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關於泰山景點的詩句

1.關於泰山美景的詩句

關於泰山的詩:

泰山--張岱

正氣蒼茫在,敢為山水觀?

陽明無洞壑,深厚去峰巒.

牛喘四十裏,蟹行十八盤.

危襟坐輿筍,知怖不知歡.

望嶽

杜甫

岱宗夫如何,齊魯青未了.

造化鐘神秀,陰陽割曉.

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥.

會當淩絕頂,壹覽眾山小.

遊泰山

李白

其壹

四月上泰山 石屏禦道開

六龍過萬壑 澗谷隨縈回

馬跡繞碧峰 於今滿青苔

飛流灑絕巘 水急松聲哀

北眺崿嶂奇 傾崖向東摧

洞門閉石扇 地底興雲雷

登高望蓬瀛 想象金銀臺

天門壹長嘯 萬裏清風來

玉女四五人 飄搖下九垓

含笑引素手 遺我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

曠然小宇宙 棄世何悠哉

其二

清曉騎白鹿 直上天門山

山際逢羽人 方瞳好容顏

捫蘿欲就語 卻掩青雲關

遺我鳥跡書 飄然落巖間

其字乃上古 讀之了不閑

感此三嘆息 從師方未還

其三

平明登日觀 舉手開雲關

精神四飛揚 如出天地間

黃河從西來 窈窕入遠山

憑崖覽八極 目盡長空閑

偶然值青童 綠發雙雲鬟

笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏

躊躇忽不見 浩蕩難追攀

其四

清齋三千日 裂素寫道經

吟誦有所得 眾神衛我形

雲行信長風 颯若羽翼生

攀崖上日觀 伏檻窺東溟

海色動遠山 天雞已先鳴

銀臺出倒景 白浪翻長鯨

安得不死藥 高飛向蓬瀛

其五

日觀東北傾 兩崖夾雙石

海水落眼前 天光遙空碧

千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷

緬彼鶴上仙 去無雲中跡

長松入雲漢 遠望不盈尺

山花異人間 五月雪中白

終當遇安期 於此煉玉液

其六

朝飲王母池 暝投天門關

獨抱綠綺琴 夜行青山間

山明月露白 夜靜松風歇

仙人遊碧峰 處處笙歌發

寂靜娛清暉 玉真連翠微

想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣

捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸

舉手弄清淺 誤攀織女機

明晨坐相失 但見五雲飛

2.描寫泰山景色的詩句

《望嶽》就不必說了。還有

《遊泰山》

李白

其壹

四月上泰山 石屏禦道開

六龍過萬壑 澗谷隨縈回

馬跡繞碧峰 於今滿青苔

飛流灑絕巘 水急松聲哀

北眺崿嶂奇 傾崖向東摧

洞門閉石扇 地底興雲雷

登高望蓬瀛 想象金銀臺

天門壹長嘯 萬裏清風來

玉女四五人 飄搖下九垓

含笑引素手 遺我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

曠然小宇宙 棄世何悠哉

其二

清曉騎白鹿 直上天門山

山際逢羽人 方瞳好容顏

捫蘿欲就語 卻掩青雲關

遺我鳥跡書 飄然落巖間

其字乃上古 讀之了不閑

感此三嘆息 從師方未還

其三

平明登日觀 舉手開雲關

精神四飛揚 如出天地間

黃河從西來 窈窕入遠山

憑崖覽八極 目盡長空閑

偶然值青童 綠發雙雲鬟

笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏

躊躇忽不見 浩蕩難追攀

其四

清齋三千日 裂素寫道經

吟誦有所得 眾神衛我形

雲行信長風 颯若羽翼生

攀崖上日觀 伏檻窺東溟

海色動遠山 天雞已先鳴

銀臺出倒景 白浪翻長鯨

安得不死藥 高飛向蓬瀛

其五

日觀東北傾 兩崖夾雙石

海水落眼前 天光遙空碧

千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷

緬彼鶴上仙 去無雲中跡

長松入雲漢 遠望不盈尺

山花異人間 五月雪中白

終當遇安期 於此煉玉液

其六

朝飲王母池 暝投天門關

獨抱綠綺琴 夜行青山間

山明月露白 夜靜松風歇

仙人遊碧峰 處處笙歌發

寂靜娛清暉 玉真連翠微

想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣

捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸

舉手弄清淺 誤攀織女機

明晨坐相失 但見五雲飛

還有:

