古賢詩文之山寺樓閣對聯壹：地到無邊天作界?山登絕頂我為峰
泰山聯：
1、登此山壹半，巳是壺天；
造極頂千重，尚多福地。
2、觀瀑亭聯：
且依石檻觀飛瀑，再渡雲橋訪舞松；
斷崖瀑落晴天雨，壹線路入青冥端。
3、南天門聯：
門辟九霄，仰步三天勝跡；
階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。
4、泰山玉皇頂聯：
地到無邊天作界；
山登絕頂我為峰。
5、清“亁隆禦筆”聯：
統馭群靈端紫極；
絪缊真宰肇無功。
衡山聯：
6、祝融殿聯：寅賓出日（《尚書·堯典》）
峻極於天（《詩經》）
7、南天門聯：門可通天，仰觀碧落星辰近；
路承絕頂，俯瞰翠微巒嶼低。
8、半山亭聯：遵道而行，但到半途須努力；
會心不遠，要登絕頂莫辭勞。
上聯出自《論語·中庸》：“君子遵道而行。”
下聯出自《世說新語·言語》：“會心處不必在遠。”
9、玄都觀大羅寶殿聯：
半仙半俗混凡塵，須精煉九轉心丹，方許靈通上界；
山後山前皆福地，能耐守十年面壁，不難道邁玄宗。?
江蘇鎮江焦山聯
10、定慧寺聯：?長江此天塹；
中國有聖人。（清代廖倫撰）
別峰庵聯：
11、室雅何須大；花香不在多。
12、汲來江水煮新茗；買盡青山當畫屏。
13、山光撲面因朝雨；江水回頭為晚潮。
14、此地從來有修竹；為師真可立梅花。
15、贈焦山長老聯：花開花落僧貧富；
雲去雲來客往還。
（以上為淸代鄭板橋撰聯）
16、江月不隨流水去；天風直送海濤來。
（清代林則徐撰聯）
焦山牌坊聯
17、雲影山光天接地；風平浪靜月沈江。
18、妙音、觀世音、梵音、海潮音、江音，盡是廣長舌；
天色、月光色、塔色、雲樹色、山色，無非清凈身。
（以上為定慧寺住持茗山法師撰聯）
江蘇徐州雲龍山聯
興化禪寺聯
19、護法安僧，親受如來咐囑；
降魔伏怨，故現天將威風。
20、大肚能容，兜率宮中常說法；
開顏含笑，龍華會上願相逢。
以上為茗山法師撰聯）
21、放鶴亭聯：窈窕山頭井，潛通伏澗清；
欲知深幾許，聽放轆轤聲。
（此聯為蘇軾《留題石徑院三首》）
22、醉石亭聯
醉石臥清風，蘇守遺蹤開畫境；
新亭迎麗日，山岡秀色映詩碑。
（醉石即雲龍山“東坡石床”。）
蘇州虎丘聯
23、虎阜禪寺山門聯：水繞山塘，笑舊日鶯蒼笙歌何處；
塔浮海湧，看新開圖畫風月無邊。
24、月駕軒聯：在山泉清，出山泉濁；
陸居非屋，水居非舟。（清人陸潤庠撰）
（註：上聯出自杜甫《佳人》詩）
25、五賢祠聯：
朝煙夕靄，諸嵐收萬象之奇，公等文章俱在；
雅調元衿，異代結千秋之契，誰堪俎豆其間。
此祠為紀念白居易，蘇軾等五位先賢，明代諸生陳元素撰聯。
26、翠竹蒼松全壽相；清泉白石養天和。
27、松聲竹韻清琴榻；雲氣嵐光潤筆床。
28、雁塔影標霄漢表；鯨鐘聲度石泉間。
註：“雁塔”指虎丘塔；“鯨鐘”指寺裏的大鐘。
杭州西湖三潭印月聯
29、四壁荷花，香風入座；
三間水榭，明月滿湖。
30、天賜湖上名園，綠野初開，十畝荷花三徑竹；
人在嬴州仙境，紅塵不到，四圍潭水壹房山。
31、島中有島，湖外有湖，通以卅折畫橋，覽沿堤老柳，十頃荷花，食蒓菜香，如此園林，四洲遊遍未嘗見；
霸業硝煙，禪心止水，閱盡千年陳跡，當朝暉暮靄，春煦秋陽，飲山水淥，坐忘人世，萬方同概更何之。
（清代康有為撰聯）
濟南大明湖聯
32、四面荷花三面柳；
壹城山色半城湖。（清代鐵保書聯，清代詩人劉鳳誥詠湖名句。）
33、大明湖歷下亭聯：海右此亭古；
濟南名士多。
