《江城子 別徐州》
蘇軾
天涯流落思無窮。
既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。
為問東風余如許？
春縱在，與誰同？
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
《臨江仙 送錢穆父》
蘇軾
壹別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然壹笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
《浣溪沙 送梅庭老赴上黨學官》
蘇軾
門外東風雪灑裾。
山頭回首望三吳。
不應彈鋏為無魚。
上黨從來天下脊，
先生元是古之儒。
時平不用魯連書。
2.別離的詩句 蘇軾《江城子 別徐州》蘇軾天涯流落思無窮。
既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。
為問東風余如許？春縱在，與誰同？隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
《臨江仙 送錢穆父》蘇軾壹別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然壹笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
《浣溪沙 送梅庭老赴上黨學官》蘇軾門外東風雪灑裾。山頭回首望三吳。
不應彈鋏為無魚。上黨從來天下脊，先生元是古之儒。
時平不用魯連書。
3.蘇軾離別的詩句有哪些宋代蘇軾離別詩詞：臨江仙 送錢穆父壹別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然壹笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。（尊前 通：樽）蝶戀花·雨後春容清更麗雨後春容清更麗。
只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。
碧瓊梳擁青螺髻。壹紙鄉書來萬裏。
問我何年，真個成歸計。白首送春拼壹醉。
東風吹破千行淚。浣溪沙 送梅庭老赴上黨學官門外東風雪灑裾。
山頭回首望三吳。不應彈鋏為無魚。
上黨從來天下脊，先生元是古之儒。時平不用魯連書。
江城子 別徐州天涯流落思無窮。 既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。 為問東風余如許？春縱在，與誰同？ 隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。 回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
4.蘇軾和李清照有關離別的詩句李清照：1.如夢令--昨夜雨疏風驟 濃睡不消殘酒 試問卷簾人 卻道海棠依舊 知否 知否 應是綠肥紅瘦
2. 另壹首：《如夢令》--常記溪亭日暮 沈醉不知歸路 興盡晚回舟 誤入藕花深處 爭渡 爭渡 驚起壹灘歐鷺
3.《醉花陰》 薄霧濃雲愁永晝 瑞腦銷金獸 佳節又重陽 玉枕紗廚 半夜涼初透 東籬把酒黃昏後 有暗香盈袖 莫道不銷魂 簾卷西風 人比黃花瘦
4.武陵春-- 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
5.壹剪梅-- 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。壹種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
6. 聲聲慢-- 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎壹個、愁字了得！
7.減字木蘭花-- 賣花擔上，買得壹枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。
8.《清平樂》--年年雪裏，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花
9.、《鷓鴣天》--暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。
何須淺碧深紅色，自是花中第壹流。梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。
10.《烏江》生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
5.蘇軾和李清照有關離別的詩句李清照：1.如夢令--昨夜雨疏風驟 濃睡不消殘酒 試問卷簾人 卻道海棠依舊 知否 知否 應是綠肥紅瘦2. 另壹首：《如夢令》--常記溪亭日暮 沈醉不知歸路 興盡晚回舟 誤入藕花深處 爭渡 爭渡 驚起壹灘歐鷺3.《醉花陰》 薄霧濃雲愁永晝 瑞腦銷金獸 佳節又重陽 玉枕紗廚 半夜涼初透 東籬把酒黃昏後 有暗香盈袖 莫道不銷魂 簾卷西風 人比黃花瘦4.武陵春-- 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。5.壹剪梅-- 紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。壹種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。6. 聲聲慢-- 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎壹個、愁字了得！7.減字木蘭花-- 賣花擔上，買得壹枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。
8.《清平樂》--年年雪裏，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花9.、《鷓鴣天》--暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。
何須淺碧深紅色，自是花中第壹流。梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。
騷人可煞無情思，何事當年不見收。10.《烏江》生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
6.蘇軾寫“離別”的詩有哪些蘇軾寫有關“離別”的詩有如下：
陽關曲·中秋月
江神子·恨別
八聲甘州·寄參寥子
江城子·孤山竹閣送述古
虞美人·有美堂贈述古
原文
1.陽關曲·中秋月
宋代：蘇軾
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
2.江神子·恨別
宋代：蘇軾
天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。摧手佳人，和淚折殘紅。為問東風余幾許，春縱在，與誰同。
隋堤三月水溶溶。背歸鴻。去吳中。回首彭城，清泗與淮通。寄我相思千點淚，流不到，楚江東。（版本壹）
天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風余幾許？春縱在，與誰同！
隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。（版本二）
3.八聲甘州·寄參寥子
宋代：蘇軾
有情風、萬裏卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。
記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公、雅誌莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。（正暮 壹作：正春）
4.江城子·孤山竹閣送述古
宋代：蘇軾
翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且盡壹尊，收淚唱《陽關》。漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。
畫堂新構近孤山。曲欄幹，為誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。
5.虞美人·有美堂贈述古
宋代：蘇軾
湖山信是東南美，壹望彌千裏。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘裏燈初上，水調誰家唱？夜闌風靜欲歸時，惟有壹江明月碧琉璃。
7.有關離別的（古詩）詩句的賞析蘇軾《水調歌頭》賞析
蘇軾《水調歌頭》賞析 袁行霈
原詞
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”丙辰，是北宋神宗熙寧九年（1076）。當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他壹邊賞月壹邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。
在大自然的景物裏，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。壹鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；壹輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了！蘇軾是壹個性格很豪放、氣質很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圓、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀壹般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞裏，遂形成了壹種豪放灑脫的風格。
上片壹開始就提出壹個問題：明月是從什麽時候開始有的--“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的，李白的詩說：“青天有月來幾時？我今停杯壹問之。”不過李白這裏的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關註、更迫切。“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對於明月的贊美與向往之情更推進了壹層。從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮裏今晚是壹個什麽日子。詩人想象那壹定是壹個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看壹看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風飛向月宮，又怕那裏的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。“瓊樓玉宇”，語出《大業拾遺記》：“瞿乾佑於江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規半天，瓊樓玉宇爛然。”“不勝寒”，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇遊月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這裏還有兩個字值得註意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。飛天入月，為什麽說是歸去呢？也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那裏當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和這首詞互相印證。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，壹起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裏脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這裏又回到熱愛人間的感情上來。壹個“我欲”、壹個“又恐”、壹個“何似”，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終於讓入世的思想戰勝了。
8.蘇軾寫離別的詩 有沒《江城子 別徐州》蘇軾天涯流落思無窮。
既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。
為問東風余如許？春縱在，與誰同？隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
《臨江仙 送錢穆父》蘇軾壹別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然壹笑作春溫。
無波真古井，有節是秋筠。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
《浣溪沙 送梅庭老赴上黨學官》蘇軾門外東風雪灑裾。山頭回首望三吳。
不應彈鋏為無魚。上黨從來天下脊，先生元是古之儒。
時平不用魯連書。