搗衣詩[南朝]謝惠連
衡紀無淹度。晷運倏如催。白露滋園菊。秋風落庭槐。肅肅莎雞羽。烈烈寒螀啼。夕陰結空幕。宵月皓中閨。美人戒裳服。端飾高砧響發。楹長杵聲哀。微芳起兩袖。輕汗染雙題。紈素既已成。君子行未歸。裁用笥中刀。縫為萬裏衣。盈篋自余手。幽緘俟君開。腰帶準疇昔。不知今是非。
寫閨怨的作品《搗衣》也很有名，鐘嶸《詩品》卷中曰：“《秋懷》、《搗衣》之作，雖復靈運銳思，亦何以加焉。”又評其為“五言之警策”。搗衣在唐人作品中是極常見的題材，惠連這篇作品不僅出現時間更早，且情態畢呈，無愧於鐘嶸的贊賞。
《夜聽搗衣》晉·曹毗
寒興禦紈素，佳人治衣衾。冬夜清且永，皓月照堂陰。纖手疊輕素，朗杵叩鳴砧……
子夜吳歌 [李白]
長安壹片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
搗衣 杜甫
亦知戍不返，秋至試清砧。已近苦寒月，況經長別心。寧辭搗衣倦，壹寄塞垣深。用盡閨中力，君聽空外音。
月下聽砧 唐 劉長卿
夜靜掩寒城，清砧發何處？聲聲搗秋月，腸斷盧龍戍。未得寄征人，愁霜復愁露。
秋夜聞砧 唐 杜荀鶴
荒涼客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。不及巴山聽猿聲，三聲中有不愁聲。
春江花月夜[張若虛]（節選）
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
今譯月光照進閨房，珠簾卷它不去；月光照在搗衣砧上，拂去它又重來。
賞析長詩《春江花月夜》中著力描寫的是春、江、花、月、夜五種事物。這裏兩句是其中描寫月光的名句。它不是孤立地描寫月光，而是借此來烘托出人的思想感情。“玉戶簾中”、“搗衣砧上”都使人感到有壹個懷念征人的少婦存在，她不論是獨處深閨，還是在為征人趕制寒衣，月光都緊緊地陪伴著她，而且“卷不去”，“拂還來”，暗示著這壹少婦始終未能擺脫相思之苦。這兩句詩宛轉生動，聲情並美，藝術性很強。
2.古代廉政對聯原發布者：塵埃未落88
劉占壹撰：1、當權莫做官倉鼠；俯首甘為孺子牛。2、貪戀錢財終是禍；沈迷酒色必成灰。3、白天未做虧心事；半夜不聞厲鬼嚎。4、水可載舟亦復舟，絕非妄語；民如愛黨必跟黨，確是箴言。5、雄心展，酒色均疏遠。貧吏未謀財，歌伉健。公仆清廉海內揚，興赤縣；政事繁，辛勤不畏難。工蜂忙采蜜，舞蹁躚。山花爛漫叢中笑，頌恩官（註：此聯以“摘得新”詞牌格式填詞，實為正反兩首詞，亦可視為壹副韻聯。）6、而今從政知廉恥；自古為民在信誠。7、廉潔正心，忠誠從政；文章在冊，功德於民。8、儉以養廉，儉居儉設知廉恥；勤能補拙，勤政勤民獻拙誠。9、反哺鴉，跪乳羊，子勝鴉羊當有義；含羞草，連理木，人非草木豈無情。10、人民可做載舟水；公仆須當敬業牛。11、身似白蓮心坦蕩；行如清水夢甘甜。12、貪欲生瘡終作病；廉風脫俗始流芳。13、貪財效鼠，戀色抱蛇，鼠蛇意欲天難恕；處事飛龍，為民奔馬，龍馬精神史可銘。14、勤政山河秀；肅貪社稷安。15、力戒酒財色；方來精氣神。16、壹身正氣英名遠；兩袖清風睡夢安。17、莫慕虛名垂野史；要留實績樹豐碑。18、貪官汙吏民心稱；勤政惠風天意知。19、舍命為民當海瑞；丟官執法效包公。王永成撰：1、為人磊落心常泰；執政清廉夢自安。2、廉潔自律清風蕩；克己奉公正氣揚。3、克己奉公葆本色；倡廉反腐蔚清風。4、氣清風正民心順；紀肅法嚴天下安。5、不徇私情揚正氣；清廉政務樹新風。6、為
3.與痕跡有關的詩句《南園》李賀
方領蕙帶折角巾，杜若已老蘭苕春。
南山削秀藍玉合，小雨歸去飛涼雲。
熟杏暖香梨葉老，草梢竹柵鎖池痕。
鄭公鄉老開酒尊，坐泛楚奏吟招魂。
《怨情》李白
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
《送人歸新羅》貫休
