我國第壹部詩歌總集《詩經》中，如“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。
漢代的樂府民歌和古詩，如“寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭”。
古詩《迢迢牽牛星》“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”。
漢代賦體駢文中“所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕”。
唐詩宋詞元曲《登高》杜甫“萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺”
對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的壹對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。
對偶分類：
形式上
1.單句對偶
用壹句對壹句叫單句對。例如：
天有多高，山有多高。
善無微而不賞，惡無纖而不貶《諸葛亮傳》
----再小的善良之事和功勞都給予褒獎,再微不足道的過錯都予以處罰.
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣 。( 嶽墳對聯）……
----青山感到榮幸的是墳裏埋著抗金名將嶽飛的忠骨，白鐵感到恥辱是墳前跪著的是用它鑄造的秦檜等人的像。
2.偶句對偶用兩句對兩句叫偶句對。例如：
六王畢，四海壹。蜀山兀，阿房出。《阿房宮賦》
----六國結束，四海統壹。蜀山樹木砍光了，阿房宮才建造起來。（“六王畢”與“四海壹”相對，都是主謂詞組，“蜀山兀”與“阿房出”相對，也都是主謂詞組，且“六王畢，四海壹”與“蜀山兀，阿房出”相對。）
3.多句對偶用三句對三句，或用更多的句子相對，叫多句對對偶句。例如：
登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。《勸學》
----登上高處向人們招手，手臂並沒有加長，可是老遠的人也可以看見；順著風勢呼喊，聲音並沒有加大，可是聽到的人卻覺得很清楚。
4.句中對 同壹句中的上下兩詞語互相對偶。
例如：“峰回路轉”、“曉風殘月”、“羽扇綸巾”。
內容上
1.正對偶
上下聯表達的意思是同類的或相近的，是互為補充的。例如：
海內存知己，天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》
----只要朋友互相知心，即使分離在天涯海角，也像近鄰壹樣。（上下聯的意思是相近相關的。“海內”，四海之內，古代指全中國。“比鄰”，近鄰。）
而或長煙壹空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧。《嶽陽樓記》
----有時長空中的煙霧壹下子消散了，皎潔的月光，壹瀉千裏，浮動的波光，閃耀著金色的光彩，明月的倒影像壹塊璧玉，靜靜的沈浸在水底。（“皓月千裏”對“長煙壹空”，“靜影沈璧”對“浮光躍金”。上下聯意思相關互補）
2.反對偶上下聯表達的意思是相反或相對的，多指同壹事物的兩個方面。例如：
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《勸學》
----用刀刻東西，刻壹陣子就放下，即使是腐朽的木頭也刻不斷；不停地用刀子刻下去，即使是堅硬的金石也能被刻穿。（“鍥而舍之”與“鍥而不舍”是反對。）
諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。《六國論》
列國諸侯的土地是有限的，貪暴秦國的欲望是不能滿足的。奉送給它的越多，它侵略妳就越厲害。（“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”是反對，“奉之彌繁”與“侵之愈急”是反對。）
3.串對偶（流水對）即“相串成對”，有如流水順承而下，因此又叫流水對。它的起句與對句是從事物的發展過程說的，因此，意思是緊密連貫的。例如：
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。《聞官軍收河南河北》
----即刻從巴峽穿過巫峽，便可下達襄陽，再向洛陽進發。（行經巴峽巫峽，再過襄陽，直向洛陽，壹氣貫下，寫出急欲出蜀的喜悅心情。）
欲窮千裏目，更上壹層樓。《登鸛雀樓》
----要想用盡目力眺望到極遠的地方，那就要再上壹層樓。（欲窮盡目力，就必然要繼續登高。）
結構上
1.成分對偶。
例如：然而我的壞處，是在論時事不留面子，砭錮弊常取類型，而後者尤與時宜不合。
其中“論時事不留面子”與“砭錮弊常取類型”均為句子中的成分，所以稱成分對偶。
2.句子對偶。
例如：落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。
其中“落霞與孤鶩齊飛”與“秋水***長天壹色”均為獨立的壹句，所以稱句子對偶。