關於實踐出真理的詩句 1.實踐出真知古詩,諺語,歇後語集錦
關於“實踐出真知”的古詩文、諺語、歇後語古詩：1、宋陸遊《冬夜讀書示子聿》：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2、宋朱熹《觀書有感》：問渠那得清如許，為有源頭活水來。3、唐韓愈《贈別元十八協律六首》：讀書患不多，思義患不明。
足己患不學，既學患不行。4、唐劉禹錫《秋江早發》：昏昏戀枕衾，安見天地英？5、宋程顥《二程遺書》：知而不能行，只是知得淺。
6、宋蘇轍《省事詩》：早歲讀書無甚解，晚年省事有奇功。7、宋劉過《多景樓醉歌》：不隨舉子紙上學《六韜》，不學腐儒穿鑿註《五經》。
8、宋釋晉濟《五燈會元·鳥窠道林禪師答白居易》：三歲之童皆知之，百歲老人行不得。9、清劉巖《雜詩》：讀書雖可喜，何如躬踐履？10、唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：讀書破萬卷，下筆如有神。
古文：1、《尚書·太甲下》：弗慮胡獲，弗為胡成。2、清王夫之《尚書引義》卷三：君子之學，未嘗離行以為知也必矣。
3、漢班固《漢書·董仲舒傳》：臨淵羨魚，不如退而結網。4、晉陶淵明《桃花源記》：不知有漢，何論魏晉。
5、宋朱熹《四書集註》：行然後知之艱，非力行焉者不能知也。6、宋司馬光《答孔文仲司戶書》：學者貴於行之，而不貴於知之。
7、宋朱熹《朱熹文集·答呂子約》：大抵學問只有兩途，致知力行而已。8、元蘇天爵《元文集》：不患出言之難，而患踐言之難。
9、明胡居仁《居業錄·學問》：“體驗”二字，學者最親切。10、明王廷相《慎言·小宗》：知行兼舉。
11、明王守仁《答顧東橋書》：盡天下之學，無有不行而可以言學者。12、清王夫之《張子正蒙註》：知雖良而能不逮，猶之乎弗知。
13、清王夫之《周易外傳·系辭上》：以知為首，尊知而賤能，則能廢。14、清王夫之《周易外傳·系辭上》：見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉。
15、近代魏源《魏源集》：及之而後知，履之而後艱。16、清袁枚《隨園詩話》：村童牧豎，壹言壹笑，皆吾之師，善取之皆成佳句。
17、《禮記·學記》：玉不琢，不成器；人不學，不知道。18、劉勰《文心雕龍·知音》：操千曲而知音，觀千劍而識器。
19、西漢劉向《說苑》：耳聞不如目見，目見不如足踐。20、戰國荀子《勸學》：木受繩則直，金就礪則利。
21、春秋《老子》第64章：合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。諺語：1、發回水，積層泥；經壹事，長壹智。
2、耳聽為虛，眼見為實。3、三天不念口生，三年不做手生。
4、口說不如身到，耳聞不如目睹。5、博學出於實踐。
6、萬句言語吃不飽，壹捧流水能解渴。7、湖裏遊著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。
8、事實比虛構更離奇。9、不挑擔子不知重，不走長路不知遠。
10、不在被中睡，不知被兒寬。11、實踐出真知。
12、浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。13、久住坡，不嫌陡。
14、山是壹步壹步登上來的，船是壹櫓壹櫓搖出去的。15、要知道梨子的味道，得自我親自嘗壹嘗。
16、要知道梨子的滋味，得自己親自嘗壹嘗。17、讀萬卷書不如行萬裏路。
18、實踐是檢驗真理的唯壹標準。19、行動是通往知識的惟壹的路。
——蕭伯納20、口說無憑，事實為證。21、砍柴上山，捉鳥上樹。
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。23、勞動出智慧，實踐出真知。
24、子不夜行，安知道上有夜行人？25、不經壹事，不長壹智。26、不當撐船手，不會摸篙竿。
27、三年藥店半郎中。28、眼過千遍，勿如手過壹遍。
29、不蹚河不知水深淺。30、擒龍要下海，打虎要上山。
31、閉門畫花不如走馬觀花，走馬觀花不如下馬栽花。32、肚裏幾本經，文章見高低。
33、墻上畫餅不能吃，紙上畫馬不能騎。34、精益求精，藝無止境。
35、臺上三分鐘，臺下十年功。36、鐘不敲不鳴，人不學不靈。
37、水不流會發臭，人不學會落後。38、活到老，學到老，壹生壹世學不了。
39、內行看門道，外行看熱鬧。40、早起多長壹智，晚睡多增壹聞。
41、平時不燒香，臨時抱佛腳。42、書讀百遍，其義自見。
43、拳不離手，曲不離口。44、好學深思，心知其義。
45、學問學問，邊學邊問。46、三人行，必有我師。
47、好記性不如爛筆頭。48、書本不常翻，猶如壹塊磚。
49、壹分耕耘，壹分收獲。49、常說嘴裏順，常寫手不笨。
50、田園需要辛勤地耕耘，知識需要不懈地探索。51、多讀胸中有主，多寫筆下生花。
52、學習好比織布梭，壹梭未落又壹梭。53、玉不琢不成器，人不學不成行。
歇後語：1、象棋鬥勝——紙上談兵。2、彈花匠的女兒——會彈（談）不會紡。
3、孔夫子的背包——書呆（袋）子。4、矮子打狼——光喊不上。
5、雄鷹的翅膀——練的。6、五件夾衣——（十件）實踐。
7、壹本書通讀到老——食古不化。8、額頭上掛鑰匙——開開眼界。
9、打破砂鍋——問到底。10、八級工拜師傅——精益求精。