泰山歷代文選 以上幾乎全部包括。

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題靈巖方丈 曾鞏(北宋)

泰山 石介(北宋)

泰山石 李德裕(唐)

送東嶽張煉師 劉禹錫(唐)

泰山老人 張籍(唐)

又上後園山腳 杜甫(唐)

望嶽 杜甫(唐)

題靈巖寺泉池二首 李白(唐)

遊泰山 李白(唐)

登封喜雪 李隆基(唐)

泰山吟 謝靈運(南朝宋)

泰山吟 陸機(西晉)

仙人篇 曹植(三國魏)

驅車篇 曹植(三國魏)

四愁詩(節選) 張衡(東漢)

漢武鼎銘 劉徹(西漢)

泰山吟 謝道韞(東晉)

3.描寫泰山美景的詩句

泰山吟

李白

四月上泰山,

石平禦道開,

六龍過萬壑,

澗谷隨縈回。

登東山而小魯,登泰山而小天下 孔子

泰山吟

[晉] 陸機

泰山壹何高,迢迢造天庭。

峻極周壹遠,層雲郁冥冥。

梁父亦有館,蒿裏亦有亭。

幽岑延萬鬼,神房集百靈。

長吟泰山側,慷慨激楚聲。

遊泰山

李白

其壹

四月上泰山 石屏禦道開

六龍過萬壑 澗谷隨縈回

馬跡繞碧峰 於今滿青苔

飛流灑絕巘 水急松聲哀

北眺崿嶂奇 傾崖向東摧

洞門閉石扇 地底興雲雷

登高望蓬瀛 想象金銀臺

天門壹長嘯 萬裏清風來

玉女四五人 飄搖下九垓

含笑引素手 遺我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

曠然小宇宙 棄世何悠哉

其二

清曉騎白鹿 直上天門山

山際逢羽人 方瞳好容顏

捫蘿欲就語 卻掩青雲關

遺我鳥跡書 飄然落巖間

其字乃上古 讀之了不閑

感此三嘆息 從師方未還

其三

平明登日觀 舉手開雲關

精神四飛揚 如出天地間

黃河從西來 窈窕入遠山

憑崖覽八極 目盡長空閑

偶然值青童 綠發雙雲鬟

笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏

躊躇忽不見 浩蕩難追攀

其四

清齋三千日 裂素寫道經

吟誦有所得 眾神衛我形

雲行信長風 颯若羽翼生

攀崖上日觀 伏檻窺東溟

海色動遠山 天雞已先鳴

銀臺出倒景 白浪翻長鯨

安得不死藥 高飛向蓬瀛

其五

日觀東北傾 兩崖夾雙石

海水落眼前 天光遙空碧

千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷

緬彼鶴上仙 去無雲中跡

長松入雲漢 遠望不盈尺

山花異人間 五月雪中白

終當遇安期 於此煉玉液

其六

朝飲王母池 暝投天門關

獨抱綠綺琴 夜行青山間

山明月露白 夜靜松風歇

仙人遊碧峰 處處笙歌發

寂靜娛清暉 玉真連翠微

想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣

捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸

舉手弄清淺 誤攀織女機

明晨坐相失 但見五雲飛

4.關於泰山的詩句

1,泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。 —— 出自唐代詩人李白《早秋單父南樓酬竇公衡》

白話文釋義:泰山頂上夏雲嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天湧。

2,岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。會當淩絕頂,壹覽眾山小。——出自唐代詩人杜甫所作《望嶽》

白話文釋義:巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白雲,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。

3,岱宗何崔嵬,群山無與比。——出自元代賈魯《 登泰山》

白話文釋義:泰山是那麽的高大, 其它山脈無法與它相比。

4,昨汝登東嶽,何峰是絕峰?有無丈人臺,幾許大夫松。——出自明代李夢陽《鄭生至自泰山》

白話文釋義:昨天妳爬泰山去了,最高峰是哪座峰啊?有沒有文人雅士留下的觀景臺啊?有幾顆大夫松啊?

