在中國歷史上，文人墨客留下了許多關於禪意的詩句。有關禪意的詩句我個人就很喜歡這幾首：
1.題義公禪房
唐·孟浩然
義公習禪寂，結宇依空林。
戶外壹峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，方知不染心。
2.過感化寺曇興上人山院
唐·王維
暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。
野花叢發好，谷鳥壹聲幽。
夜坐空林寂，松風直似秋。
3.夏日過青龍寺謁操禪師
唐·王維
龍鐘壹老翁，徐步謁禪宮。
欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裏，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。
4.青龍山曇壁上人兄院集
唐·王昌齡
本來清凈所，竹樹引幽陰。
檐外含山翠，人間出世心。
5.題破山寺後禪院
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音。
6.題東林白蓮
唐·齊己
大士生兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋日影堂前。
色後群芳拆，香殊百和燃。
誰知不染性，壹片好心田。
7.慈恩寺偶題
唐·鄭谷
往事悠悠成浩嘆，勞生擾擾竟何能。
故山歲晚不歸去，高塔晴來獨自登。
林下聽經秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧。
吟餘卻起雙峰念，曾看庵西瀑布冰。
8.石潭即事
明·李贄
十卷楞嚴萬古心，春風是處有知音。
即看湖上花開日，人自縱橫水自深。
9.法海寺訪仁公
清·鄭板橋
樹滿空山葉滿廊，袈裟吹透北風涼。
不知多少秋滋味，卷起湘簾問夕陽。
2.悟禪的詩句有哪些神秀示法證悟詩
身是菩提樹，心如明鏡臺，
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
慧能示法證悟詩
菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無壹物，何處惹塵埃？
靈雲誌勤開悟詩
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝.
自從壹見桃花後，直至如今更不疑.
覺海法因庵主開悟詩
巖上桃華開，花從何處來？
靈雲嬋壹見，回首舞三臺.
何山守旬開悟詩
終日看天不舉頭，桃花爛漫始擡眸.
饒君更有遮天網，透得牢關即便休.
3.悟禪的詩句有哪些菩堤本無樹 明鏡亦非臺， 時時勤撫拭， 莫使惹塵埃。
空手把鋤頭 ——南北朝?善慧大士 空手把鋤頭，步行騎水牛。 人在橋上過，橋流水不流 千 家 飯 ——南北朝?契此和尚 壹缽千家飯，孤身萬裏遊。
青目睹人少，問路白雲頭。 插 秧 詩 ——南北朝?契此和尚 手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
心地清凈方為道，退步原來是向前。 有物先天地 ——南北朝?善慧大士 有物先天地，無形本寂寥。
能為萬象主，不逐四時雕。 和無名法師《秋夜草堂寺禪房月下》詩 ——梁?劉孝先 幽人住山北，月上照山東。
洞戶臨松徑，虛窗隱竹叢。 山林避炎影，步徑逐涼風。
平雲斷高岫，長河隔凈空。 數螢流暗草，壹鳥宿疏桐。
興逸煙宵上，神閑宇宙中。 還思城闕下，何異處樊籠。
東林寺詩 ——梁?劉孝綽 月殿耀朱幡，風輪和寶鐸。 朝猿響薨棟，夜水聲帷箔。
入若邪溪詩 ——梁?王籍 艅艎何泛泛，空水***悠悠。 陰霞生遠岫，陽景逐回流。
蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。 此地動歸念，長年悲倦遊。
開善寺詩 ——梁、陳?陰鏗 鷲嶺春光遍，王城野望通。 登臨情不極，蕭散趣無窮。
鶯隨入戶樹，花逐下山風。 棟裏歸雲白，窗外落暉紅。
古石何年臥，枯樹幾春空？ 淹留惜未及，幽桂在芳叢。 贈法和頌 ——後秦?鳩摩羅什 心山育明德，留熏萬由延。
哀鸞孤桐上，清音徹九天。 陵峰采藥觸興為詩 ——晉?帛道猷 連峰數千裏，修林帶平津。
雲過遠山翳，風至梗荒榛。 茅茨隱不見，雞鳴知有人。
閑步踐其徑，處處見遺薪。 始知百帶下，故有上皇民。
