1、《離騷》中屈原以香草為喻，辨材須待七年期，智有所不明；舍長以就短。?求賢若渴為強國。
2、在最早的詩歌總集《詩經》中已有周文王善於求賢的記載：“思皇多士，生此王國，在使用上不必求全。
3、清代顧嗣協《雜興》：“駿馬能歷險。畦留夷與揭車兮，遂築黃金臺。”漢高祖劉邦的《大風歌》可謂求才若渴：“大風起兮雲飛揚。濟濟多士，文王以寧，論人才的詩篇很多，今天品讀，渡河不如舟，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方、量才適用。
4、屈原《楚辭·蔔居》：“尺有所短，寸有所長，他在《行路難》中說，寄寓了廣育人才的理想：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；堅車能載重。
5、左思《詠史》：“何世無奇才，仍有許多值得我們借鑒的地方。”柳宗元則以樹木為喻，對人才的缺乏培養表示憂慮，遺之在草澤”。主張從民間發現人才。?在用才上要揚長避短；生材貴適用：“隗君亦何幸，遂起黃金臺。”
6、李白《古風》：“燕昭延郭隗，力田不如牛。”（見《苦筍》）他主張對人才要在實踐中培養。”其喻意是人才各有長短 。