詩歌中菊花的象征意義
詩歌中菊花的象征意義，詩的本質的特征是抒情美，古往今來很多詩人都很推崇菊花的，詩歌吟詠菊花，賦予菊花的意義是有很多的，以下來了解詩歌吟詠菊花及相關資料。
詩歌中菊花的象征意義1壹、菊花的象征意義：
1、在古神話傳說中菊花還被賦予了吉祥、長壽的含義。
2、菊花是中國十大名花之三，花中四君子（梅蘭竹菊）之壹，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之壹，產量居首。
3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。中國人有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。唐·孟浩然《過故人莊》：“待到重陽日，還來就菊花。”。
二、菊花的詩句：
1、過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
2、作者是唐代詩人孟浩然。
3、白話譯文：
老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。
翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽節到來時，再請君來這裏觀賞菊花。
擴展資料：
品種分類：
壹、花期：
1、夏菊：又名五九菊。在每年農歷5月及9月各開花壹次。現今利用保護設施栽培可在陽歷5月及10月各開花壹次。
2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬為中型菊。晚菊花期在10-11月為大型菊，是栽培最普遍的秋菊。
3、寒菊：又稱冬菊。花期自12月至翌年1月。
二、花徑：
1、大菊：花的直徑在10厘米以上，多用作多本菊和標本菊栽培。
2、中菊：花的直徑為6-10厘米，老用作花壇菊及大立菊栽培。
3、小菊：花的直徑在6厘米以下，屬滿天星型，可作盆菊、懸崖菊、紮菊、盆景菊等，以布置庭園或陳設。
三、顏色
1、單色：
單色是指壹花壹色，有黃、白、紫、紅、粉、綠、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每個色系又可分成多個色調。這就比較難以描述和準確把握。
2、復色：
復色是指即壹花有兩種以上的顏色，色彩變化也較豐富。
有壹朵花兩種顏色的如紅黃各半的“二喬”、紅黃二色的“鴛鴦荷”。
有背腹兩種顏色的，如背面為黃色腹面為紅色的”金背大紅”。
有花瓣以壹色為底色，其上有其他顏色條紋或斑點的，如以粉紫為底色，其上有白色斑點的“梅花鹿”。
有以花瓣基部為壹色，先端為另壹色的，如管瓣為紅色，先端為黃色的“赤線金珠”；有心花為壹色，邊花為另壹色，但反差不大的，如“初鳳”、“綠水”。
詩歌中菊花的象征意義2菊花的象征意義詩詞
1、寒菊 / 畫菊
鄭思肖 〔宋代〕
花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
這首詠物詩，以寒菊象征忠於故國決不向新朝俯首的凜然氣節。詩中句句扣緊寒菊的自然物性來寫，妙在這些自然物性又處處關合、暗示出詩人的情懷。“抱香”，喻指自己高潔的民族情操，“北風”，雙關語，暗示北方來的蒙古統治者。全詩寫得壯烈激昂，擲地有聲。
2、菊花
元稹 〔唐代〕
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
這首詩從詠菊這壹平常題材，發掘出不平常的詩意，給人以新的啟發，顯得新穎自然，不落俗套。在寫作上，用語淡雅樸素，饒有趣味。筆法也很巧妙，前兩句寫賞菊的實景，為渲染愛菊的氣氛做鋪墊;第三句是過渡，筆鋒壹轉，跌宕有致，最後吟出生花妙句，進壹步開拓美的境界，增強了這首小詩的藝術感染力。
3、不第後賦菊 / 菊花
黃巢 〔唐代〕
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
