《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了五四運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國後壹如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在五四戰鬥之前，艾青寫出來的詩歌壹般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的向往與追求。而在建國後艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沈，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還湧現出很多的愛國者
徐悲鴻出生在壹個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落後留學生備受欺淩。之後徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了我以我血薦軒轅的宏偉誌向，這證明了有誌不在年高，他自覺地把自我的壹切獻給解放事業。
橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世後，全國人民給他獻上了民族魂的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們能夠學到：少年智，則國智。少年強，則國強。壹個GJ的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加完美，讓壹個富強、民主、禮貌的中國，永遠屹立在世界強國之林。
《艾青詩選》讀書筆記2
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
壹本橘色的書皮的背後，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我銘家所犯下的壹切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像壹只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，於是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜裏，在東方深黑的夜裏，爆開了無數的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來之不易，是用無數戰士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每壹段詩歌都訴說了壹段故事，表達對戰士品質的贊美，對戰爭的痛恨。最後呼籲人們和平，反對戰爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼湧上心頭，眼前拂過戰爭的壹幕幕，不禁握起拳頭。
我和艾青壹樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰爭，不要在利益的世界裏被汙穢沾染，我們要保持壹顆單純善良的心。
《艾青詩選》讀書筆記3
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的，他的大多數詩歌都不是十分出色，僅有少數的壹些還不錯。說他不應當在詩歌史上占那麽高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種十分多見、壹般的詩，他沒有為中國的新詩供給多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩後說他的詩與杜甫的相類似，能夠說是詩史，那麽與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應當享有詩史這個名詞，他的詩的特色之能夠說是題材十分廣泛，但相對又集中，概括起來能夠說是寫出了那個年代貧窮落後中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大後方，從農村至前線，從樹林到曠野，壹壹都在他的筆下得到展現，所以說他記錄下了那樣壹個時代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那裏是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也並非異常出色。
艾青的詩還有壹個特點，就是人喜歡用程度副詞，那麽、十分等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是壹些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是十分優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。《礁石》，它的臉上和身上像刀砍過壹樣但它依然站在那裏含著微笑，看著海洋多麽動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不註重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。