關於羊蠍子詩句 1. 羊蠍子有典故嗎
要說羊蠍子的由來，那得追溯到康熙年間了。
我記得是蒙古王爺奈曼王好像，有次打獵回來路過後院聞見香氣撲鼻。跟下人打聽才知道是新來的廚子給下人們燉羊脊骨吃呢。
王爺壹嘗，美味啊。然後看脊骨那形狀酷似壹只蠍子，就起名為“羊蠍子”並且作為府上的食譜。
結果後來就傳到民間了。其實羊蠍子也沒什麽新鮮，就是支壹大鍋，燉上羊蠍子，然後加調料和香料。
吃的時候呢，是先啃肉再吸髓。就那吃像，非但不雅觀，甚至有些野蠻。
可話說回來，這吃像怎麽看怎麽透著股豪爽！論味道，就壹個字兒，美！多說幾句呢，可謂肉香湯鮮。這肉是既不塞牙，又無膩味兒；這湯，妳想羊龍骨頓的湯要是不鮮都新鮮。
這羊蠍子就跟涮羊肉壹樣，絕對是冬天兒最好的吃喝。再適當來點兒白酒，暖胃壯陽補身體，還美了您的舌頭，何樂而不為呢？。
2. “羊蠍子”為何物
羊蠍子也叫羊大梁，是從頸項到 尾尖的完整的羊脊椎骨。
因其形狀酷 似蠍子，故而俗稱羊蠍子。羊蠍子低 脂肪、高蛋白、富含鈣質，易於吸收，有滋陰補腎，養顏壯陽之功效。
目前，吃羊蠍子之風日盛，但也因 此衍生出壹個文字問題來。很多餐館 把“羊蠍子”誤寫作“羊羯子”。
其實 “蠍”和“羯”的讀音和意義是不相同的。蠍，音為“xiē，節肢動物，口部兩 側有壹對螯，胸部有四對腳。
後腹部 細長，末端有毒鉤。羯，音為“jié， 壹 是指我國古代壹少數民族，二是指羯 羊，也就是閹割過的公羊。
人們之所以將“羊蠍子”誤寫作“羊羯子”，大概 是覺得與羊有關的東西應該用羊字偏 旁，而不知羊蠍子是因為形狀酷似蠍 子而得名的緣故。
3. 關於熱忱的詩句
首先： 滿江紅 嶽飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千裏路雲和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅！
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯誌饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
1.杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
2.李清照《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
3.範成大《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：‘幾時真有六軍來’”
4.林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”
5.陸遊《示兒》：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
6.陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬裏河東人海，五千仍嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裏，南望王師又壹年。”
7.文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
8.於謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”
9.龔自珍《己亥雜詩》（其五）：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。”
沁園春·國慶
萬裏晴空，壯麗山河，赤旗飄揚。
看九州方圓，普天同慶；江河歌唱，遍地流芳。
社會穩定，人民幸福，改革開放譜新章。
新中國，如世界巨龍，屹立東方。
今朝如此輝煌，賴黨政國策指方向。
憶崢嶸歲月，生靈塗炭；黎民多難，長夜茫茫。
槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽。
