這句話是帶有濃重的政治含義，用現代人說的話就是：“妳這麽能耐，咋不上天呢？”在封建專制的皇權時代，深陷朝政，去天尺五，就好像攀登珠穆朗瑪峰，在接近頂峰時，實則更接近死亡。
在這裏，我根據2021年底新出版的《韋姓史略》（著者韋清風），分享“城南韋杜，離天尺五”背景下的韋皇後真實情況！
壹、韋氏中維壹的皇後
韋蓮，唐中宗李顯妻子韋皇後韋蓮，武則天親自提拔的兒媳婦。天生麗質、聰慧，堅毅而寬和，與皇上李顯相愛壹生。但韋蓮時運不佳，遭遇武則天篡權恐怖時期壹系列打擊，最後死在武則天孫子的報復中。
二、與中宗李顯***患難
李顯被貶幽禁期間，武則天每次派人前來稽察，李顯害怕得想自殺，幸虧有韋蓮不停勸慰，情緒才能恢復平靜。幾次虛驚後，李顯感動得對韋氏指天發誓：“壹朝見天日，誓不相禁忌”。
三、與中宗李顯重返政壇
隨著武則天年老多病，局勢發生變化，不得不將已被軟禁15年的李顯召回京城，重立為太子，韋蓮復為太子妃。長安五年發生恢復大唐的“神龍革命”武裝“五王政變”，武則天專職被推翻，李顯被推皇位。
四、重大政績"天命維新”
李顯恢復了地位，成為了唐中宗，在韋皇後與上官婉兒等維新派支持下推行重要政績“天命維新”，後來的唐睿宗高度評價：“先皇撥亂反正，除舊布新，救人疾苦，紹天明命。”
在“天命維新”期間，大赦天下，賜酺三日，大規模平反民間期望的冤案。
為減輕人民負擔，放寬男丁年限，減少服役之苦。韋後時”民以二十三為丁，限五十九為免”，又說：“韋後表民二十二為丁限”，這是由韋後也上官碗兒等提出並得到維新派支持的政策，其寬大程度史無前例。
史家稱韋後“數改制度，陰儲人望”，認為後後改制是收攬民心，對百姓是很有利的。擴大土人層面，糾正嚴刑峻法，統計國家戶口，緩和周邊形勢，這些大政，恢復了唐朝自“貞觀之治”以來的發展趨勢，是社會進步的主流，為後來中唐時期的“開元盛世”做了準備。
韋後等人在“天命維新”時期，沒有史書記載使用“暴力”報復社會，《唐書》記載的釋放宮女3000人，允許宮女在節日期間請假外出，造成大批宮女不回宮的“淫奔”。這樣的放任自由，離經判道，從封建道統看是罪不可赦的“亂政”，實則韋後無大錯。
五、被冤枉“韋氏亂政”
唐中宗在神龍政變時被王同皎“扶抱上馬”，其後“天命維新”壹切大政都依靠上官婉兒等大臣們和韋後的操作，韋皇後“牝雞司晨”，實為“惟新”隱憂。後來，韋後的貢獻被新舊“唐書”簡單抹去，只留下他的“罪行”與責任，以致“天命維新”被舊史家以“韋氏亂政”代替。《資治通鑒》記載的中宗史實比較細致，具體分析其史事，可供歷史教訓的總結。
中宗朝學武則天擴大官員的“斜封官”，賣官數千人，《新唐書》說韋皇後帶頭賣官鬻爵與其他史書記載有矛盾，《資治通鑒》說韋皇後本人沒有參與。整體來說韋後參與國事大部分無可厚非，壹些行為特別是儒家看不慣的宮廷活動，認為是亂了封建道德的“政”。
韋皇後韋蓮幫助中宗，是大唐忠臣，根本沒有像武則天那樣篡政奪權。她是中國歷史上少有的女政治家之壹，中宗時期的壹些腐敗，韋皇後有責任，但不能壹切過失都歸過於她。
六、被政敵誣蔑淫亂之罪
按新舊《唐書》特別是《資治通鑒》史料，中宗朝的亂政是武則天殘余勢力武三思等團夥對“天命維新”的反撲。武三思是武則天的親侄子，比中宗大，曾為武則天掃清道路。先後與武則天“面首”薛懷義、張易之、張昌宗結黨，698年武則天欲立武三思為太子，遭狄仁傑等反對未果。在神龍政變，武後寵信的張氏兄弟數人被沈重打擊，但武三思為首的惡勢力沒有受到清算。
中宗朝史事，《資治通鑒》記武三思37次，比韋後同壹時段記14次多，其中有26次得到中宗支持。705年二月，中宗以愛女安樂公主嫁武三思之子，武三思攀上上官碗兒與韋皇後的關系，民間流傳武三思與此二人都有男女關系。武三思與敬暉等矛盾加劇，采取挑撥離間手法，中宗和韋後都上當，史載“三思與韋後日夜譖暉”等，雲“持功功專權，將不利於社稷”等等，這是中國專制社會屢試不爽的明升暗降政治把戲。