這首詩是唐末農民起義領袖黃巢所作的'詠物詩。此詩運用比喻的手法，賦予菊花以英雄風貌與高潔品格，把菊花作為廣大被壓迫人民的象征，以百花喻指反動腐朽的封建統治集團，形象地顯示了農民起義領袖果決堅定的精神風貌。全詩辭采壯偉，設喻新穎，想象奇特，意境瑰麗，氣魄雄偉。
詩歌中菊花的象征意義3菊花象征著什麽意義
第壹，菊花象征著素質高雅，品德優良。我們讀《詩經》，讀《楚辭》，就知道古人以香花美人比喻君子。詩人寫花不是純粹的詠物，往往詩歌裏面都是有所寄托的。
例如屈原的《離騷》裏就有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。早晚飲用木蘭花上的露水和菊花的花瓣，並不是說詩人不食人間煙火，而是指詩人憂國憂民，以及人格品行的高潔。
妳想這木蘭花上的露水，那是天上降下來的，沒有落地沾染上壹點灰塵，它比山泉水還要純凈。菊花本來就清涼去熱，又加上秋後寒霜浸染，那更是玉質瓊香。可見屈原不與世俗同流合汙，人格的高潔。
第二，象征著隱逸超脫，淡泊名利。因為菊花不愛熱鬧，它不與百花在春天爭艷，而是退卻到秋天，在落木蕭蕭的氣候中開放，馨香馥郁，不希求人知道，經受得住孤獨與寂寞的考驗。
陶淵明就是這樣的壹個隱者，他不慕榮利，不為五鬥米向鄉裏小兒折腰，彭澤縣令不做了，回到他的老家，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，親自參加體力勞動。
陶淵明回歸到山水田園，過著壹種與世無爭的生活。他的《飲酒》詩中“采菊東籬下，悠然見南山”，就充分表現了這麽壹種脫離樊籠後悠然自得的狀態。
古人大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野，像伯夷叔齊，像東方朔等，都是隱逸的典範。他們達則兼濟天下，時運不濟則歸隱山林，獨善其身。當然也有像盧藏用這樣走終南捷徑的人。
第三，象征著銳意進取，堅貞不屈。因為菊花雖然是開在萬木蕭疏的寒秋，但是它並沒有畏懼，它迎難而上，精神抖擻，淩霜開放，表現了壹種無所畏懼的精神。
這種頑強的拼搏精神，我們在農民起義領袖黃巢的詩歌裏讀到，“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。百花雕零的時候，菊花卻威武地走來了。
蘇東坡也在《冬景》詩中說，“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”。那些人們歌頌的荷花，到了冬天連遮風擋雨的葉子都枯萎了，而菊花還向著風霜伸出堅強的枝條。
第四，象征著壹種堅守不棄，知恩圖報。大凡花朵過了鼎盛時期就會衰敗墜落於地，就是鳥兒長大了也要離開原來的巢穴。而菊花就不是這樣，它枯萎了也要緊緊地抱住枝條，不肯松手。
這就是壹種堅守，是對故土故枝的感恩。朱淑真的《菊花》詩裏就有，“寧可抱香枝頭老，不求黃葉舞秋風”。菊花不像那些楓葉，經霜變紅以後，就離開樹枝，在空中飄舞，展示那壹瞬間的輝煌。
鄭板橋也寫過壹首《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”竹子的這種堅守和菊花壹樣，都是壹種正義和仁愛的體現。
第五，還象征著壹種憔悴憂慮，悲傷愁苦。因為菊花的形態，特別是它的花瓣壹絲絲瘦長，在枯萎時更是軟綿綿的，這就像人們在思慮憔悴時那種有氣無力的情形。
習慣用菊花來比喻人的精神狀態的要算李清照了。“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”她新婚後思念丈夫趙明誠，借酒消愁，說自己憔悴消瘦得像菊花壹樣。
其實，在特定的語境裏，菊花還有很多象征意義的。如表示長久、長壽和永恒等，人們常常將松菊鶴相提並論。白菊還有壹種追悼紀念的意思。
古時候人們佩戴菊花，還象征著浪漫無邪，豪放不羈。杜牧《九日齊山登高》的詩中就有“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”。陶淵明簪菊更是習以為常，他”短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，他把濾酒的葛巾層繞在頭上，再插滿菊花，故意惹得旁人大笑。