當珍惜，永葆河山赤，地久天長。
4. 關於小寒的詩句
竇園醉中前後五絕句（陳與義）
東風吹雨小寒生，楊柳飛花亂晚晴。
客子從今無可恨，竇家園裏有鶯聲。
小寒食舟中作（杜甫）
佳辰強飯食猶寒，隱幾蕭條帶鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。
雲白山青萬餘裏，愁看直北是長安。
早發竹下（範成大）
結束晨妝破小寒，跨鞍聊得散疲頑。
行沖薄薄輕輕霧，看放重重叠叠山。
碧穗炊煙當樹直，綠紋溪水趁橋灣。
清禽百囀似迎客，正在有情無思間。
5. 羊脊梁骨為什麽叫羊蠍子
關於“羊蠍子”的說法很多，結合本人的所見所吃，那壹節壹節的羊龍骨從橫切面上看去，成“丫”字狀，而那“丫字狀”的下面，還有壹個小的分叉，這就是蠍子張揚的形狀了，“羊蠍子”因此得名。
這回上北京開會，下榻梅地亞中心，同房間的老北京田申兄非得請我們幾個南方客吃壹頓“最最地道的北京菜”。 於是會議壹結束，我們就呼朋喚友上了出租車，七拐八彎，停在了壹處面臨交通橋的橫街，那店家赫然三個大字--“羯子李”，名字怪怪的，那感覺似乎乃古龍小說裏丐幫的邦主，也像是《八仙過海》中身有殘缺的道家。
包房是事先預定的，穿過廳堂的壹小桌壹小桌的熱氣騰騰的火鍋，就已經對“羯子”的“遺骨”驚詫不已，桌邊堆著壹節壹節的，好象是縮小了的恐龍的脊柱骨！待我們坐定之後，便開始接受田申兄關於“羯子”的啟蒙教育。 “羯子”全稱為“羊羯子”，既羊的脊柱。
壹大陀壹大陀的，從火鍋裏撈出來，沾著大醬吃，讓人體會到北方漢子那“大碗喝酒，大塊吃肉”的豪情！羊羯子肉既不塞牙，又無膻味兒，的確是我吃過的最好的羊肉！湯也十分地鮮美。主人告之，這肉這湯有壯陽補腰之功。
中醫有吃什麽補什麽的說法，有壹定的科學依據。 我的腰早年當知青挑擔時受了腰傷，三十多年來發作疼痛不計其數，但願這意外的美食，能多少緩解這腰椎的老傷！想著想著，就吃得更香了。
羊羯子火鍋是“主食”，還有配套的，壹個叫“牛街炸糕”，大概是回民的清真食品，與我們閩南的“炸棗”近似，甜豆沙內餡，糯米的外皮炸得更酥。 還有就是京味的臭豆腐，這名堂我壹直是敬而遠之，但在田兄的強烈推薦下也就硬著頭皮壹試了，雖然沒有廈門街頭那種外來的“臭豆腐”那麽難聞，但還是有股令人不大敢恭維的氣味兒，不過吃法不同，是用刀片把豆腐乳似的臭豆腐抹到壹塊炸好的玉米餅上，入口後就沒有臭的感覺了，但有股略微古怪的滋味在舌尖徘徊，有點像松花蛋的蛋心，目前我的口感充其量只能說是不難吃，勉強可以接受。
田兄稱，吃了會上癮，我相信，但我既缺少這個雅興，也難再有類似的機會。吃完羊羯子我們接在湯裏涮菜蔬、豆腐和粉絲什麽的。
它們吸收了羊龍骨湯的鮮味，美味舒爽又解膩。我們壹直吃得幾乎亮出了鍋底，然後大呼小叫：“服務員，滅火！” 我曾屢屢在美食小廣告裏發現了“羊蠍子”，到底是“羊蠍子”還是“羊羯子”引起了我的興趣，凡吃我都要“打破沙鍋問到底”，來壹次“精神再消化”，也算是在“羯子李”飽食之後的回味。
熟是熟非，顯然《現代漢語詞典》壹時半載還無力了斷這樣的別異。關於“羊蠍子”的說法很多，結合本人的所見所吃，那壹節壹節的羊龍骨從橫切面上看去，成“丫”字狀，而那“丫字狀”的下面，還有壹個小的分叉，這就是蠍子張揚的形狀了，“羊蠍子”因此得名。
據悉，上海極有影響的刊物《咬文嚼字》曾以《北京街頭的錯別字》為題特撰文批評了諸多店家把：“羊蠍子”錯寫成“羊羯子”。 可惜店家們不以為然，或根本就不賣賬！從網上的引擎搜索可以發現，“羊羯子”的使用頻率已經明顯超過了“羊蠍子”。
“羯子”之流振振有辭：“羊羯為羊之龍骨，狀似楔子，其肉為羊之精髓。曾為羯族與蒙古族人所喜食，壹代天驕成吉思汗尤好食之。”
公有公說，婆有婆說，無所不用其極的廣告真叫人苦笑不得，連成吉思汗都被拉出來示眾了，換它個偏旁又何足掛齒？！我以為問題的關鍵是，帶“蟲”字邊的“蠍”字可能會影響壹些食客特別是南方美女們的胃口，而“羊”字邊的“羯”字對天下的羊肉愛好者來說，似乎更有壹種莫名的誘惑！ 嘿嘿，這該是進入了語詞學家與美食家聯席探討的範疇了。 （作者： 鄭啟五） 。