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古代科舉考試中榜的詩句

1. 關於古代科舉的詩句

關於古代科舉的詩句 1.關於“科舉考試”的勵誌詩句有哪些

1、《浪淘沙》劉禹錫莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沈.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.2、《竹石》鄭板橋咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.3、《贈蕭瑀》李世民疾風知勁草,板蕩識誠臣.勇夫安識義,智者必懷仁.4、《西遊記》吳承恩人心生壹念,天地悉皆知,善惡若無報,乾坤必有私.5、《贈梁任父同年》黃遵憲寸寸河山寸寸金,侉離分裂力誰任?杜鵑再拜憂天淚,精衛無窮填海心. 在中國,科舉制從隋朝(壹說唐朝)開始實行,直至清光緒卅壹年(1905年)舉行最後壹科進士考試為止(世界上最後壹屆科舉考試結束於1919年的越南阮朝),前後經歷壹千三百余年,成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。

中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院,占地超過30余萬平方米。另辟有的中國科舉博物館是中國唯壹反映中國科舉考試制度為內容的專業性博物館,也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。

2.科舉考試經典詩句或成語

獨占鱉頭

鰲,是神話中的海中的大龜(壹說為淡水中的大鱉。傳說上古時天塌地陷,女媧煉五色石補天,把天補好後,又砍下鰲的四條腿把天支撐起來,使天和地重新穩固(見《淮南子.覽冥訓》及《列子.湯問》)。《列子.湯問》中還記載了壹個神話:渤海中有條大海溝,深得沒底,全世界的水都匯聚到這裏,打著漩渦往下泄。渤海中的蓬萊、方丈等五座仙山,也都隨著下泄的波浪上下顛簸。上帝派15只大鰲舉起頭來把大山頂住,這五座仙山從此才安然聳立。唐宋時期的宮殿建築者們把上述神話巧妙地與建築藝術結合起來,在皇宮前面的石階的正中,鋪上壹大塊雕刻著巨鰲的長方形巨石,象征皇帝的宮殿如同被巨鰲支撐著,永遠巍然屹立,而且有如神仙世界。在科舉考試最高級別的考試——殿試結束後宣布名次時,及第者都要站在皇宮前石階下面的兩側恭候。名次宣布完畢後,主持儀式的官員引領著分別站在東西兩邊最前面的狀元(殿試第壹名)和榜眼(殿試第二名)向前走到雕有巨鰲的石階的下面,而狀元還要再向前跨,站在雕有巨鰲的石階上,迎接殿試榜。因此,把中狀元稱為”獨占鰲頭”。現在,該成語泛指名列第壹或居於首位。

蟾宮折桂

《晉書.郗詵傳》記載,晉武帝有壹次在東堂接見郗詵,問他:“卿自以為何如?”郗詵回答說:“臣舉賢良對策,為天下第壹,猶桂林之壹枝,昆山之片玉。”在這個故事中,郗詵以稀世的珍寶比喻出眾的才華。因為流傳著月亮中有桂樹、月亮是廣寒宮的神話,所以,此“桂林壹枝”的“桂”被認為是月亮上的桂樹。又因為神話中說月亮中有只金蟾,月亮也被稱為蟾宮,因而古代科舉考試中進士也稱登蟾宮。於是,後來就形成了“蟾宮折桂”這個成語,用來比喻應試得中。

金榜題名

“金榜”是封建科舉考試的最高壹級考試——殿試的排名榜,因為它書寫在黃紙上,也稱黃榜。又因為它是由皇帝批準,並蓋有“皇帝之寶”的大印,所以金榜又稱皇榜。後來,人們因其用紙的顏色,就美其名曰“金榜”。登上金榜,就意味著做官的開始,確實是捧上了金飯碗,從此就能步步高升,大富大貴。從這個意義上說,黃榜又確實稱得上是金榜。這樣,人們自然就稱殿試的錄取榜上有自己或某人的名字為“金榜題名”了。後泛指考試被錄取。

連中三元

科舉考試時鄉試(由各省在省城主持的考試,考中的稱為“舉人”)第壹名稱解元,會試(由禮部在京城主持,考中的稱為“貢士”)第壹名稱會元,殿試(在皇宮由皇帝主持的最高級別的考試,考中的稱為“進士”)第壹名稱為狀元(也稱殿元)。壹個人在鄉試、會試、殿試中都獲得第壹名,稱“連中三元”。現用來比喻在壹項考試或比賽中接連取得三科或三次優異成績,或在三次考試或比賽中連續獲得優勝。

沆瀣(hàng xiè)壹氣

北宋錢易的《南部新書.戊集》記載,唐僖宗乾符二年的科考,主考官崔沆發現考生中有個叫崔瀣的考生,認為他是本家人,盡管崔瀣的考試成績很差,仍然另眼相看,把他取為進士。於是壹些考生嘲笑說,這場考試“座主門生,沆瀣壹氣”。沆瀣,本來是夜間的水氣,夜間的水氣是在黑暗中飄蕩的,考生們把這對座主門生的名與字的本意相扣,比喻暗中勾結,臭味相投,倒是非常貼切。後來就用這壹成語比喻臭味相投的人勾結在壹起。

