1、何妨雲影雜，榜樣自天成。—《桂隱紀詠·俯鏡亭》 張镃
2、吾師近而言語暢，留在世間為榜樣。—《讀雪竇禪師祖英集》 張伯端
3、待盡生涯蠶作繭，就衰榜樣發繰絲。—《病痰有感》王洋
4、即是如來真實相，鬧市卓牌標榜樣。—《頌證道歌·證道歌》釋印肅
5、有如是作略，有如是榜樣。—《偈頌七十六首》 釋師觀
6、東西南北不相知，留與衲僧作榜樣。—《因仰山氣球頌》 釋重顯
7、無些子枝葉，有十分氣量，端的叢林之榜樣。—《圓照和尚頂相奚翁請贊》 釋可湘
8、卷簾見著，堪作衲僧榜樣。—《偈頌壹百零九首》 釋可湘
9、只得三年也大奇，留與諸門作榜樣。—《頌古》釋道顏
10、再世起家調鼎鼐，中興榜樣更蟬聯。—《呈晏制幹二首》 度正
2. 描寫關於榜樣的詩句有哪些1、楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。《屈原塔》宋代：蘇軾 楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。釋義：楚地的人都為屈原感到悲哀，這種情感千百年來壹直沒有停止。
他的精神魂魄飄到了什麽地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在倉綠色的江流上，人們還投下飯食拯救饑餓的魚龜蝦蟹不讓它們吃屈原的屍體。
遺留下來的風俗成了比賽劃龍舟，人們哀叫的聲音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古時的豪邁之人，當時慷慨赴死的意圖非常強烈。
世上的俗人怎麽能知道他這種想法呢，都以為屈原戀戀不舍，不願意與這個世間告別。南賓縣之前屬於楚地，山上有留下來的古塔。
這塔應該是侍奉佛祖的僧人擔心屈原的精魂就要消散，所以修建的。這件事雖然沒有憑據，但這份心意已經很真切了。
古往今來的人有誰是不死的？沒有必要去比較是到底是長壽好還是死亡好。人的名聲實在是不會消忘的，而身份財富只是短暫的榮盛。
屈原正是知道這個道理，所以即使是死也要保持自己的氣節與節操。2、沅湘流不盡，屈子怨何深。
《過三閭廟》唐代：戴叔倫 沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
釋義：沅江湘江長流不盡，屈原悲憤似水深沈。暮色茫茫，秋風驟起江面，吹進楓林，聽的滿耳蕭蕭。
3、使壹曹三馬，雲雨動蛟龍。看璀璨、出師壹表，照乾坤、牛鬥氣常沖。
《八聲甘州·讀諸葛武侯傳》唐代：王質 過隆中、桑柘倚斜陽，禾黍戰悲風。世若無徐庶，更無龐統，沈了英雄。
本計東荊西益，觀變取奇功。轉盡青天粟，無路能通。
他日雜耕渭上，忽壹星飛墮，萬事成空。使壹曹三馬，雲雨動蛟龍。
看璀璨、出師壹表，照乾坤、牛鬥氣常沖。千年後，錦城相吊，遇草堂翁。
釋義：經過隆中，斜陽下的桑麻綠油油的，秋風高歌，非常淒涼。假如世上沒有徐庶則壹定沒有龐統，這些夭折的英雄們。
本來謀劃攻取荊門，靜靜等待他們的戰功。在栗地中轉悠了壹圈，竟然發現沒有了道路。
當年在渭地屯兵的諸葛，忽然壹顆彗星降落，他的壹切的謀劃都成了空談。曹氏大權被司馬氏家掌握，司馬氏集團如蛟龍之逢雲雨，順順當當地發展壯大。
欣賞出師表這樣光彩照人，牛氣沖天的作品。等過了數千年之後，我在草廬旁憑吊，看到堂前有壹老翁。
4、魚水三顧合，風雲四海生。武侯立岷蜀，壯誌吞鹹京。
《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》唐代：李白 漢道昔雲季，群雄方戰爭。霸圖各未立，割據資豪英。
赤伏起頹運，臥龍得孔明。當其南陽時，隴畝躬自耕。
魚水三顧合，風雲四海生。武侯立岷蜀，壯誌吞鹹京。
何人先見許，但有崔州平。余亦草間人，頗懷拯物情。
晚途值子玉，華發同衰榮。托意在經濟，結交為弟兄。
毋令管與鮑，千載獨知名。釋義：東漢末年，群雄紛起，龍爭虎鬥。
爭王圖霸之業未立，各自割據稱雄。劉備像漢光武壹樣壹挽漢朝之頹運，得到了孔明這條“臥龍”的輔佐。
諸葛亮在南陽之時，親自躬耕於隴畝之中。劉備三顧諸葛亮於臥龍崗茅廬，如魚之得水，叱咤風雲於天下。
諸葛武侯在岷蜀佐助劉備立國，其淩雲攻誌，直吞鹹京。諸葛亮未顯達之時，是誰對他最為贊許呢，就是博陵的崔州平。
我也是壹個布衣之士，胸懷報國憂民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗這樣的朋友，華發之際同衰***榮。
我們都是寄意於經國濟民，結成了兄弟般的朋友。讓我們的友誼像管仲和樂毅壹樣在歷史上千載傳名。
5、天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