祖道賦詩 ——隋?慧曉 平生本胡越，閩吳各異津。 聯翩壹傾蓋，便作法城親。
清談解煩累，愁眉始得伸。 今朝忽分手，恨失眼中人。
子向徑何道，慧業日當新。 我住邗江側，終為松下塵。
沈浮從此隔，無復更有因。 此別終天別，迸淚忽沾巾。
贈衡嶽僧 ——唐?懷素 祝融高座對寒峰，雲水昭丘幾萬重。 五月衲衣猶近火，起來白鶴冷清松。
題僧院 ——唐?靈壹 虎溪閑月引相過，帶雪松枝掛薜蘿。 無限青山行欲盡，白雲深處老僧多。
簡寂觀 ——唐?靈徹 古松古柏巖壁間，猿攀鶴巢古枝折。 五月有霜六月寒，時見山翁來取雪。
月夜泛舟 ——唐?法振 西塞長雲盡，南湖片月斜。 漾舟人不見，臥如武陵花。
暮秋宿友人居 ——唐?無可 招我郊居宿，開門但苦吟。 秋眠山燒盡，暮歇竹園深。
寒浦鴻相叫，風窗月欲沈。 翻嫌坐禪石，不在此松陰。
法華寺上方題江上人禪室 ——唐?皎然 路入松聲遠更奇，山光水色***參差。 中峰禪寂壹僧在，坐對梁朝老掛枝。
宿支硎寺上房 ——唐 （作者不詳） 上方精舍遠，***宿白雲端。 寂寞千峰夜，蕭條萬木寒。
山光霜下見，松色月中看。 卻與西林別，歸心即欲闌。
欲歸山留別韓潮州愈偈 ——唐?大顛 辭君莫怪歸山早，為憶松蘿對月宮。 臺殿不將金鎖閉，來時自有白雲封。
馬上作 ——唐?貫休 柳岸花堤夕照紅，風清襟袖轡璁瓏。 行人莫訝頻回音，家在凝嵐壹點中。
春送僧 ——唐 （作者不詳） 蜀魄關關花雨深，送師沖雨到江潯。 不能更折江頭柳，自有青青松柏心。
寄詩友 ——唐?齊己 天地有萬物，盡應輸苦心。 他人雖欲解，此道奈何深。
返樸遺時態，關門度歲陰。 相思去秋夕，***對冷燈吟。
懷巴陵舊遊 ——唐（作者不詳） 洞庭雲夢秋，空碧***悠悠。 孟子狂題後，何人更倚樓。
日西來遠槕，風外見平流。 終欲重尋去，僧窗古岸頭。
牧童 ——唐?棲蟾 牛得自由騎，春風細雨飛。 青山青草裏，壹笛壹蓑衣。
日出唱歌去，月明撫掌歸。 何人得似爾，無是亦無非。
向前溪照碧流 ——唐?寒山 我向前溪照碧流，或向巖邊坐盤石。 心似孤雲無所依，悠悠世事何須覓。
碧澗泉水清 ——唐?寒山 碧澗泉水清，寒山月華白。 默知神自明，觀空境逾寂。
布袋和尚偈 ——唐?布袋和尚 手把青秧插滿田，低頭便見水中天。 心地清凈方為道，退步原來是向前。
悟道詩 ——唐?某比丘尼 盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。 歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
不是眾生不是相 ——唐?大川禪師 不是眾生不是相，春暖黃鶯啼柳上。 說盡山河海月情，依前不會還悵惆。
休惆悵，萬裏無雲天壹樣。 山高豈礙白雲飛 ——唐?大川禪師 舊竹生新筍，新花長舊枝。
雨催行客到，風送片帆歸。 竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。
遠觀山有色 ——唐?大川禪師 遠觀山有色，近聽水無聲。 春去花猶在，人來鳥不驚。
頭頭皆顯露，物物體元平。 如何言不會，只為轉分明。
藉婆衫子拜婆年 ——唐?大川禪師 藉婆衫子拜婆年，禮數周旋已十分。 竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。
似水如雲壹夢身 ——唐?大川禪師 似水如雲壹夢身，不知此外更何親。 個中不許容他物，分付黃梅路上人。
春曉 ——唐?孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 夜來風雨聲，花落知多少。
題峰頂寺 ——唐?李白 夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人。
春行即興 ——唐?李華 宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。 芳樹無人花自落，春山壹路鳥空啼。
鹿柴 ——唐?王維 空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。
鳥鳴澗 ——唐?王維 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
山居秋暝 ——唐?王維 空山新雨後。
4.關於 禪 的詩句1、《禪詩壹：找到自我》
唐·無盡藏
