描寫慈溪名勝古跡的詩句如下：
壹、千年古木庇清影，萬古佛塔臥雲埋。
賞析：這句詩描繪了宗申寺周圍的古老樹木和佛塔。這些古木庇護著清影，象征著宗申寺的古老和莊嚴。而萬古佛塔則代表著宗申寺的歷史和文化價值。庇清影這個詞語將古木和清影聯系在壹起，形象地描繪出古木在陽光下投下的陰影，這種描寫方式充滿詩意，讓人產生聯想。
而臥雲埋則形容佛塔被雲霧遮蓋，仿佛隱藏在地下，這個詞語選擇也巧妙地表現了宗申寺的歷史悠久和文化底蘊。綜合起來，這句詩運用了比喻、擬人等修辭手法，將宗申寺周圍的景象描繪得生動形象，充滿詩意。同時，這句詩也表達了作者對宗申寺歷史和文化的贊美之情。
二、巍巍北嶽雲霞間，峰巒疊翠入青天。
賞析：這句詩描繪了北嶽的壯觀景象，表達了作者對北嶽的敬仰和熱愛之情。巍巍北嶽這個詞語使用了對比的手法，強調了北嶽的高大雄偉和氣勢磅礴。雲霞間則暗示了北嶽的高聳入雲，仿佛與天相接。
而峰巒疊翠這個詞語則進壹步強調了北嶽的山巒起伏、連綿不斷，且青翠欲滴。通過入青天這個詞語，整句詩的主題得到了升華，從單純的贊美北嶽轉化為對自然的敬畏和崇拜。同時，這句詩也體現了作者對大自然的熱愛之情，以及對中國古代文化中崇尚自然、崇尚天地合壹的傳統思想的繼承。
三、夜訪茅山真夢幻，靈光燦爛照人愁。
賞析：這句詩通過使用具有神秘和神聖的詞語，描繪了作者在夜晚訪問茅山的經歷，並借用了自然的力量來表達人的愁緒。也體現了作者對自然和宇宙的敬畏之情。靈光作為壹種自然現象，它的出現往往與神秘、神聖等聯系在壹起。
而作者通過使用靈光這個詞語，表達了自己對自然的敬畏之情，並借用了自然的力量來描繪人的愁緒。