《資治通鑒》記武三思與韋後私通，謀害五王等事有可疑，把韋後與三思禦床博戲，帝從旁典籌不為忤，把表兄與表嫂間玩笑打鬧說成當著皇帝面淫亂並與“牝雞之辰”的政治鬥爭聯系，太過簡單，純屬政敵的謠言炒作。
“天命維新” 遭 遇困境，除以武三思為代表的武則天勢力反撲之外，儒家思想影響下的社會輿論，也是韋皇後參政不可避免的絆腳石。韋後對中宗政治上任何支持，都會成為“幹政”的借口。
七、被陷害酖殺中宗李顯
韋後酖殺先帝，在《資治通鑒》記載中，是唐隆政變的主要綱領和戰鬥口號。《舊唐書》《新唐書》雖均稱“中宗崩”，沒有說是韋後所為。中宗中毒而死的說法流傳千余年，是否是韋皇酖殺成千古之迷。
《韋姓史略》壹書認為，中宗並非韋皇後所殺，理由如下：
1、韋後沒有酖殺動機，各史書都記載韋後與中宗曾經“備嘗艱辛，情愛甚篤”。安樂公主也是中宗苦難中所得，血濃於水，父女情深;韋後恢復後位，太平公主，相王李旦，譙王李重福等都在爭奪皇位，韋後身家性命全中宗這棵大樹。
2、沒有韋後酖殺謠言。《舊唐書》所說，“六月，帝遇毒暴崩。時馬秦客街待疾，......”。謠言滿天飛，僅有韋後“謀自安之策”，足以證明韋後無酖殺之罪。
3、李隆基沒有深究韋後的酖殺。中宗去世後，李隆基發動政變，將中宗身邊所有重要人物迅速殺掉。卻從未將“韋後酖殺”大罪交大臣立案追究，顯示案件難於深究，暴露“韋後酖殺”口號不實。
4、這是鼓動政變的借口，喊出韋氏毒殺中宗口號只有政變骨幹果毅葛福順壹人。果毅屬中級校尉，雖不滿韋氏將軍，但以其地位不可能知道酖殺情節，最多知道“馬秦客待疾”的謠傳。鼓動口號加上“罪及三族”的威脅，難以形成韋後罪證。
5、中宗突然去世，後世認為與家族有“氣疾”“風疾”等心腦血管病史有關。家族中多位帝王也患有此病。
6、睿宗以禮改葬洗刷罪名。
八、韋氏人才輩出並非專政亂政
“去天尺五”如前所述，當時韋氏能人輩出，廣參朝政，“韋杜”世族的精英確實達到“去天尺五”的巔峰，但並未做出韋氏專政、亂政的事。
李重茂為帝後，宗楚客與武延秀等竟“***勸韋後遵武後故事”宋楚客還上書引圖覘，“謂韋氏宜革唐命”“然，後發***謀”，是說韋皇後發現其陰謀，沒有上當，但當時也沒有嚴厲處置宗楚客“逆謀”等人。韋後引入大批宗親進入禁中，也確有重演武後“革命”表象，以致“韋氏革命”傳言更加洶湧。編造“城南韋杜，離天尺五”的童謠就是政敵為推翻韋太後與少帝政變作的準備。
危機加深，謠言越來越多，韋皇後拒絕稱帝而輔助年輕皇帝的真實情形，不足以抵禦謠言。而相王李旦兒子李隆基與太平公主決定利用這大好機會組織政變，搶奪皇權。
在唐隆大屠殺這場驚心動魄的政變中，朝宰相群幾乎被鍋端。宰相群連韋後***16人，韋氏才5人，5人中3人被殺，2人遭貶，其余被殺，被貶者絕大部分不是韋氏族人，可旁證中宗、韋後朝所謂韋氏專政、亂政缺乏根據。
九、蒙受委屈上千年
韋皇後韋蓮生活在壹個皇室傾軋、險象環生處境中，提出推動社會進步的“天命維新”，面臨封“五王”去宰相，太子政變、宗室政變等，維新派也被武三思惡勢力博殺，嚴重的政治事件不絕於朝，猛烈攻擊抹黑的謠言，中宗去世後半個月便招來殺身之禍。
壹位為人寬和、身居高位、失去強力支撐的皇後，註定紅顏薄命！勝利者寫歷史說她是唐代最壞的女人，蒙受委屈上千年。
《韋姓史略》這本書還詳細介紹“城南韋杜，去天尺五”中所受牽連的諸多韋氏宰相、韋氏忠良義士等。
各位讀者如想仔細學習《韋姓史略》這本書，可私信我。
韋海培（老人回憶錄攝制、畢業微電影、企業宣傳片、廣告設計、印刷包裝）。
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