3.關於“科舉”的詩句有哪些

1.《登科後》唐:孟郊

昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花 。

2.《放榜日作》唐:韋莊

壹聲開鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水霧中龍乍變, 緱山煙外鶴初飛。鄒陽暖艷催花發,太皞春光簇馬歸。 回首便辭塵土世,彩雲新換六銖衣。

3.《及第後作》唐:袁皓

金榜高懸姓字真,分明折得壹枝春。蓬瀛乍接神仙侶,

江海回思耕釣人。九萬摶扶排羽翼,十年辛苦涉風塵。

升平時節逢公道,不覺龍門是嶮津。

4.《看榜日》唐:劉滄

禁漏初停蘭省開,列仙名目上清來。飛鳴曉日鶯聲遠, 變化春風鶴影回。廣陌萬人生喜色,曲江千樹發寒梅。 青雲已是酬恩處,莫惜芳時醉酒杯。

5.《登第報家人》 宋:董德元

禦筆封題墨未乾,君恩重許拜金鑾。故鄉若問登科事,便是當初老榜官。

4.中國古代朝代科舉考試有關的詩句有那些

科舉考試悲喜詩

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2006年06月14日 10:14

自隋壹代開科取士以後,科舉考試成了讀書人踏入仕途的唯壹通路,因為事關榮華富貴,無不夢寐以求金榜題名。然稱心如願的畢竟極少數,也因此有大悲大喜,往往表現了在字裏行間。

舊有誇世間得意事,把金榜題名時與洞房花燭夜並列為特大喜事。人逢喜事精神爽,金榜題名者如沐春風,飄飄然得意之至,代表作要數唐孟郊的《登科後》了:

昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花。

唐制,新科進士要舉行多種顯示其榮耀的慶賀活動,其中壹項,是遊覽京都長安著名花苑。詩人陶醉在美好前途中,過去的窮困潦倒也不值壹提了。

唐朝詩人王建中舉後同樣的心花怒放,揮毫疾書:壹士登甲科,九族光彩新。

唐代三大詩人之壹的白居易二十七歲考取了進士,是十七名新科進士中最年輕的壹個,參加了長安“雁塔題名”後,興奮得夜難成寢,書寫了《登第》詩,自豪之情洋溢:

慈恩塔下題名處,十七人中最少年。

白居易又有《及第詩》,寫的也是題名金榜後的喜悅與意氣洋洋:

得意減別恨,半酣輕遠程。翩翩馬蹄疾,春日歸鄉情。

唐袁皓《及第後作》,自比蓬萊島上神仙,又如展翅高空九萬裏的大鵬,自誇月宮折桂易哉勿難:

金榜高懸姓字真,分明折得壹枝春。

蓬瀛乍接神仙侶,江海回思耕釣人。

九萬摶扶排羽翼,十年辛苦涉風塵。

升平時節逢公道,不覺龍門是險驚。

宋代的梁灝屢試不第,但他並不氣餒,苦讀如新,有道是天道酬勤,終於在耄耋之年的八十二歲時中了進士,欽點頭名狀元,興奮之余寫道:

白首窮盡,少伏生八歲;青雲得路,多太公二年。

這位高齡狀元真是老當益壯,自稱較之傳授《尚書》的伏生還年輕八歲,比輔助周文王的開國功臣姜子牙只大了二歲!

對於大多數考生來說,逃不出名落孫山的命運,失望與痛苦可想而知。唐時眾多考生落榜後不回家,留在京都長安,既為下壹次考試作準備,又因為無顏見江東父老,如常建的《落第長安》:

家園好在尚留秦,作明時失路人。恐逢故裏鶯花笑,且向長安度壹春。

這首七律的大意謂:榜上無名感到羞?,回鄉恐怕黃鶯花草也會嘲笑,所以家園雖好還是留在長安再壹年。

豆盧復《落第歸鄉留別長安主人》詩,也是自感羞愧,只是換了壹個無顏面對的對象,意謂借住長安沈浸在憂愁中忘了春天到來,聽到鶯歌才知柳條發了新芽,年復壹年落第後東回家鄉,實在不好意思向長安客棧的店主告別:

客裏愁多不記春,聞鶯始嘆柳條新。年年下第東歸去,羞見長安舊主人。

常言道,男兒有淚不輕彈,因考場失意而悲泣者大有人在,更有屢試不第年年傷心落淚的,請看錢起《長安落第》:

花繁柳暗九門深,對飲悲歌淚滿襟。數日鶯花皆落羽,壹回春至壹傷心。

還有為落榜寫下絕命詞壹死了之的,據清代筆記《冷廬雜識》載,鹹豐年間江南鄉試,壹個浙江山陰(今紹興)的胡姓考生,在考卷上題寫雲:

黃土叢深白骨眠,淒涼情事渺秋煙。何須更作登科記,修到鴛鴦便是仙。

未待放榜,這個考生已發瘋致死,原因是壹次又壹次榜上無名絕望到頂。無怪乎古人將科場落第列為人間四大失意事之壹:

寡婦攜兒泣,將軍被敵擒,失恩宮女面,下第舉人心。

摘自百度網友,謝謝。

5.關於“科舉考試”的勵誌詩句有哪些

1、男兒欲遂平生誌,六經勤向窗前讀。

2、昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花。

3、壹本白卷交還妳,狀元歸去馬如飛。

《鶴沖天·黃金榜上》柳永

黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風雲便,爭不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。

煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風流事,平生暢。青春都壹餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!

