唐代詩人王建曾寫有《宮詞》100首，其中有壹首寫小白兔的：“新秋白兔大於拳，紅耳霜毛趁草眠。天子不教人射擊，玉鞭遮到馬蹄前。”贊美幼小的兔子“睡態”可掬，令人可愛，還勸導人們不要隨意傷害兔子。
贊美小兔子的其他長詩句：
《詩經·王風·兔爰》有“有兔爰爰，雉離於羅”、“有兔爰爰，雉離於罘”、“有兔爰爰，雉離於罿”等句，描述的是野兔逍遙自在跳躍、山雞落網淒淒慘慘的情景，這是詩人懷念的那種自由安定生活的象征。漢《古艷歌》“煢煢（孤獨無依）白兔,東走西顧”，形容白兔形影相吊、孤獨無靠的樣子，令人愛憐。唐白居易《孟夏思渭村舊居寄舍弟》詩雲：“兔隱豆苗肥，鳥鳴桑椹熟”，描畫兔走、鳥啼、豆苗壯、桑椹紅紫的田園風光。
宋代梅堯臣寫有壹首《兔》：“迷蹤在塵土，衣褐戀蓬蒿。有狡難穹穴，中書惜拔毫。獵從原上脫，靈向月中逃。死作功勛戒，良弓合自發。”詩的大部分寫兔子的生活、行蹤以及常有被捕獵的危險，末二句用典出自範蠡對越國大夫文種的話：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”詩人由兔子之死想到功勛之臣的運命，從而告誡開國元勛應及時隱退，免遭殺身之禍。
元代袁桷的《舟中雜詠》：“家奴拾枯草，走兔來相親。生來不識兔，卻立驚其神。行人笑彼拙，歸來如頻呻。乃知特幸脫，未信吾奴仁。”這裏，詩人描繪了兔子的純樸可愛，以及人和動物之間的相親相愛，表現了作者對壹切生命的憐惜之情。明代詩人謝承舉的《白兔》詩：“夜月絲千縷，秋風雪壹團。神遊蒼玉闕，身在爛銀盤。露下仙芝濕，香生月桂寒。姮娥如可問，欲乞萬年丹。”詩人筆下的白兔，千縷細毛，白雪壹團，十分生動傳神。
唐詩宋詞中以玉兔比喻月亮的詩詞精妙絕倫，比比皆是。唐韓琮《春愁詩》有“金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有”句；李白《擬古》其九有“月兔空搗藥，扶桑已成薪”，《把酒問月》有“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰”等詩句；唐代詩人盧照鄰在《江中望月》壹詩中有這樣的名句：“沈鈞搖兔影，浮桂動丹芳。”李紳的詩中則有“冰兔半開魄,銅壺微滴長。”