出自宋代辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。
不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
釋義：從哪裏可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓壹帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻？說不清呀。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
想當年孫權在青年時代，已帶領了千軍萬馬。占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低過頭。
天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說：“生下的兒子就應當如孫權壹般！”。
3. 關於榜樣的詩句不恥下問
三人行必有我師
典故 程門立雪
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他壹生立誌著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。 有壹年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進壹步深造。有壹天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，為了求得壹個正確答案，他倆壹起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的壹只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤壹覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已壹尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
手不釋卷
光武（劉秀》當兵馬之務，手不釋卷。”
釋義 “卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學，或看 書入了迷。
故事 三國時代，東吳有壹員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文 化，不能把戰例經驗總結寫下來。
有壹天，吳主孫權對呂蒙說：“妳現在是壹員大將，掌權管事，更 應該好好地讀壹些書，增加自己的才幹。”
呂蒙壹聽主公要他學習，便為難地推托說：”軍隊裏的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊！”
孫權說：“妳的事情總沒有我多吧？我並不是要妳去研究學問， 而只是要妳翻閱壹些古書，從中得到壹些啟發罷了。”
呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書？”
孫權聽了，微笑著說：“妳可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳）、《史記》等歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好 處。”
停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裏還總是拿著壹本書不肯放下來呢！妳們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈。
出處《三國誌·吳誌·呂蒙傳》註引《江表傳》
4. 關於榜樣的古詩不恥下問
三人行必有我師
典故 程門立雪
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他壹生立誌著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。 有壹年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進壹步深造。有壹天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，為了求得壹個正確答案，他倆壹起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的壹只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤壹覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已壹尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立。 不恥下問
