夢鴛鴦床。風拂窗，輕月光，甜甜蜜蜜是夢鄉。中秋節，蜜如糖，何時還家我情郎！
11.身為官宦小姐的秀娥，在當時的社會裏本應足不出戶，乖乖在閨房中做些女紅，只等父母為其把終身大事來定。
12.睡意朦朧中睜開眼，耳邊傳來的不是汽車的聲音，而是清脆的鳥鳴，壹只小蜜蜂誤入了這間閨房，嗡嗡地輕聲吟唱。
13.閨房內，壹豆蔻年華的妙齡女子對鏡而坐，她明艷的俏臉上蕩漾著幸福的笑容，隱隱約約露出些許羞澀之意，這便是雲國鳳丞相最疼愛的孫女鳳傾顏了。
14.有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
8.關於閨閣的古詩
（壹）張仲素《春閨思》：裊裊城邊柳，青青陌上桑。
提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。這首詩實際上是壹首很平常的詩，就是說春天桑葉泛青，壹個女人去城外采桑葉，提著籃子心神恍惚，忘記了自己是來做什麽的。
這是怎麽啦，只因為昨夜做夢，夢見了漁陽。唐代安史之亂的時候，很多戰士去了漁陽。
這位女子的丈夫，想來也是其中的壹個，夢見了遠赴戎機的丈夫，心裏當然是分外的惆悵，也就沒心思采桑葉了。在閨怨詩中，這樣的事兒，這樣的意境，應當說是很平常的。
（二）王昌齡《閨怨》：閨中少婦不知愁， 春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。
古來閨怨詩詞非常多，多以棄婦、思婦為主要描寫對象，以傷春懷人為主題，剖析女子們在特定社會情態、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆悵的復雜心理狀態。而這首詩除了它本身是壹個非常美好的故事之外，主要的是，感情大膽，直言不諱，平地陡起，無所顧忌，直接挑戰世代相襲的傳統觀念。
它沒有寫對丈夫怎樣思念，也沒有什麽夢或信呀的，而是用了壹種反襯的方法，寫了壹個不知憂愁為何物的年輕女子，在春天到來時的快樂的心情。但是這種快樂的心情，當看見遠處路上楊柳的顏色的時候，突然來了壹個轉變。
妙就妙在這裏。（三）朱慶餘《閨意》：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？此詩的意境也是非常好的，“停”這個字不能理解為燈滅了，而是說昨天晚上這個紅燭壹直在亮著，好比門前停著壹輛馬車，不是說馬車走了，而是說壹直在著。紅燭壹直亮著幹什麽呢？等待天亮了去拜見公婆。
過去的公婆就叫“舅姑”。新娘打扮好了，嬌聲嬌氣地地問她的丈夫，說我這個眉毛畫的顏色深淺，符合不符合現在流行的樣式？這首詩的妙處，在於寫出了新婚女子歡喜而又微妙的感情，談不上“閨怨”，只能說是“閨意”，女人在閨中的情緒，或者說女人在閨中的心情。
朱慶餘的《閨意》，還有個名字，《近試上張水部》。張水部就是張籍，是唐代壹個很有名的詩人，朱慶餘是張籍的學生，張籍非常欣賞他的才華。
這首詩也可以說是古代最早的壹起高考作弊案。他為了這麽壹個卑鄙的目的，就寫了這麽壹首優美的詩，而且流傳了壹千年。
張籍也是壹個非常了不起的人，回了壹首詩，寫得也很好：越女新裝出鏡心， 自知明艷更沈吟。齊紈未足時人貴， 壹曲菱歌抵萬金。
“越女”就是越國的女子，即現在杭州、紹興壹帶的女子，據說自古以來就很漂亮，朱慶餘是越地的人，他就拿越地的女子說事。越地的女子穿上嶄新的裝束，“出鏡心”，這個“鏡”指的是古代的銅鏡，最亮的地方就是鏡心。
當妳認為已經化妝好了，然後頭壹揚，或者頭壹側站起來，這就等於離開了鏡子的中心，就是“出鏡心”，實際上就是打扮好了，站起來了。然後“自知明艷更沈吟”，自己就知道自己非常漂亮，但是偏偏要扭捏作態，還要裝模裝樣地問別人，我漂亮不漂亮？張籍的意思是說，小朱呀，妳這不是多余的壹套嗎？妳這不是裝模作樣嗎？我能說什麽呢？我只能說“齊紈未足時人貴”，齊國出產的綢緞人們未必認為是最貴重的，什麽是貴重的呢？“壹曲菱歌抵萬金”，妳這樣美麗的女人，妳這樣漂亮的女子，只要輕輕地唱上壹首采菱的歌，雖說質樸無華，壹萬金都買不下。
這個回答婉轉風趣，很自負，也很見才氣。（四）張籍《節婦吟》：君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裏。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
這首詩是用女人的口氣寫出來的，壹開始就把問題提出來，而且很尖銳：君知妾有夫，贈妾雙明珠。妳知道我有丈夫，送我這麽貴重的禮物幹什麽呢？可是我雖然有丈夫，妳對我這麽好，我可不是個不知好歹的女人，我是能夠體諒別人的，妳愛我是值得的，因為我能夠體會妳的愛意，我感知了妳的纏綿、真摯的感情，我只有收下這樣的禮物，然後把它系在我貼身的小襖裏。
等對方認為這個女人接受了他的愛意之後，沒想到這個女人又說了壹番話，而且說得實事求是，合情合理，正氣凜然，又真情壹片，她說我家住的高樓緊挨著皇家的園林，我丈夫的身份也很尊貴，是皇家的執戟衛士。再說，我已經對丈夫發過誓，妳再有什麽樣的感情，都敵不過我對丈夫發的“同生死”的誓言。
下面的這壹句，所有的女人都應該記住，在任何情況下用起來都顯得很有文化，“恨不相逢未嫁時”，這是閨中少婦最通達，也是最纏綿，最耐人尋味的感情。壹個女人可以沒有紅杏出墻的事，但如果壹輩子都沒有遇到過這樣的感情，她的人生，恐怕不能說是完美的，嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，從此以後萬念俱灰，這樣的生活能說是真正的幸福生活嗎？相反，壹個女人如果能不時地遇上“恨不相逢未嫁時”的情景，即便好事成不了真，心裏想壹想，不也是很愉快嗎？所以我說，這首詩我覺得寫的非常好，沒事的時候把這樣的詩吟誦幾遍，可以凈化妳的靈魂，提高妳的思想品格，如果在生活中靈活運用，也可以增加妳的人生趣味。
比如遇上真正心裏喜歡的男人，輕輕地逗上這麽壹句，他也想念，妳也想念，。