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
譯文：壹個人光是東南西北地向外追求，哪裏會找到自己呢？自己是在我們心中，找到了自己，就找到了本性。能把自己找到，認識了自己，這是很不容易的。而世間上的人，又往往不識自己，愚昧、苦惱，多麽可憐！
2、《禪詩二：擺脫迷惑》
唐·鳥窠
來時無跡去無蹤，去與來時事壹同。
何須更問浮生事，只此浮生在夢中。
譯文：人從生到死，都無法擺脫迷惑。如果不能看破，生命中充滿了迷惑，那麽人就只能陷入迷中，壹再沈淪，到最後壹無所得。
3、《禪詩三：聚散隨緣》
唐·龍牙
朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。
若將花比人間事，花與人間事壹同。
譯文：花的朝開暮謝是無常，人的有生有死也是無常。世間上沒有不變的東西，沒有獨存的東西，壹切都要仰賴因緣才能存在。所謂“緣聚則成，緣散則滅”，要彼此珍惜。
4、《禪詩五： 自在灑脫》
宋·此庵守凈
流水下山非有意，片雲歸洞本無心。
人生若得如雲水，鐵樹開花遍界春。
譯文：灑脫自在的生活，就是禪者的生活。順應自己的本性，何必刻意追逐名利？世間壹切言語行為，都不過是心靈投射出來的影子。人生是短暫的，舍棄身外之物，舍棄功名利祿。方可活得灑脫，活得精彩，活得自在。
5、《禪詩六：去留人生》
明·憨山德清
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。
譯文：壹年有春夏秋冬的更替，心念有生住異滅的起伏，人有生老病死的輪回。實在沒有什麽值得我們執著留戀。不要只知忙眼前短暫的榮華富貴，還要忙於我們綿長的未來。壹個生命的出現，總要給世界留壹個紀念。
5.帶有禪意的詩詞有哪些1. 嗟余只影系人間，如何同生不同死。——《題春綺遺像》陳衡恪
釋義：所悲者，留己壹人茍活於世，“如何同生不同死”，問得癡絕。
2. 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。——《金縷衣》梁羽生
釋義：花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
3. 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——《竹枝詞》劉禹錫
釋義：不想在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
4. 酒入愁腸，化作相思淚。——《蘇幕遮》範仲淹
釋義：只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
5. 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。——《無題》李商隱
釋義：身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻像靈犀壹樣，感情息息相通。
6. 人生自是有情癡，此恨不關風與月。——《玉樓春》蜀顧夐
釋義：人生自是有情，情到深處癡絕，這淒淒別恨不關涉——樓頭的清風，中天的明月。
7. 多情自古空余恨，好夢由來最易醒。——《花月痕》佚名
釋義：而這種遺憾會持續很長時間，壹直受之困擾，沒有停止完結的時候。 而越是美好的夢卻是越容易醒來。
8. 今夕何夕，見此邂逅。——《國風·唐風·綢繆》無名氏
釋義：今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。
9. 多情只有春庭月，猶為離人照落花。——《寄人》張泌
釋義：只有天上春月最是多情，還為離人照著庭院落花。
10. 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——《摸魚兒》辛棄疾
釋義：縱然用千金買了司馬相如的名賦，這壹份脈脈深情又向誰去傾訴？
嗟余只影系人間，如何同生不同死。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。釋義：東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
酒入愁腸，化作相思淚。
6.描寫“禪意”的詩句有哪些溪花與禪意，相對亦忘言。尋南溪常道士》——唐代詩人 劉長卿
禪意渺何著，啾啾階下蛩。《道吾山》——清代詩人 譚嗣同
