試分析建安詩歌創作的時代特征如下：
1、建安詩歌的這種傑出成就和特色，形成後來被稱為“建安風骨”的傳統，“風骨”，原指人的品格、性格，也是古代文藝理論的壹個術語。自建安文學後，亦稱能反映社會現實，慷慨悲涼、剛健遒勁的作品有“風骨”。建安詩歌壹方面繼承了漢樂府民歌的傳統，另壹方面又加以發展、改造。
2、就繼承方面來說，從漢樂府民歌中興起的五言詩形式，被建安詩人普遍使用，加以發展，並成為整個魏晉南北朝詩歌最基本的形式。樂府民歌的語言風格，對文人詩也產生了明顯的影響。而且，采用樂府詩題，沿襲樂府民歌中常見題材的作品，在這壹時期的文人詩中占了很大的比例。
3、建安時期的獨特的時代氛圍造就了壹批有理想，有追求，有情懷的建安作家。他們的作品體現著壹種直面現實人生，執著於理想追求與創作態度和豪邁奔放的創作激情，生動的抒寫著他們的“烈士悲心”慷慨悲壯，蒼涼沈雄，剛健遒勁，表現出“誌深而筆長。”“梗概而多氣”的時代特色，被後人譽為“建安風骨”。
4、建安詩歌是從漢樂府和“古詩”的基礎上發展起來的，雖也講究用辭和文采，但仍保持了樂府民歌的本色，不象後來某些文人詩那般過分追求辭藻。此外，劉勰也強調：辭藻修飾與風骨良好的結合，才是文章中的精品。
如像曹植的詩，既有壹定的華美，又不至於傷害風骨，因此人們在提倡建安風骨時，不僅肯定了它的風骨，也肯定了它風骨和藻飾結合的壹面。
所以，從南朝到唐，提倡建安風骨的人盡管各自的著眼點不同，但基本上都是針對當時文壇上的壹些不足，象辭藻過於華麗，用字過於艱深，風格軟靡無力，內容或空洞或繁雜，感情昧暗等，而要求作品有生氣，內容充實，感情充沛，風格明朗剛健等，這在文學史上起到了有益的作用。