開頭通常包括四個部分：稱謂、提稱語、啟示敬語、寒暄語。寫信給尊長常用“尊鑒”、“賜鑒”、“鈞鑒’、“崇鑒”等詞作為提稱語；對平輩則用“臺鑒”、“大鑒”、“惠鑒”、“英鑒”等；對晚輩則用“青鑒”、“青覽”、“收覽”等。
同時，針對收信人的不同身份，提稱語也會有所不同。比如宗教界常用“道鑒”，政界、文化界則用“勛鑒”、“鈞鑒”、“臺鑒”較多。若收信人是女性，則用“芳鑒”、“淑鑒”、“懿鑒”更顯典雅，當然，“懿鑒”多用於德高望重的女性。
在正文結尾的右下方簽署寫信人姓名，如果是寫給熟識的親屬友人的，可只寫名字，不必寫姓；或在名字前面，加上自己的稱呼，如：弟、侄、晚等。稱呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱呼用小字寫在名字的左上方在署名或啟稟詞後面，寫上撰信的年月日，也可把日期寫在下壹行署名的右下方。
另外，還可以在日期之後，寫上撰信時的處所、氛圍、心境等，如“舟中”、“燈下”、“萬籟俱寂”之類。
擴展資料：
中國古代書信基本格式：
壹、提稱語、書信壹定要用稱謂，首先要分清是父母、尊長，還是老師、朋友。稱謂之後，壹般要綴以對應的詞語來表達敬意，例如前面提到的臺端、臺甫等等，這類詞語稱為提稱語。提稱語與稱謂有對應的關系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用對象。其
二、啟辭或思慕語?、?就是信文的開場白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。啟辭理應屬於信件正文的壹部分，由於舊時尺牘中，這部分形成了壹系列的套語。
思慕語，?書信的功能之壹是溝通彼此地情感，因此，在提稱語之後不直接進入正文，而是要用簡練的文句述說對對方的思念或者仰慕之情，這類文句稱為思慕語。思慕語中使用最多的，是從時令、氣候切入來傾吐思念之情
三、正文，正文信的正文，即寫信人對收信人說的話，這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫，前面空兩字。如果啟辭單獨成行，正文可在啟辭的下壹行空兩宇開始書寫。書信的內容各不相同，寫法上也無需壹律，以表情達意準確為原則。
壹般說來，應先談談有關對方的事情，表示關切、重視或謝意、敬意，然後再談自己的事情。正文寫好後，如發現內容有遺漏，可補充寫在結尾後面；或寫在信右下方空白處，並在附言之前加上“另”、“又”等字樣；或在附言的後面寫上“又及”或“再啟”字樣。?
四、結語，即信文的結束語，理應屬正文的壹部分。但與“啟辭”相仿，舊式書信中也形成了壹系列常用結語套辭，現時各界文化人士的書簡中，仍頻見使用。?
五、祝辭，就是書信結尾時，對收信人表示祝願、欽敬或勉慰的短語，如“即頌近安”、“此致敬禮”、“祝妳進步”之類。其中，“即頌”、“此致”、“祝妳”等詞，緊接正文末尾書寫；“近安”、“敬禮”、“進步”等詞，另起壹行，頂格書寫。
如果祝頌語的文字較多，也可獨立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將“祝”、“頒”、“此致”等宇樣獨占壹行，空四格書寫，而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭後壹般不加標點符號。
六、?署名，就是在正文結尾的右下方簽署寫信人姓名。如果是寫給熟識的親屬友人的，可只寫名字，不必寫姓；或在名字前面，加上自己的稱呼，如：弟、侄、晚等。稱呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱呼用小字寫在名字的左上方。
七、附候或致意，?如寫信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉，署名後壹行或加上這些人的附候，如“某人囑筆問候”。如應向收信人的家屬、近鄰親友問候的，可加上“請向某某致意”，倘是長輩，可作“請在某某前四名問安”之類
參考資料來源 ：百度百科-古人信函