5,四月上泰山,石屏禦道開。六龍過萬壑,澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰,於今滿青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。——出自唐代李白《遊泰山》

白話文釋義:陽春四月登泰山,平整的禦道沿著屏風樣的山峰直上。皇上曾經乘坐六龍車輦翻山越嶺,深壑幽谷縈回曲折。當年碧峰上遺留的馬蹄痕跡,現在早已被青苔掩蓋。峭壁懸崖,飛瀑噴流,松風水聲激切哀鳴。北望群峰奇絕,仿佛向東海傾倒。

5.關於泰山的資料和詩句

壹、泰山的資料:

泰山,又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,為中國著名的五嶽之壹,位於山東省中部,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“五嶽之尊”、“天下第壹山”之稱。

泰山是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家AAAAA級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。

自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合壹”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。

二、泰山的詩句

1、泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。散為飛雨川上來,遙帷卻卷清浮埃。——《早秋單父南樓酬竇公衡》唐代:李白

譯文:泰山頂上夏雲嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天湧。雲化飛雨從江面上撲來,卷起浮塵直入妳的珠簾帷帳。

2、岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。會當淩絕頂,壹覽眾山小。——《望嶽》唐代:杜甫

譯文:東嶽泰山,美景如何?走出齊魯,山色仍然歷歷在目。神奇自然,會聚千種美景,山南山北,分出清晨黃昏。層層白雲,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山豪情滿懷。

3、峨峨東嶽高,秀極沖青天。巖中間虛宇,寂寞幽以玄。非工復非匠,雲構發自然。——《泰山吟》南北朝:謝道韞

譯文:雄偉高大的泰山,以極其清秀的靈氣直沖青天。它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院,寂寞無聲,幽靜深邃。它絕非人間工匠的制造,而是大自然造物所開發的高樓大廈。

擴展資料:

泰山神話傳說

1、盤古開天

盤古開天東嶽為首天下名山無數,歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨尊東嶽泰山呢?傳說,在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有壹個叫盤古的人生長在天地之間,天空每日升高壹丈,大地每日厚壹丈,盤古也每日長高壹丈。如此日復壹日,年復壹年,他就這樣頂天立地生活著。

經過了漫長的壹萬八千年,天極高,地極厚,盤古也長得極高,他呼吸的氣化作了風,他呼吸的聲音化作了雷鳴,他的眼睛壹眨壹眨的,閃出道道藍光,這就是閃電,他高興時天空就變得艷陽晴和,他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了,最後終於溘然長逝。

剎那間巨人倒地,他的頭變成了東嶽,腹變成了中嶽,左臂變成了南嶽,右臂變成了北嶽,兩腳變成了西嶽,眼睛變成了日月,毛發變成了草木,汗水變成了江河。

因為盤古開天辟地,造就了世界,後人尊其為人類祖先,他的頭部變成泰山。所以,泰山就被稱為“天下第壹山”,成了五嶽之首。

2、東嶽大帝

東嶽大帝為泰山神,又稱泰山君、五嶽君,排於玉清元宮之第二位,冠五嶽之首。相傳為盤古王的第五代孫,它掌握人們的魂魄,主掌世人生死、貴賤和官職,是萬物之始成地。自戰國至漢代,泰山始終是君主告成於天的封禪聖地。

