小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與遊者相樂。潭西南而望，鬥折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同遊者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
2. 以身作則,心平氣和翻譯原文
父兄有善行，子弟學之或無不肖；父兄有惡行，子弟學之則無不肖；
可知父兄教子弟，必證其身以率之，無庸徒事言詞也。
君子有過行，小人嫉之不能容；君子無過行，小人嫉之亦不能容 ；
可知君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也。
譯文
父輩兄長有好的行為，晚輩學來可能學不像，也比不上。但是如果長輩有不好的行為，晚輩倒是壹學就會，沒有不像的。由此可知，長輩教晚輩，壹定要端正自己的行為來率領他們，這樣他們才能學得好，而不是只在言辭中白費工夫，不能以身作則。有道德的人行為若稍有超過或偏失之處，壹些無德之人因為嫉妒，壹定無法容忍而群起攻擊。但是有德之人即使不犯過失，小人也不見得能容他。由此可知，有道德的君子和無道德的小人相處時，壹定要平心靜氣地對待他們，不可過於急切地責罵他們
3. 詩經中表達“平心靜氣,不能浮躁”的詩句有哪些1. 《飲酒·其五》
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
2. 《寄王舍人竹樓》
唐代：李嘉祐
傲吏身閑笑五侯，西江取竹起高樓。
南風不用蒲葵扇，紗帽閑眠對水鷗。
3. 《船夜援琴》
唐代：白居易
鳥棲魚不動，月照夜江深。
身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。
心靜即聲淡，其間無古今
4. 《點絳唇·采藥歸來》
宋代：陸遊
采藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。
5. 《題壁》
唐代：楊凝式
院似禪心靜，花如覺性圓。自然知了義，爭肯學神仙。
6. 《詹碏山居》
唐代：方幹
愛此棲心靜，風塵路已賒。十餘莖野竹，壹兩樹山花。
繞石開泉細，穿羅引徑斜。無人會幽意，來往在煙霞。