《登科後》孟郊

昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花 。

《登第報家人》 董德元

禦筆封題墨未乾,君恩重許拜金鑾。

故鄉若問登科事,便是當初老榜官。

《省試湘靈鼓瑟》錢起

善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。

馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調淒金石,清音入杳冥。

蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。

流水傳瀟湘,愁風過洞庭。

曲終人不見,江上數峰青。

6.關於古代讀書科舉的古詩詞

、唐代朱慶余有壹首《近試上張水部》“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。

妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?”是考前寫給水部(唐時屬工部)員外郎張籍以探聽虛實的。借新婚之後的脈脈情事,把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦,把張水部比喻成舅姑(公婆),表達忐忑心情。張籍回了壹首《酬朱慶余》“越女新妝出鏡心,自知明艷更沈吟。

齊紈未足人間貴,壹曲菱歌敵萬金。”把朱慶余比作“越女”,把其詩比作“菱歌”,表明對其才華的賞識。

2、唐代孟郊昔年屢考不中,寫下《再下第》:“壹夕九起嗟,夢短不到家。兩度長安陌,空將淚見花。”後來終於登榜,又寫下壹首《登科後》:“昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花。”

3、宋代柳永不第後作《鶴沖天》“黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風雲便,爭不恣狂蕩?何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風流事,平生暢。青春都壹餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!”

4、宋代董德元《柳梢青》“滿腹文章,滿頭霜雪,滿面埃塵。直至如今,別無收拾,只有清貧。功名已是因循。最懊恨、張巡李巡。幾個明年,幾番好運,只是瞞人。”道盡個中滋味。

5、宋真宗趙恒親自作了壹首《勸學詩》“富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋; 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉;男兒若遂平生誌。六經勤向窗前讀。”幾乎可以看做是為科舉考試打廣告了。

以上是比較常見的詩詞,另外還有壹些“太宗皇帝真長策,賺的英雄盡白頭”“天下英雄,如我彀中”“皇榜盡處是孫山,賢郎更在孫山外”等名句

7.描寫“科舉制度”的詩句有哪些

1、水國寒消春日長,燕鶯催促花枝忙。

風吹金榜落凡世, 三十三人名字香。遙望龍墀新得意,九天敕下多狂醉。

驊騮壹百三十蹄,踏破蓬萊五雲地。物經千載出塵埃, 從此便為天下瑞。

——《及第謠》唐代:周匡物2、天子重英豪,文章教爾曹;萬般皆下品,惟有讀書高。少小須勤學,文章可立身;滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

學問勤中得,螢窗萬卷書;三冬今足用,誰笑腹空虛。自小多才學,平生誌氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀。

朝為田舍郎,暮登天子堂;將相本無種,男兒當自強。學乃身之寶,儒為席上珍;君看為宰相,必用讀書人。

莫道儒冠誤,詩書不負人;達而相天下,窮則善其身。遺子滿贏金,何如教壹經;姓名書錦軸,朱紫佐朝廷。

古有千文義,須知學後通;聖賢俱間出,以此發蒙童。神童衫子短.袖大惹春風;未去朝天子,先來謁相公。

年紀雖然小,文章日漸多待看十五六,壹舉便登科。大比因時舉,鄉書以類升;名題仙桂籍,天府快先登。

喜中青錢選,才高壓俊英;螢窗新脫跡,雁塔早題名。年小初登第,皇都得意回;禹門三級浪,平地壹聲雷。

壹舉登科目,雙親未老時;錦衣歸故裏,端的是男兒。玉殿傳金榜,君恩賜狀頭;英雄三百輩,附我步瀛洲。

慷慨丈夫誌,生當忠孝門;為官須作相,及第必爭先。宮殿召繞聳,街衢競物華;風雲今際會,千古帝王家。

日月光天德,山河壯帝居;太平無以報,願上萬年書。久旱逢甘雨,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。

土脈陽和動,韶華滿眼新;壹支梅破臘,萬象漸回春。——《神童詩》宋代:汪洙3、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——《冬夜讀書示子聿》宋代:陸遊4、晨趨紫禁中,夕待金門詔。

觀書散遺帙,探古窮至妙。片言茍會心,掩卷忽而笑。

青蠅易相點,白雪難同調。本是疏散人,屢貽褊促誚。

雲天屬清朗,林壑憶遊眺。或時清風來,閑倚欄下嘯。

嚴光桐廬溪,謝客臨海嶠。功成謝人間,從此壹投釣。

——《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》唐代:李白5、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

——《勸學》唐代:顏真卿。