1、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
2、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
3、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
5、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，壹樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
以上供參考。
2.可以用孟子的詩句什麽表達對母親的感激誰言寸草心，報得三春暉。
首先糾正壹下，孟子是哲學家，也可以說是文學家，但是他的作品是散文，不是詩。妳可能把孟郊的詩和他弄混了。
2、原詩：
遊子吟
孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
3、譯文：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
4、作者簡介：
孟郊，（751~814），唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉（今河南靈寶）因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
3.可以用孟子的詩句什麽表達對母親的感激誰言寸草心，報得三春暉。
首先糾正壹下，孟子是哲學家，也可以說是文學家，但是他的作品是散文，不是詩。妳可能把孟郊的詩和他弄混了。
2、原詩：遊子吟孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。 3、譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？4、作者簡介：孟郊，（751~814），唐代詩人。
字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。
唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。
有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉（今河南靈寶）因病去世。
張籍私謚為貞曜先生。
4.誇孟子母親的語句有哪些昔孟母，擇鄰處.茍不教，性乃遷.《三字經》
解釋：以前孟子的母親 選擇對孟子生活的環境有益而居住。“茍不教，性乃遷”的意思是如果從小不好好教育，善良的本性就會就將隨環境改變壞。
鐘化民在《祭孟母文》壹文中誇贊孟母：子之聖即母之聖、人生教子，誌在青紫。夫人教子，誌在孔子。古今以來，壹人而已。
後人把她與“精忠報國”嶽飛的母親、三國時期徐庶的母親壹並列為母親的典範，號稱中國“賢良三母”，並且位居“賢良三母”之首。
關於孟母的故事：孟母戒子，孟母三遷，斷機教子
孟母戒子
孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，以此戒之。自是之後，孟子不復喧矣。
譯文：孟子小時候，在他背誦的時候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續背誦下去。孟子的母親知道他因為分心而遺忘了書中的內容，於是把他叫來問道：“為什麽中斷背書？”孟子回答說：“有所遺忘，（後來）又想起來了。”（這時）孟子的母親拿起刀割斷了布，以這件事作為警告。從那件事以後，孟子不再因分心而遺忘書中的內容了。
孟母三遷
孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也。”遂遷居市旁。孟子又嬉為壹人炫賣之事。其母曰：“此又非所以處吾子也。”復徒居學宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。
譯文：孟子年少時，家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景，說：“這個地方不適合安頓兒子。”於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又說：“此處也不適合安頓我的兒子"。於是又搬遷到書院旁邊住下來。孟子以進退朝堂的規矩作為自己的遊戲。此時，孟母說：“這正是適合安頓我兒子的地方。”於是就定居下來了。等到孟子長大了，學成了六藝（禮、樂、射、禦、書、數），最終成為了聖賢。
斷機教子
孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣？孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離於禍患也。何以異於織績食？中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮於修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。
譯文：孟子小的時候，放學回家，他的母親正在織絲，（見他回來，）問道：“學習怎麽樣了？”孟子（漫不經心地）說：“跟過去壹樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了，就問他母親這樣做的原因。孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這絲壹樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能安寧，做起事來就可以避免於禍害。現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。憑什麽跟織布為生不壹樣？（意思是還不如織布為生）！我半途而廢，難道可以讓妳長期有衣服穿有糧食吃？女人如果荒廢了生產家裏需要的生活必需品，男人放松了自己的修養和德行，那麽壹家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了！”孟子嚇了壹跳，自此，孟子從早到晚勤奮學習不休息，把子思當做老師，終於成了天下有大學問之人。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。