勵誌，並不是讓弱者取代另壹個人成為強者，而是讓壹個弱者能與強者比肩，擁有實力相當的生命力和創造力。勵誌，即是喚醒壹個人的內在創造力。惟有從內心深處展開的力量，用心靈體驗總結出的精華，才是壹個人真正獲得尊嚴和自信的途徑。
古代勵誌詩詞精選《勸學》
朱熹
少年易老學難成，
壹寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，
階前梧葉已秋聲。
賞析：
旨在奉勸青少年，珍惜光陰，珍惜青春，刻苦治學，有所作為。
《讀蜀誌》
鄭獬(xiè)
曹公屈指當時輩，
天下英雄數使君。
髀肉消來還感泣，
爭教漢鼎不三分。
賞析：
詩人表明了要創業必須心中時刻惦記著事、並為事業成功傾註全部力量。
《詠石灰》
於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留青白在人間。
賞析：
這是壹首詠物，實際上作者借吟詠石灰以言誌，表達了作者不畏艱險，不怕犧牲的精神，表現了清白忠貞、矢誌不移的坦蕩胸懷。詩的大意說：石灰石經過千萬次鐵錘的敲擊和開鑿，才從深山中開采出來。在烈火中焚燒，也好像很平常。雖然粉身碎骨，變成了粉末，也毫不懼怕，為的是要把清白留在人世間。
“詩品出於人品”，只有品德崇高的人，才能寫出流傳千古的詩來。詩人用擬人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的誌向：寧肯粉身碎骨，也要保持崇高的節操。
《勤學》
汪洙
學向勤中得，
螢窗萬卷書。
三冬今足用，
誰笑腹空虛。
賞析：
學問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書。苦學幾年，“三冬文史足用”，學問也就有了，那時候誰還會笑話妳胸無點墨，沒有學問呢？
《冬夜讀書示子聿》
陸遊
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
賞析：
這首的意思是說，古人學習知識是不遺余力的。終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實踐，方能學有所成。
《題花山寺壁》
蘇舜欽
寺裏山因花得名，
繁英不見草縱橫。
栽培剪伐須勤力，
花易雕零草易生。
賞析：
詩中就有名的花山寺變得荒蕪不堪的景象，指出：花木必須時刻註意修整，剔除糟粕，保持精華，只有這樣才能青春常在。這裏包含著萬物生長發展的壹個真理。“花易雕零草易生”，值得深思。
《春宵》
蘇軾
春宵壹刻值千金，
花有清香月有陰。
歌管樓臺聲細細，
秋千院落夜沈沈。
賞析：
開篇兩句寫春夜美景。春天的`夜晚十分寶貴，花朵盛開，月色醉人。這兩句不僅寫出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告訴人們光陰的寶貴。
後兩句寫的是官宦貴族階層盡情享樂的情景。夜已經很深了，院落裏壹片沈寂，他們卻還在樓臺裏盡情地享受著歌舞和管樂，對於他們來說，這樣的良辰美景更顯得珍貴。作者的描寫不無諷刺意味。
全篇寫得明白如畫卻又立意深沈。在冷靜自然的描寫中，含蓄委婉地透露出作者對醉生夢死、貪圖享樂、不惜光陰的人的深深譴責。句華美而含蓄，耐人尋味。特別是“春宵壹刻值千金”，成了千古傳誦的名句，人們常常用來形容良辰美景的短暫和寶貴。
《題畫竹》
戴熙
雨後龍孫長，
風前鳳尾搖。
心虛根柢固，
指日定幹霄。
賞析：
全詩以竹喻人，並喻示：只要具有虛心好學的品格與紮實學問的根底，必將有所作為，定會成就壹番事業。
《柳氏二外甥求筆跡》
蘇軾
退筆如山未足珍，
讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，
莫厭家雞更問人。
賞析：
詩意提出青年人要想成才，必須勤學苦讀，博采眾長。
《秋荷》
鄭板橋
秋荷獨後時，
搖落見風姿。
無力爭先發，
非因後出奇。
賞析：
詩人賦予秋荷以謙讓精神，主張實事求是，謙虛待人。
《逢王建有贈》
張籍
新詩句成相借問，
閑來議盡***尋思。
終今三十余年事，
卻說還同昨日時。
賞析：
張籍認為，凡立誌成才者，應善於向師長學習，向朋友學習，向壹切內行者學習，並將他們的才智變為自己的才智，以促使自己早日成才。