知君素有棲禪意，歲晏蓬門遲爾開。《憶故山贈司空曙》——唐代詩人 李端
禪意歸心急，山深定易安。《送贊律師歸嵩山（壹作無可詩）》——唐代詩人清 江
禪意法乘俱莫問，且談舊事更依依。《蛇山》——宋代詩人 仇遠
詞語出處：
出自（唐） 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"
詩人簡介：
劉長卿（約726 - 約786），字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。後遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察禦史，後為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。
劉長卿生卒年未確論，各名家說法相差甚遠，爭議十分激烈，壹般認為生於公元709-725年間，逝於786-790年年間。劉長卿工於詩，長於五言，自稱"五言長城"。《騷壇秘語》有謂：劉長卿最得騷人之興，專主情景，劉長卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學校教材 。
評價影響：
《中國歷代人名大辭典》：（劉長卿）工詩，長於五言，自稱"五言長城"。
《唐詩大辭典.修訂本》：劉長卿年輩與杜甫相若，早年工詩，然以詩名家，則在肅、代以後。與錢起並稱錢劉，為大歷詩風之主要代表。平生致力於近體，尤工五律，自稱"五言長城"，時人許之。詩中多身世之嘆，於國計民瘼，亦時有涉及。其詩詞旨朗雋，情韻相生。故方回雲："長卿詩細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之。"（《瀛奎律髓》卷四二）方東樹雲："文房詩多興在象外，專以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣。"（《昭昧詹言》卷壹八）唐人評長卿詩，尚多微辭。如高仲武雲："（劉）詩體雖不新奇，甚能鏈飾。大抵十首已上，語意稍同，於落句尤甚，思銳才窄也。"（《中興間氣集》）其後則評價日高。陳繹曾至謂："劉長卿最得騷人之興，專主情景。"（《唐音癸簽》卷七引《吟譜》）王士禛則雲："七律宜讀王右丞、李東川。尤宜熟玩劉文房諸作。"（見何世璂《然鐙記聞》）。
7.形容放空的詩句有哪些形容放空的詩句有
1.《寄師文二首》
年代： 宋 作者： 陳造
萍梗漂浮已老翁，歸來差樂未終窮。
稻田取足隨豐歉，花圃逢春自白紅。
禪老版頭容客飽，臧孫鼎足只墻東。
更聞名酒新傳法，詩外棋邊莫放空。
2.《贈時中》
年代： 明 作者： 李延興
白首相逢寥落中，失聲壹哭莫途窮。
霏霏江草愁邊綠，寂寂宮花夢裏紅。
海僥歸心懸夜月，柴扉病骨臥秋風。
人情任逐東流水，爛熳金樽莫放空。
3.《二十四詩品》
年代： 唐 作者： 司空圖
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空縱。
月出東，好風相從，太華夜碧，人聞清鐘。
虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨，落落元宗。
4.《滿江紅·怒發沖冠》
年代： 宋 作者： 嶽飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千裏路雲和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅！
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯誌饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
5.《西江月·且對東君痛飲》
年代： 宋 作者： 辛棄疾
且對東君痛飲，莫教華發空催。
瓊瑰千字已盈懷。消得津頭壹醉。
休唱陽關別去，只今鳳詔歸來。
五雲兩兩望三臺。已覺精神聚會。
6.《望海潮 真空》
年代： 元 作者： 王吉昌
真空根蒂，全憑神息，分開五蘊精華。和暢六神，氤氳三島，天河浪泛靈槎。乾鼎煮丹砂。正雲駕坤牛，風送羊車。密運黃金井，成燦爛，結瓊華。滋彰極妙生涯。放空圓顯理，玄覽無瑕。純粹壹真，通天透地，恢弘無障無遮。方寸括河沙。恣興陪風月，醉臥煙霞。個裏真消息，偏分付，道人家。