三人行必有我師
典故 程門立雪
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他壹生立誌著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含雲寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。 有壹年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進壹步深造。有壹天，楊時與他的學友遊酢，因對某問題有不同看法，為了求得壹個正確答案，他倆壹起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。 這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的壹只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤壹覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已壹尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 後來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此後，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
手不釋卷
光武（劉秀》當兵馬之務，手不釋卷。”
釋義 “卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學，或看 書入了迷。
故事 三國時代，東吳有壹員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文 化，不能把戰例經驗總結寫下來。
有壹天，吳主孫權對呂蒙說：“妳現在是壹員大將，掌權管事，更 應該好好地讀壹些書，增加自己的才幹。”
呂蒙壹聽主公要他學習，便為難地推托說：”軍隊裏的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊！”
孫權說：“妳的事情總沒有我多吧？我並不是要妳去研究學問， 而只是要妳翻閱壹些古書，從中得到壹些啟發罷了。”
呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書？”
孫權聽了，微笑著說：“妳可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳）、《史記》等歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好 處。”
停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裏還總是拿著壹本書不肯放下來呢！妳們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈。
出處《三國誌·吳誌·呂蒙傳》註引《江表傳》
5. 以榜樣與時代同在為主題的詩歌榜樣的力量是模具 ——來自詩歌的又壹發現 文/ 經濟建設 刀 當然無形 最好無形 世界上最好的刀都是無形的 無刀 即是刀的最高境界 無形之刀 既溫柔且鋒利 最適宜普遍的屠宰與 廣泛的殺生 刀 無形 舉起與砍下都是無形的 直立人形與人格精神的必須消逝 及思想雙腿獨立行走的轟然斬斷 當然也都是無形的了 最好是 無形之刀 飽蘸著佛的笑聲 摻合著神的贊許眼光 包裹著道德 理想與主義的外套 就更為加重無形有形的刺透之力了 作為刀之對象 越煽動越好 越熱烈越好 越擁護越好 越如饑似渴越好 越遲鈍麻木越好 煽動與熱烈與擁護 如饑似渴與遲鈍麻木 無論那壹個形容詞動詞 都是世界上最好的壹桶麻醉劑 讓人類感覺不到絲毫痛苦 雖然許多人類面對著 被剁被切被割被榜樣被模具的苦難結局 對象 可以無論性別男女（最主義盛行的狀態是不分彼此國籍） 是兩條腿走路的人就行 有個大概人的形狀就中 只要具有人的形狀 立刻就有了 需要塑造之中的廣泛意義 刀的無形刀的有神 刀的磨礪刀的準備 壹切皆帶有扼殺的精華素質含量 