昨夜西風起，送君歸故鄉。
積愁窮地角，見日上扶桑。
蜃氣生初霽，潮痕匝亂荒。
從茲頭各白，魂夢壹相望。
《經河上公廟》李隆基
昔聞有耆叟，河上獨遺榮。
跡與塵囂隔，心將道德並。
詎以天地累，寧為寵辱驚。
矯然翔寥廓，如何屈堅貞。
玄玄妙門啟，肅肅祠宇清。
冥漠無先後，那能紀姓名。
4.關於廉政的對聯為您奉上，請參考：
1、人民最恨官倉鼠，華夏尤尊孺子牛。
2、治政須憑三尺法，為官應尚四知風。
3、革故鼎新，政體康和臻至治；糾偏矯正，民心踴躍續長征。
4、揚清激濁，尚德崇賢。
5、勤政愛民弘正氣，揚清激濁倡廉風。
6、守正保廉，南粵有天皆麗日；愛民勤政，神州無處不春風。
7、守正保廉，願大地常蒸淑氣；愛民勤政，讓神州遍灑春暉。
8、圖治勵精，雄獅壹吼五洲蕩；揚清激濁，正氣大張九域春。
9、每羨四時奢，金錢美色；須知三尺法，烈日嚴霜。
10、黨施廉政，民沐惠風。
11、廉風揚九域，正氣炳千秋。
12、興邦重任征途遠，懲腐正風歲月長。
13、懲治腐蟲，大樹參天增活力；保行廉政，中華立世展雄姿。
14、舉國同歡，三講春風吹大地；與時俱進，兩思哲理振中華。
15、奉公約己，勤政愛民。
16、祛腐惡，保清廉，萬象皆隨新運轉；講文明，守信用，百花爭向好春開。
17、守正為官，浩浩春風充海內；崇廉治政，融融淑氣滿人間。
18、誌在人民，以潔以廉揚正氣；心懷天下，全心全意拓新程。
19、為國圖強，保廉勤政，務實求真，百業繁榮春後筍；替民造福，決策運籌，生財興利，千家富裕錦中花。
20、革除壞作風，舒心南國千般美；重塑新形象，放眼汕頭壹派春。
21、氣正山河壯，政廉日月春。
22、旭日高懸，大地光明，腐雪消融人意好；春風惠拂，神州和暖，廉花開放國華新。
23、不慕虛名垂野史，要留清白在人間。
24、替民辦實事，保潔養廉，錦繡中華春永駐；為國致富強，鼎新革故，英雄業績水長流。
25、反腐保廉，廉風更比春風暖；祛邪扶正，正氣猶如瑞氣濃。
26、革故鼎新，莫當兔尾；保廉反腐，敢捋虎須。
27、扶正祛邪，春盈九域；保廉反腐，福蔭萬民。
28、反腐保廉，黨政齊抓***管；整風肅紀，國家長治久安。
29、好景已隨廉風至，新花爭向善政開。
30、黨風端正民常樂，國法嚴明眾永安。
5.關於“風”的詩詞秋風辭 作者：劉徹 年代：漢 體裁：未知 類別：未知 秋風起兮白雲飛， 草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳， 懷佳人兮不能忘。 泛樓船兮濟汾河， 橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發棹歌， 歡樂極兮哀情多。 少壯幾時兮奈老何！ 註釋： 詩 歌 篇 名 。
漢 武 帝 劉 徹 作 。 武 帝 巡 行 河 東 ， 泛 舟 於 汾 河 之 上 ， 與 臣 下 宴 飲 時 作 。
“ 懷 佳 人 兮 不 能 忘 ” 等 句 ， 抒 發 了 他 渴 求 “ 賢 才 ” 的 願 望 。 魯 迅 稱 此 詩 “ 纏 綿 流 麗 ， 雖 詞 人 不 能 過 也 ” 。
大風歌 作者：劉邦 年代：漢 體裁：未知 類別：未知 大風起兮雲飛揚， 威加海內兮歸故鄉。 安得猛士兮守四方！ 註釋： 得酬壯士的豪邁心聲。
劉邦在戰勝項羽後，成了漢朝的開國皇帝。這當然使他興奮、歡樂、躊躇滿誌，但在內心深處卻隱藏著深刻的恐懼和悲哀。
這首《大風歌》就生動地顯示出他的矛盾的心情。 他的得以戰勝項羽，是依靠許多支部隊的協同作戰。
這些部隊，有的是他的盟軍，本無統屬關系；有的雖然原是他的部屬，但由於在戰爭中實力迅速增強，已成尾大不掉之勢。項羽失敗後，如果這些部隊聯合起來反對他，他是無法應付的。
因此，在登上帝位的同時，他不得不把幾支主要部隊的首領封為王，讓他們各自統治壹片相當大的地區；然後再以各個擊破的策略把他們陸續消滅。在這過程中， 不免遇到頑強的抵抗。