百度百科-泰山

6.描寫“泰山”的詩句

泰山--張岱正氣蒼茫在,敢為山水觀?陽明無洞壑,深厚去峰巒。

牛喘四十裏,蟹行十八盤。危襟坐輿筍,知怖不知歡。

望嶽杜甫岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當淩絕頂,壹覽眾山小。

遊泰山李白其壹四月上泰山 石屏禦道開六龍過萬壑 澗谷隨縈回馬跡繞碧峰 於今滿青苔飛流灑絕巘 水急松聲哀北眺崿嶂奇 傾崖向東摧洞門閉石扇 地底興雲雷登高望蓬瀛 想象金銀臺天門壹長嘯 萬裏清風來玉女四五人 飄搖下九垓含笑引素手 遺我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才曠然小宇宙 棄世何悠哉其二清曉騎白鹿 直上天門山山際逢羽人 方瞳好容顏捫蘿欲就語 卻掩青雲關遺我鳥跡書 飄然落巖間其字乃上古 讀之了不閑感此三嘆息 從師方未還其三平明登日觀 舉手開雲關精神四飛揚 如出天地間黃河從西來 窈窕入遠山憑崖覽八極 目盡長空閑偶然值青童 綠發雙雲鬟笑我晚學仙 蹉跎雕朱顏躊躇忽不見 浩蕩難追攀其四清齋三千日 裂素寫道經吟誦有所得 眾神衛我形雲行信長風 颯若羽翼生攀崖上日觀 伏檻窺東溟海色動遠山 天雞已先鳴銀臺出倒景 白浪翻長鯨安得不死藥 高飛向蓬瀛其五日觀東北傾 兩崖夾雙石海水落眼前 天光遙空碧千峰爭攢聚 萬壑絕淩歷緬彼鶴上仙 去無雲中跡長松入雲漢 遠望不盈尺山花異人間 五月雪中白終當遇安期 於此煉玉液其六朝飲王母池 暝投天門關獨抱綠綺琴 夜行青山間山明月露白 夜靜松風歇仙人遊碧峰 處處笙歌發寂靜娛清暉 玉真連翠微想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸舉手弄清淺 誤攀織女機明晨坐相失 但見五雲飛回答者:平羌江月 - 秀才 二級 2-25 15:11華北名山泰山泰山崛起於華北大平原東緣,淩駕於齊魯丘陵之上。主峰玉皇頂海拔1524米,如鶴立雞群,格外巍峨,大有通天拔地之勢,故被古人視為頂天立地,“直通帝座”的天柱。

滿山的蒼松翠柏更顯出它的壯美。泰山因其高,氣候垂直變化,山下為暖溫帶,山頂為中溫帶。

山上多雲霧,年平均降水量達 1132毫米,而山下只有 75O毫米。這種復雜的自然現象,古人得不到科學解釋,便產生了神秘感,認為泰山是“出雲播雨”、“神靈所居”的天府,因而成為人們崇拜的山神。

自秦始皇至清乾隆,在 2000多年間,先後有 13代帝王 31次到泰山封禪或祭祀,使泰山擁有“五嶽獨尊”、“雄鎮天下”的至高無上地位。泰山還有悠久的宗教活動史,廣大文人學士的遊覽觀賞史,學者的科學研究史以及農民起義活動史等等,從而構成了極為豐富的泰山歷史文化內容。

據歷史記載,東漢時,泰山的道教就已相當興盛,尤其是宋真宗封泰山碧霞元君,在岱頂建碧霞祠以後,更是盛極壹時,至明代,達到了頂峰。佛教亦於東晉時傳入泰山,最早的寺院,就是今天泰山的靈巖寺。

泰山作為遊覽審美對象的歷史,也源遠流長,詩經中就有“泰山巖巖,魯邦所瞻”的頌歌。最早在泰山留下足跡的名人當是孔子,“登泰山而小天下”。

漢代史學家司馬遷、天文學家張衡、文學家蔡邕、學者班固、馬融等,都遊歷過泰山。東漢學者應劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》,就是現存最早的遊記之壹。

曹植、陸機、謝靈運、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都是泰山風景美學的重要開拓者。泰山的文化遺跡中,尚有 1800多處碑碣和摩崖石刻,其中大部分集中在岱廟至岱頂的登山道兩旁。

其年代,自秦漢至當代,連續兩千多年;論書體,真、草、隸、篆,無不齊備;流派,歐、趙、顏、柳,各呈風彩;內容,大多是點化名山勝景,弘揚民族精神,真是洋洋大觀,浩浩古今。自本世紀初開始,現代地質學開創了泰山自然科學的研究篇章,揭開了泰山自然發展歷史的奧秘,確認了泰山北側張夏——崮山地區的寒武系地層是我國北方寒武系地層的標準剖面。

在我國寒武系區域地層對比和國際寒武系地層對比研究中起著重要作用,因而具有重要的科學價值。雄偉壯觀的泰山,數千年來,自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術以及科學家的探索等等山水文化,構成了獨特的泰山風景。

其主景區逐漸形成三重空間壹條軸線的景觀格局。所謂三重空間,壹是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城,它是封禪、遊覽、朝山進香的服務基地,是古代的旅遊城,二是城西南蒿裏山的“陰曹地府”,三是南天門以上的仙界天府。

壹條軸線是指連接這三重空間的景觀帶,主要是泰安城岱廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長達6300級(號稱7000級)的登道“天階”。通過沿途三裏壹旗桿,五裏壹牌坊,壹天門、中天門、南天門,構成壹條“步步登天”雄偉壯麗的景觀序列。