（此聯是清代書法家何紹基集杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩句聯。）
34、名士軒聯：楊柳春風，萬方極樂；
芙蕖秋月，壹片大明。（郭沬若撰聯）
35、勝景畫圖開，憶杜老當年，豪氣縱橫傾北海；
酒痕襟袖滿，自杭州至此，風光明媚似西湖。
36、風雨送新涼，看壹派柳浪竹煙，空翠染成摩詰畫；
湖山開晚霽，愛十裏紅情綠意，冷香飛上涴花詩。
河南輝縣百泉聯
37、萬頃田疇，四時畫景；
千家砧杵，午夜泉聲。
（清代李培基為百泉湖放魚亭撰聯）千家砧杵，出自唐代錢起《樂遊原晴望上中書李侍郎》“千家砧杵***秋聲”詩句。
38、清暉閣聯：逝者如斯，曾無日夜；
盡心焉耳，以為邦家。
（上聯出自《論語·子罕》：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
39、運際昌期，應不容先生長嘯；
聞猶興起，卻常留終古高臺。（袁世凱撰聯）
嘯臺，為晉人孫登隱居長嘯處。孫登，誌高才廣，至死不仕。唐代賈島《嘯臺》：“如聞長嘯春風裏，荊棘叢邊訪舊蹤；地接蘇門山近遠，荒臺突兀抵高峰。”袁世凱妄想做皇帝，最終命也亡了。
河南登封市少林寺聯
40、少室山北麓五乳峰下，少林寺所在地聯：
少室山下禪林靜；
五乳峰前鐘聲悠。
41、達摩只屐西歸，只屐遺中州，不知誰人拾得；
佛祖拈花示眾，拈花授妙法，惟有迦葉破顏。
（少林寺延王和尚撰聯）
註：“迦葉”為釋迦牟尼“十大弟子”之壹，“破顏”意為改愁顏為笑顏。相傳釋迦牟尼在靈山會上拈花示眾，當時眾皆默然，惟迦葉破顏為笑，悟得妙諦。
少林寺石坊聯
42、地在天中，四海名山為第壹；
心傳言外，十方法教是初元。
43、心傳古洞，嚴冬雪擁神光膝；
面接高峰，靜夜風聞子晉笙。
註：神光為姬神光，即慧可。“子晉”指周靈王太子，善吹笙，後成仙。
西安大慈恩寺聯
44、勝地自西來，竹杖回春特開千載梵境；
妙法傳東土，慈雲重蔭廣被萬劫眾生。
（大慈恩寺住持增勤撰聯）
蘇州寒山寺聯
45、寒山寺內寒拾殿聯：
座上有寒山拾得，仍是鐘聲敲佛地；
庭中無雜垢囂氛，何須月影鎖禪門。
46、近郭古招提，毗連滸墅名區，漁水秋深涵月影；
傍山新結構，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲。
（清代陸潤庠撰聯）
47、江風漁火，勝地重來，與國清寺並起宗風，依舊鐘聲聞夜半；
木屐樺冠，仰天狂笑，有寒山集獨參妙諦，長留詩句在吳中。
（清代樊恭煦撰聯）
註：國清寺是浙江天臺山中名寺，為天臺宗發祥地。寒山、拾得從這裏往寒山寺任住持，故稱“並起宗風”。“木屐樺冠”指寒山，相傳他以樺皮為冠，布襦木屐。《寒山集》為寒山的詩集名。
48、塵劫歷壹千余年重復舊觀，幸有名賢來作主；
詩人題二十八字長留勝跡，可知佳句不須多。
（清代鄒福保撰聯）
註：下聯“二十八字”指唐代張繼《楓橋夜泊》七絕詩句。
河南洛陽白馬寺聯
49、五湖十島，談經白馬古寺；
四海九州，問道河洛梵宮。
50、白馬寺鐘樓聯：百八杵鐘聲，撞醒癡夢；
五千言慧典，參破禪機。
註：108下鐘聲 ?，每逢除夕，全國各大寺院都要敲響108下鐘聲，以示辭舊迎新。佛教認為“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。”
51、白馬寺鼓樓聯：雷鳴壹聲，驚醒世間名利客；
音閃萬裏，指點苦海夢迷人。
52、萬法皆空明佛性；
壹塵不染證禪心。（中國書法家協會名譽主席沈鵬於丁醜年春撰聯）?