詩句：
李煜 句 烏照始潛輝，龍燭便爭秉。（以下《孔帖》）
田娥 雜曲歌辭·夜夜曲 愁人夜獨傷，滅燭臥蘭房。只恐多情月，旋來照妾床。
*** 雜曲歌辭·第六徹 閨燭無人影，羅屏有夢魂。近來音耗絕，終日望君門。
張仲素 雜曲歌辭·宮中樂 月彩浮鸞殿，砧聲隔鳳樓。笙歌臨水檻，紅燭乍迎秋。
薛維翰 雜歌謠辭·古歌 美人閉紅燭，燭坐裁新錦。頻放翦刀聲，夜寒知未寢。
陳叔達 自君之出矣（壹作賈馮吉詩） 自君之出矣，紅顏轉憔悴。思君如明燭，煎心且銜淚。
陳叔達 自君之出矣（壹作賈馮吉詩） 自君之出矣，明鏡罷紅妝。思君如夜燭，煎淚幾千行。
楊師道 詠舞（壹作楊希道詩） 二八如回雪，三春類早花。分行向燭轉，壹種逐風斜。
蔣維翰 古歌二首 美人閉紅燭，獨坐裁新錦。頻放剪刀聲，夜寒知未寢。
孟浩然 同張將薊門觀燈 異俗非鄉俗，新年改故年。薊門看火樹，疑是燭龍燃。
韋應物 同褒子秋齋獨宿 山月皎如燭，風霜時動竹。夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。
張繼 飲李十二宅 重門敞春夕，燈燭靄餘輝。醉我百尊酒，留連夜未歸。
顧況 山春洞 引燭踏仙泥，時時亂乳燕。不知何道士，手把靈書卷。
權德輿 玉臺體十二首 空閨滅燭後，羅幌獨眠時。淚盡腸欲斷，心知人不知。
韓愈 奉和虢州劉給事使君三堂新題二十壹詠·月池 寒池月下明，新月池邊曲。若不妒清妍，卻成相映燭。
張仲素 宮中樂五？ 無題 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看
比喻句：
1擬人：蠟燭默默地哭泣著。
比喻：黑暗中，燃燒的蠟燭像壹只小小的火矩照亮了前方的路
2多麽溫暖多麽明亮的火焰啊，簡直像壹支小小的
3老師像蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己
4母親像點燃的蠟燭，讓我看到光明。5老師像蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己
2.有關蠟燭的詩句和比喻句詩句：李煜 句 烏照始潛輝，龍燭便爭秉。
（以下《孔帖》） 田娥 雜曲歌辭·夜夜曲 愁人夜獨傷，滅燭臥蘭房。只恐多情月，旋來照妾床。
*** 雜曲歌辭·第六徹 閨燭無人影，羅屏有夢魂。近來音耗絕，終日望君門。
張仲素 雜曲歌辭·宮中樂 月彩浮鸞殿，砧聲隔鳳樓。笙歌臨水檻，紅燭乍迎秋。
薛維翰 雜歌謠辭·古歌 美人閉紅燭，燭坐裁新錦。頻放翦刀聲，夜寒知未寢。
陳叔達 自君之出矣（壹作賈馮吉詩） 自君之出矣，紅顏轉憔悴。思君如明燭，煎心且銜淚。
陳叔達 自君之出矣（壹作賈馮吉詩） 自君之出矣，明鏡罷紅妝。思君如夜燭，煎淚幾千行。
楊師道 詠舞（壹作楊希道詩） 二八如回雪，三春類早花。分行向燭轉，壹種逐風斜。
蔣維翰 古歌二首 美人閉紅燭，獨坐裁新錦。頻放剪刀聲，夜寒知未寢。
孟浩然 同張將薊門觀燈 異俗非鄉俗，新年改故年。薊門看火樹，疑是燭龍燃。
韋應物 同褒子秋齋獨宿 山月皎如燭，風霜時動竹。夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。
張繼 飲李十二宅 重門敞春夕，燈燭靄餘輝。醉我百尊酒，留連夜未歸。
顧況 山春洞 引燭踏仙泥，時時亂乳燕。不知何道士，手把靈書卷。
權德輿 玉臺體十二首 空閨滅燭後，羅幌獨眠時。淚盡腸欲斷，心知人不知。
韓愈 奉和虢州劉給事使君三堂新題二十壹詠·月池 寒池月下明，新月池邊曲。若不妒清妍，卻成相映燭。
張仲素 宮中樂五？ 無題 李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看 比喻句：1擬人：蠟燭默默地哭泣著。
比喻：黑暗中，燃燒的蠟燭像壹只小小的火矩照亮了前方的路2多麽溫暖多麽明亮的火焰啊，簡直像壹支小小的3老師像蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己4母親像點燃的蠟燭，讓我看到光明。5老師像蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己。
3.描寫蠟燭的詩句有哪些1. 李商隱《無題》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
2.《長門燭》王建
秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鐘遲。
殘光欲滅還吹著，年少宮人未睡時。
3.《贈別》杜牧
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
4.《夜歸》白居易
半醉閑行湖岸東，馬鞭敲鐙轡瓏驄。
萬株松樹青山上，十裏沙堤明月中。
樓角漸移當路影，潮頭欲過滿江風。
歸來未放笙歌散，畫戟門開蠟燭紅。
5.《牡丹》李商隱
錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。
古人曾用什麽來比喻蠟燭？
