四言詩。
《觀滄海》是東漢末年詩人曹操創作的壹首四言詩。這首詩是曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達了詩人以景托誌，胸懷天下的進取精神。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。
全詩如下：
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。
白話譯文：
東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。
海水多麽寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹木和百草叢生，十分繁茂。
秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中湧著巨大的海浪。
太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的誌向。
擴展資料
四言體盛行於西周。春秋時期，戰國時期，除楚辭外，其他詩作出現不多。西漢時期四言詩不少，如《易林》壹書,雖為爻辭,但富有詩意，幾與《詩經》並為四言詩矩。明代楊慎大加稱譽，嘆為“古雅玄妙”。西漢壹朝雖也有五言體興起於民間歌謠，但文士之作，大體還是用四言體。
韋孟的《諷諫詩》可為代表。劉勰曾譽之為“繼軌周人”之作。但東漢之後，五言詩很快取代了四言詩的地位。
這以後，傳世的四言體確實不多，佳作更少。比較能繼承《詩經》遺風，稱得上四言正體的，是曹操《步出夏門行》、《短歌行》與陶淵明《停雲》諸作。
此外,嵇康的《幽憤詩》,以至韓愈的《元和聖德詩》、柳宗元的《平淮夷雅》，也有壹定成就，曾被認為“詞嚴氣偉，非後人所及”（《文章辯體序說》）。宋代胡壹桂亦工四言詩，但比起《詩經》中的珍品，詩味大不相同，而且篇幅較長，又不分章，所以有稱之為四言變體的。
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