壹切皆是為了填充榜樣的偉大模具 人 作為動物 或者作為被砍伐後的肉泥 榜樣作為規定的制度的思想的模具 學習模仿運動作為不知不覺被砍伐的完美過程 人 通過壹種特殊方式的煉制 從而轉變為磚頭瓦礫螺絲釘的個體與群體 則為必然抵達目的 磚頭瓦礫螺絲釘與牛馬 都具有聽話 溫順和不抗拒任何 性質壓迫的***同特質 無壹絲毫民主的自由的科學的要求 最好供放牧役使 且任由鞭打刀伐而沒有自己的喜怒哀樂 其實 刀 未見如何舉起 過程已經轟轟烈烈完畢 人 此時 早已成為壹摞摞土黃色泥胚 被壹只強勁的時代意誌手腕 呼嘯著 高明地摔進那副鋼鐵般意誌的模具 模具就是那些榜樣 壹個個榜樣顯然等於壹付付模具 榜樣就是任何人類也脫離不開的 政治行刑 思想行刑與精神行刑的無形模具 如果妳稍有靠近模具的意思 它就會主動笑臉響應著 把妳迎進盛開宏大光明的心理的肉體的 地獄 榜樣的模具蘊涵的這種宏大光明 不為照亮別的什麽意義 只為照亮壹場神聖的陰謀前行的道路 如果妳想完整地逃避 模具頭頂之上的那朵神聖旨意 決不會允許這種修正主義的叛逃叛逆 它壹定抓緊妳心靈最為要害部位 把妳整個地投放到熊熊的磚窯瓦窯中 用壹場場洶湧澎湃的政治運動 來開展妳的專題批鬥會 來徹徹底底感動妳熔化妳 直至消失妳 磚窯瓦窯乃 清壹色的政治結構 或者叫做上層建築框架結構 野心 欲望與需要 或其它 組成多位壹體的歷史底火 組成復雜而強大的催燃動力 如何燒化 如何煉制 也必須與 壹個人的統治 壹個人的天空 壹個人的神話 壹個人的鋼鐵意誌歷史地現實地 去聯系 過程其實就是結局 過程完成了 結局也就同時出來了 模具的歷史使命也就完成了 榜樣的巨大力量也就盛大凱旋而歸了 此時便呈現出如此壯觀的歷史場景 無論壹個社會人口總量多少 都只能夠看到 壹個人（不如說是可大可小可多可少的神） 高舉著壹根五千年的鞭子 驅趕著壹個 （僅僅濃縮成這樣可憐的壹個呀！） 完全脫離開人性人格的 磚頭瓦礫或螺絲釘 或其它什麽機器零配件 光榮而幸福地砌合進 由壹把手壹枝禦筆欽此下來的 那道封建長城之中 那麽 中國的 鋼鐵 就是這樣壹代又壹代 於榜樣的模具中 煉成的 或正在前赴後繼地不斷 被煉成 或正在充滿 現代化政治經濟文化道德與科學技術含量地 被高質量煉成。
6. "學習時代楷模,弘揚英雄精神"主題班會需要朗誦壹首歌頌時代楷模自然界中有壹種昆蟲，名叫飛蛾。
它們義無反顧地撲向烈火，只為得到生命的升華。傳說中有壹種鳥，名叫鳳凰。
它們毫不畏懼地在焰火中飛舞，只為得到生命的永恒。我們可愛的人民子弟兵中有這樣壹群年青人，他們奮不顧身地奔向熊熊大火，只為不辱他們光榮的稱號，那就是我們最可愛的人——消防戰士。
孩子們的笑臉，是妳們的祝福；年青人的幸福，是妳們的渴望；老人們的安祥，是妳們的期盼；祖國的繁榮昌盛，是妳們不朽的追求。我贊美妳，可愛的消防戰士。
妳用辛勤的汗水，灑出壹片片美麗的花海：我歌頌妳，勇敢的消防戰士奏出壹曲曲鏗鏹有力的***和國贊歌；我祝福妳，偉大的消防戰士妳光輝的形象，必將勾勒出壹副副氣壯山河的絢麗圖騰。
7. 時代楷模勞動禮贊中的詩詞白衣天使贊沒有火光沖天的硝煙，
可轉眼這裏卻成了最前線，
沒有刀光劍影的拼殺，
可妳卻沖到了生死前沿。
沒有血雨腥風的洗禮，
可妳正在接受震災的考驗，
沒有至愛親朋的陪伴，
可他們正盼望妳早日凱旋。
自古英雄出自戰場，
可今天卻降臨在白衣天使之間，
昔日妳那聖潔柔弱的身影，
而今卻頂天立地在震災面前。
恐怖和危險時刻與妳相伴，
可妳卻用生命向極限挑戰，
面對突如其來的無情惡魔，
可南丁格爾的風采妳正在實踐。
可愛的白衣天使啊，
我們和妳心相連，
我們為妳擔心，祈禱，
我們為妳吶喊，祝願。
目光中看到了妳的堅定，
黨旗下聽到了妳的誓言，
平安保重，咬緊牙關，
同舟***濟，前面就是艷陽天。
只因有妳的無私奉獻，
我們才能健康地安居家園，
只因有妳的無畏勇敢，
我們才能早日還災區晴朗的藍天壹片。
8. 時代楷模盧永根的詩盧永根：天意憐幽草 人間重晚晴
事 跡：盧永根教授將十多個存折的存款轉入華南農業大學的賬戶，盧永根夫婦壹***捐出8809446元，這是她們畢生的積蓄，學校用這筆款設立了教育基金，用於獎勵貧困學生與優秀青年教師。他說：“黨培養了我，將個人財產還給國家，是作最後的貢獻。”盧永根的秘書趙杏娟說：“錢都是老兩口壹點壹點省下來的，對扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢。”
頒獎辭：種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風，是春蠶，更化作護花的春泥。熱愛祖國，妳要把自己燃燒。稻谷有根，深紮在泥土，妳也有根 紮根在人們心裏。