應該說，古人用春蠶和蠟燭來比喻老師的敬業精神，自我犧牲的高貴品質。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”出自李商隱的詩《無題·相見時難別亦難》。詩中本意以“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”來比喻對愛人至死不渝的忠貞情感。後世由此引申為對於奉獻精神的贊揚。人們生動地把教師比作“蠟燭”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。其喻意是說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程。
4.形容蠟燭的詩句《無題》
李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
贈別 杜牧
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
夜歸 白居易
半醉閑行湖岸東，馬鞭敲鐙轡瓏驄。
萬株松樹青山上，十裏沙堤明月中。
樓角漸移當路影，潮頭欲過滿江風。
歸來未放笙歌散，畫戟門開蠟燭紅。
雪夜喜李郎中見訪兼酬所贈
白居易
可憐今夜鵝毛雪，引得高情鶴氅人。
紅蠟燭前明似晝，青氈帳裏暖如春。
十分滿盞黃金液，壹尺中庭白玉塵。
對此欲留君便宿，詩情酒分合相親。
寒食（壹作寒食日即事） 韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
5.有關比喻蠟燭的句子1、流下的，是滾燙的淚；燃燒的，是稀有的生命。在感激中度過自己的壹生，在黑暗中揮灑光輝。蠟燭，它是多麽可敬可愛呀！
2、蠟燭，它不像電子產品那麽先進，不像鮮花那麽美麗，不像玩具那麽好玩，不像其他日用品那樣常用，可它無私的品質卻要求自己在時刻待命著，正如那天晚上壹般。
3、每當停電，那根細細的蠟燭就成了家中的光明使者。在漆黑的夜晚，唯有這小小的光芒為我們送來溫暖，送來光明。蠟油無聲無息地滾落下來，滾落托盤中。它，又縮短了壹截。明知道死期接近，但它還是挺立著，燃燒著。
4、我贊美那默默無聞的蠟燭，更贊美那和蠟燭壹樣任勞任怨的人。
5、無論它們的顏色如何，形狀怎樣，那個稱呼，總是記憶猶新。蠟燭，這個溫暖的稱呼，這個美麗的名字。比起來臺燈、日光燈總是更惹人喜愛。而這小小的蠟燭不過是被關在櫃子裏，必要時拿出來應急罷了。然而，在這微不足道的條件下，它依然那麽努力，那麽認真。
6、蠟燭的壹生很平淡，白的、紅的，五顏六色的，頭上豎起壹個羊角辮。生命就從羊角辮上開始。漸漸地，火苗吞沒了羊角辮，開始熔化蠟燭的身體。滴滴蠟珠猶如壹串串淚珠，凝固了。古人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”來形容矢誌不渝的精神。
7、蠟燭是什麽？蠟燭是人們生活中的壹顆小沙粒，蠟燭是壹種平凡而偉大的力量。蠟燭在黑暗的時候燃起，在光明的時候熄滅，似乎太微不足道了。可是，我要為無私的蠟燭唱壹支贊歌。
8、在贊頌蠟燭的同時，也不由得想起了孜孜以求、誨人不倦的老師。他們就像蠟燭，時間的火苗熔化著老師的青春。老師是學生征程中的蠟燭，永遠為學生勝利的終點，而教誨則是那不滅的燭光，永遠照亮著學生的心靈。
6.蠟燭比喻老師的詩句能用蠟燭比喻老師的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
該詩句運用了生動的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時才停止流淚，詩句的原句是用來比喻男女之間的愛情至死不渝，後人也用來贊美老師無私奉獻為了教育事業犧牲了自己的壹生的高尚品質。這句詩出自唐代詩人李商隱的 《無題·相見時難別亦難》，原文如下：相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。白話文釋義：見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。
男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。
希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人。擴展資料這首詩原文是以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡壹樣。
思念不止，表現著眷戀之深，但是終其壹生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，壹輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。
所以，在這兩句裏，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。