公元前壹九六年，淮南王英布起兵反漢；由於搶英勇善戰，軍勢甚盛，劉邦不得不親自出征。他很快擊敗了英布，最後並由其部將把英布殺死。
在得勝還軍途中，劉邦順路回了壹次自己的故鄉-沛縣（今屬江蘇省），把昔日的朋友、尊長、晚輩都召來，***同歡飲十數日。壹天酒酣，劉邦壹面擊築，壹面唱著這壹首自己即興創作的《大風歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下（見《漢書·高帝紀》）。
假如說項羽的《垓下歌》表現了失敗者的悲哀，那麽《大風歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對於人的渺小的感傷對第壹句“大風起兮雲飛揚”，唐代的李善曾解釋說：“風起雲飛，以喻群雄競逐，而天下亂也。”
（見汲古閣本李善註《文選》卷二十八）這是對的。“群雄競逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭奪天下的情狀。
“群雄競逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當指漢初英布等人的反亂。
但壹則這些反亂乃是陸續發動的，並非同時並起，不應說“群兇競逐”；再則那都是局部地區的反亂，並未蔓延到全國，不應說“天下亂”。故當以作“雄”為是。
下句的“威加海內兮歸故鄉”，則是說自己在這樣的形勢下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無異坦率承認：他之得以“威加海內”，首先有賴於“大風起兮雲飛揚”的局面。
但是，正如風雲並非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過運道好，碰上了這種局面而已。從這壹點來說，他之得以登上帝位，實屬偶然。
盡管他的同時代人在這方面都具有跟他同樣的幸運，而他之綞獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對於劉邦這樣出身於『底屋的人來說，若不是碰上如此的時代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無論怎麽說，他之得以當皇帝，首先是靠機運，其次才是自己的努力與才智。他以當進的人對之根本無能為力的自然界的風雲變化，來比喻把他推上皇帝寶座的客觀條件，至少是不自覺地顯示了他的某種心理活動的吧！ 秋風辭 作者：劉徹 年代：漢 體裁：未知 類別：未知 秋風起兮白雲飛， 草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳， 懷佳人兮不能忘。 泛樓船兮濟汾河， 橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發棹歌， 歡樂極兮哀情多。 少壯幾時兮奈老何！ 註釋： 詩 歌 篇 名 。
漢 武 帝 劉 徹 作 。 武 帝 巡 行 河 東 ， 泛 舟 於 汾 河 之 上 ， 與 臣 下 宴 飲 時 作 。
“ 懷 佳 人 兮 不 能 忘 ” 等 句 ， 抒 發 了 他 渴 求 “ 賢 才 ” 的 願 望 。 魯 迅 稱 此 詩 “ 纏 綿 流 麗 ， 雖 詞 人 不 能 過 也 ” 。
秋風引 作者：劉禹錫 年代：唐 體裁：樂府 類別：未知 何處秋風至？蕭蕭送雁群。 朝來入庭樹，孤客最先聞。
[註釋]（1）秋風引：即秋風曲。（2）蕭蕭：風聲。
（3）孤客：獨自在外客居的人，此作者自指。 [譯文]秋風從何處吹來？蕭蕭之聲送走雁群。
