黃巢的詩歌：
壹，題菊花
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。
二，詠菊
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
三，題像
記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。
天津橋上無人識，獨倚欄幹看落暉。
就這區區三首詩歌而言，黃巢已經不遜色於李白杜甫之類的大詩人，便是和後世的各大詩詞名家比，也並不遜色，並且猶有過之。
堪稱大才子。
這樣壹個大才子，並且非等閑百無壹用的書生之流；先是販賣私鹽，積財聚眾；然後就拉大旗造反，自稱，沖天大將軍；並壹路勢如破竹，縱橫中原，轉戰南北，連下十幾省，所向披靡；
最終先破洛陽，再下長安，打得大唐皇族潰不成軍，就此壹蹶不振；奔逃四潰。
而黃巢就此長安稱帝，建立大齊。
要說就此結束，說明黃巢不但是大詩人，還是個大將之才；文武雙全，堪比秦始皇；
可惜壹碰到實力派和奸臣，他就倒了。
先是朱全忠叛變，投降換取高官厚祿；
接下來晉王李克用率領十三太保殺人長安和黃巢決戰，黃巢不敢與戰，敗退千裏。
就在敗退途中，可怕的事情發生了。
缺糧，於是乎，黃巢百萬大軍就此或潰散，或餓死。黃巢於是殺人為食；為提高食用效率甚至發明出專門的人肉加工器材，搗磨石錘，就如磨豆腐般，將俘虜連人帶骨搗磨成肉糜，以供食用。
這個來講，就算是在任何今天這樣可以縱觀歷史的年代裏的人看來，都是非常殘忍的。
因為，有可能是為了震懾敵軍又或者是古代的愚昧思想，完全有可能出現活人入磨的情況，而並非是將死人二次利用。
當然這個情況也有壹定的可能是出於後來的大唐士族的杜畿，好詆毀敵人；並流傳史冊。
畢竟當真人吃人的話，黃巢還怎麽能讓手下十幾萬大軍信服，而能有統禦力？
但也有可能是史實；五代十國時期大名鼎鼎的沈勁靠五百人守城敵大名鼎鼎的慕容垂數十日，據說城破之日，才發現沈勁竟是用城民為糧。仿佛古代戰爭裏，到壹定缺糧程度的時候，就有吃人梟雄的存在。
由此可以區分，在真正山窮水盡的時候，吃人的是梟雄甚至是狗熊，不吃人的才算英雄。
黃巢如果吃人，不管成就再多，最多也只是梟雄而已，算不上英雄；而如果沒吃人，只是被敵人詆毀的，那仿佛還可以稱得上是個英雄人物。畢竟，出身平民而能橫掃中原，稱帝壹時的，歷史上也就那區區十幾個了：陳勝，吳廣，項羽，劉邦，張角，孫堅，黃巢，朱溫，趙匡胤，朱元璋，李自成，張獻忠等，此外還有五代十國壹類的如劉裕等貌似可以忽略不計。
黃巢的三首流傳下來的名詩，貌其誌向。第壹首不算，第二首首尾字連接就是：待殺沖甲。
嫉妒心可見，他殺入長安後，不但同代和他壹起考試過的狀元解元探花連前幾代還在世的都幾乎盡數在第壹時間被殺。並三品以上官員盡數被撤職更替。
第二首首尾連字就是：記衣天暉。表示其最終結局：
記得穿天子服飾時候的光彩。
當時的黃巢是個老年的隱者；兵敗後的黃巢，殺了個替身交給李克用邀功，就此退出江湖。之後是出家還是怎樣就沒人知道了；
就歷史上對黃巢片面的記載來看，當時的黃巢看到大勢已去就此隱退是最有可能的；說他為了親信而自殺或是被外甥所殺，都貌似不太對勁。
黃巢作為壹個大才子，能力和才華都非同壹般，才華通過他寫的詩歌就能看到了，而能力，他是個大鹽梟，錢勢都足以支撐他組織壹支軍隊了；這樣的人為什麽非要造反不可？又這樣的人怎麽會對搞出大規模吃人這樣的事情；
綜合歷史記載，黃巢應該有這樣的品性：嫉妒心極強，超自私，膽大包天，不擇手段，才華蓋世，滅絕人性，見異思遷，膽小怕死，手段強硬，有統禦力，等，是這樣的壹個人。
黃巢有姬妾二三十人，都是大家閨秀；結局同死：
唐僖宗中和四年，秋七月，僖宗在大玄樓舉行受俘儀式。武寧節度使時溥獻上黃巢首級，另有黃巢姬妾二三十人。僖宗問“汝曹皆勛貴子女，世受國恩，何為從賊？”居首的女子回答：“狂賊兇逆，國家以百萬之眾，失守宗祧，播遷巴、蜀；今陛下以不能拒賊責壹女子，置公卿將帥於何地乎！”上不復問，皆戮之於市。臨刑前，執法人員可憐這些婦女，讓她們喝醉後再執刑，女孩們邊哭邊喝，不久在醉臥中受死，獨居首的女子不哭亦不醉，從容就死。黃巢亂後，唐朝又勉強維持了二十三年的國祚。
由此可見，這個黃巢還真是個不可理解的人物。