7.形容老師像“蠟燭”的詩句有哪些1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。——《無題·相見時難別亦難》唐代：李商隱
釋義：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
2、隨風潛入夜，潤物細無聲。——《春夜喜雨》唐代：杜甫
釋義：伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
3、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——《新竹》清代：鄭燮
釋義：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。
4、落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——《己亥雜詩·其五》清代：龔自珍
釋義：我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下壹代的作用。
5、令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——《奉和令公綠野堂種花》唐代：白居易
釋義：裴令公的桃李學生遍布天下，哪裏用得著再在門前屋後種花呢？
6、自聞穎師彈，起坐在壹旁。——《聽穎師彈琴》唐代：韓愈
釋義：聽了妳這琴聲忽柔忽剛，振人起強人坐令人低昂。
7、搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。——《詠懷古跡五首·其二》唐代：杜甫
釋義：落葉飄零是深知宋玉的悲哀，他的風流儒雅堪當我的老師。
8.形容老師像蠟燭的詩句詩句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
意思：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
出處：《無題·相見時難別亦難》
作者：唐代·李商隱
賞析：這兩句詩歌原意是詩人以象征的手法寫出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛情追求，“春蠶到死絲方盡”表示自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休；“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡壹樣。後用來形容老師為了學生的付出，也是如此的不求回報只是壹味的成全，因而用在了贊美老師高尚品格的方面。
擴展資料
《無題·相見時難別亦難》唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
翻譯：
相見的機會真是難得，分別時同樣難舍難分，在這東風吹拂的天氣裏，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶吐絲，到死方休；蠟淚直到蠟燭燒成了灰，方始流盡。
女子清早對鏡打扮，不過是擔憂青絲變白，容顏易老。男子晚上長吟不寐，應該是感到冷月侵人。對方的居所就在不遠的蓬萊山，卻沒有能到達的路，可望而不可及。希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人。
9.描寫蠟燭的詩句有哪些李商隱《無題》春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
2.《長門燭》王建秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鐘遲。殘光欲滅還吹著，年少宮人未睡時。
3.《贈別》杜牧多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
4.《夜歸》白居易半醉閑行湖岸東，馬鞭敲鐙轡瓏驄。萬株松樹青山上，十裏沙堤明月中。
樓角漸移當路影，潮頭欲過滿江風。歸來未放笙歌散，畫戟門開蠟燭紅。
5.《牡丹》李商隱錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。
古人曾用什麽來比喻蠟燭？應該說，古人用春蠶和蠟燭來比喻老師的敬業精神，自我犧牲的高貴品質。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”出自李商隱的詩《無題·相見時難別亦難》。
詩中本意以“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”來比喻對愛人至死不渝的忠貞情感。後世由此引申為對於奉獻精神的贊揚。
人們生動地把教師比作“蠟燭”，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。
其喻意是說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程。