清晨吹入庭前樹木，羈旅他鄉的我最先敏感地聽聞。 -------------------- 劉禹錫曾在偏遠的南方過了壹個長時期的貶謫生活；這首詩可能作於貶所，因秋風起、雁南飛而觸動了孤客之心。
詩的內容，其實就是江淹《休上人怨別》詩開頭兩句所說的“西北秋風至，楚客心悠哉”；但詩人沒有在客心上多費筆墨，而在秋風上馳騁詩思。 詩以“秋風”為題；首句“何處秋風至”，就題發問，搖曳生姿，而通過這壹起勢突兀、下筆飄忽的問句，也顯示了秋風的不知其來、忽然而至的特征。
如果進壹步推尋它的弦外之音，這壹問，可能還暗含怨秋的意思，與李白《春思》詩“春風不相識，何事入羅幃”句有異曲同工之處。當然，秋風之來，既無影無跡，又無所不在，它從何處來、來到何處，本是無可究詰的。
這裏雖以問語出之，而詩人。
6.全面從嚴治黨永遠在路上,必須持之以恒正風肅紀,我們黨提倡的優壹、長期以來黨的三大優良作風是指：
1、理論與實際相結合的作風；
2、與人民群眾緊密地聯系在壹起的作風；
3、批評與自我批評的作風。
二、黨風廉政建zhidao設中涉及的優良作風主要包括：
“八個堅持、八個反對"。即：
堅持解放思想、實事求是，反對因循守專舊、不思進取；
堅持理論聯系實際，反對照抄照搬、本本主義；
堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義；
堅持民主集中制原則，反對獨斷專行、軟弱渙散；
堅持黨的紀律，反對自由主義；
堅持清正廉潔，反對以權謀私；
堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義；
堅持任人唯賢，反對用人上的不屬正之風。
請采納，謝謝！
7.正風肅紀個人心得正風肅紀心得體會 學習了正風肅紀工作之後，我體會很深。
加強作風建設，狠抓工作落實，集中作風紀律整頓活動，使我們教師隊伍保持了思想上、政治上、組織上、作風上的先進性和純潔性，必將有力地促進教育事業的發展。按照“正風肅紀、創優環境”的要求加強黨員隊伍自身建設，與時俱進，不斷爭取新的勝利.我校開展了加強作風建設狠抓工作落實集中教育活動，對我們提高工作效率提出必然要求。
通過十七屆六中全會和省十次黨代會精神，努力完成教育教學任務，充分發揮黨員幹部先鋒模範作用。開展作風建設狠抓工作落實教育活動，是加強幹部黨員隊伍建設的迫切需要。
通過參加“紀律作風整頓月”教育活動，我的學習體會有如下幾點： 壹、強化進取意識。大力發揚奮發有為的工作作風，確保真抓實幹。
始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態，充分發揮主觀能動性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚中心工作上，把功夫下到抓貫徹落實上，用最大的努力去爭取最好的業績。 二、強化責任意識。
強化意識必須牢記黨的宗旨，把盡職盡責教書育人作為自己的終生追求和義不容辭的責任，勤勤懇懇的完成教育教學任務，誠心誠意為了學生的發展，吃苦在前、享受在後、強化黨員意識、加強組織紀律性。 新市場營銷法則 助推企業成長 電子商務營銷 食品餐飲營銷 建築房產營銷 消費品營銷 三、提高黨性修養。
作為黨員壹定要自覺加強理論學習，提高理論素養，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質，增強為教書育人的本領。
我作為壹位年輕教師更需要增強駕馭教育教學工作的本領。 四、發揮黨員作用。
作為壹名黨員要把作風教育整頓作為推動自身教學工作的契機，把作風建設視為壹名教師安身立命之本，以良好的作風開展作風教育整頓“邊整邊改”工作，做表率、走前列。要針對作風方面存在的問題，認真開展自查自糾活動，進壹步完善、健全、規範制度，用制度形成高效規範的工作秩序，提高教育教學水平，提升工作效能，力爭在短時間內紀律作風有大改觀大變化。