在泰山雄偉博大的懷抱裏潛藏著秀麗的桃花峪,險峻的龍角山,奇特的天生橋,幽深的靈巖寺,奧秘的後石塢、天燭峪,高曠的岱頂等。泰山具有特殊的內蘊,即自然山體之宏大,景觀形象之雄偉,賦存精神之崇高,山水文化之燦爛,名山歷史之悠久。

因而,泰山無論在帝王面前,或平民百姓心目中,都是至高無上的,凡我炎黃子孫,無不敬仰泰山精神,“穩如泰山”、“重如泰山”、“有眼不識泰山”的意識深入人心。世界上很難有第二座山像泰山那樣,幾千年來深入到整個民族億萬人的心中,並以其自然和文。

7.關於泰山風光的詩

泰山吟(六首)

唐李白

四月上泰山,石平禦道開。六龍過萬壑,澗谷隨縈回。

馬跡繞碧峰,於今滿青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。

北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。洞門閉石扇,地底興去雷。

登高望蓬瀛,想象金銀臺。天門壹長嘯,萬裏清風來。

玉女四五人,飄搖下九核。含笑引素手,遺我流霞杯。

稽首再拜之,自愧非仙才。曠然小宇宙,棄世何悠哉。

清曉騎白鹿,直上天門山。山際逢羽人,方瞳好容顏。

捫蘿欲就語,卻掩青去關。遺我鳥跡書,飄然落巖間。

其字乃上古,讀之了不閑。感此三嘆息,從師方未還。

平明登日觀,舉首開去關,精神四飛揚,如出天地間。

黃河從西來,窈窕入遠山。憑崖望八極,目盡長空閑。

偶然值青童,綠發雙去鬟。嘆我晚學仙,蹉跎雕朱顏。

躊躇忽不見,浩蕩難追攀。

清齋三千日,裂素寫道經。吟誦有所得,眾神衛我形。

雲行信長風,瘋若羽翼生。攀崖上日觀,伏檻窺東溟。

海色動遠山,天雞已先鳴。銀臺出倒景,白浪翻長鯨。

安得不死藥,高飛向蓬瀛。

日觀東北傾,兩崖夾雙石。海水落眼前,天光搖空碧。

千峰爭攢聚,萬壑絕淩厲。緬彼鶴上仙,去無雲中跡。

長松入雲漢,遠望不盈尺。山花異人間,五月雪中白。

終當遇安期,於此煉玉液。

朝飲王母池,暝投天門闕。獨把綠綺琴,夜行青山月。

山明日露白,夜靜松風歇。仙人遊碧峰,處處笙歌發。

寂聽娛清暉,玉真連翠微。想象鸞鳳舞,飄搖龍門衣。

捫天摘匏瓜,恍惚不憶歸。舉手弄清淺,誤攀織女機。

明晨坐相失,但見五去飛。

8.描寫泰山的詩句大全

會當淩絕頂,壹覽眾山小。

—— 杜甫《望嶽》造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 —— 杜甫《望嶽》岱宗夫如何?齊魯青未了。

—— 杜甫《望嶽》蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。 —— 杜甫《望嶽》山映斜陽天接水。

—— 範仲淹《蘇幕遮·懷舊》扶搖九萬裏,未可誣齊諧。 —— 賈魯《登泰山》四月上泰山,石屏禦道開。

—— 李白《遊泰山》對朝雲叆叇,暮雨霏微,亂峰相倚。 —— 黃庭堅《醉蓬萊》萬裏江山知何處。

—— 張元幹《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。 —— 李白《早秋單父南樓酬竇公衡》從軍玉門道,逐虜金微山。

—— 李白《從軍行》江山如畫,望中煙樹歷歷。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》泰山不要欺毫末,顏子無心羨老彭。

—— 白居易《放言五首·其五》清曉騎白鹿,直上天門山。 —— 李白《遊泰山》客館夜驚塵土夢,宮車曉轉關山月。

—— 張瓊英《滿江紅·題南京夷山驛》岱頂淩霄十八盤,中原蕭瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》願登太華山,上與松子遊。

—— 阮籍《詠懷八十二首·其三十二》今日樓臺鼎鼐,明年帶礪山河。 —— 劉過《西江月·堂上謀臣尊俎》海色動遠山,天雞已先鳴。

—— 李白《遊泰山》。