1、老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。 ——三國?魏?曹操《步出夏門行·龜雖壽》?
2、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。—— 唐?李白<<行路難>>?
3、好風憑借力,送我上青雲。—— 清?曹雪芹<<紅樓夢>>?
4、我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才。 ——清?龔自珍<<已亥雜記>>?
5、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。 ——唐?劉禹錫<<酬樂天詠老見示>>
壹、三國?魏?曹操《步出夏門行·龜雖壽》?
1. 原文
龜雖壽
神龜雖壽,猷有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,誌在千裏;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠誌。
2.賞析
這首詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》的最後壹章,寫作的時間是建安十二年(207)。東漢末年,居住在我國東北部的烏桓奴隸主貴族,乘中原壹帶天下大亂之機,經常入塞擄掠漢民。建安十年,曹操平定冀州以後,袁紹的兒子袁熙和袁尚等,投奔了烏桓。建安十二年,曹操為了安定東北邊境,消滅袁紹的殘余勢力,率軍征伐烏桓,結果取得了勝利。這首詩是他凱旋歸來的時候寫的。全詩以昂揚慷慨為基調,抒發了曹操老當益壯、積極進取的豪壯之情。
二、李白《行路難》
1.原文
金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多岐路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
2.賞析
這首詩在題材、表現手法上都受到《擬行路難》的影響,但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩,都在壹定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑,而由於時代和詩人精神氣質方面的原因,李詩卻揭示得更加深刻強烈,同時還表現了壹種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩的思想境界就顯得更高。此詩多寫世道艱難,表達了離愁別緒。
三、曹雪芹《臨江仙》
1.原文
白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。
蜂團蝶陣亂紛紛。
幾曾隨逝水?豈必委芳塵?
萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。
韶華休笑本無根。
好風憑借力,送我上青雲。
2.賞析
細看詞的雙關隱義,可以發現“蜂圍蝶陣亂紛紛”正是變故來臨時大觀園紛亂情景的象征。薛寶釵壹向以高潔自持,“醜禍”不會沾惹到她的身上,何況她頗有處世的本領,所以詞中以“解舞”、“均勻”自詡。林黛玉就不同了,她不禁聚散的悲痛,就像落絮那樣“隨逝水”、“委芳塵”了。薛寶釵能“任他隨聚隨分”而“終不改”故態,所以林黛玉死後客觀上就必然造成“金玉良緣”的機會而使薛寶釵青雲直上。但這種結合並不能從根本上消除薛寶釵和賈寶玉在對待封建禮教、仕途經濟上的思想分歧,也不能使賈寶玉忘懷死去的知己而傾心於她。所以,薛寶釵最終仍被賈寶玉所棄,詞中的“本無根”也就是這個意思。?
四、龔自珍 《已亥雜詩 》
1.原文
九州生氣恃風雷,
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,
不拘壹格降人才。
2.賞析
“萬馬齊喑究可哀”壹句,深刻地表現了龔自珍對清朝末年死氣沈沈的社會局面的不滿,因此他熱情地呼喚社會變革,而且認為這種變革越大越好,大得該像驚天動地的春雷壹樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才,所以他熱情地呼喚:天公啊!請妳抖擻精神,把各式各樣的人才都賜給我們吧。
五、劉禹錫 《酬樂天詠老見示》
1.原文
人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多炙為隨年。
經事還諳事,閱人如閱川。
細思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
2.賞析
後六句詩意思產生了巨大的轉折,詩情壹振而起,“經事還諳事,閱人如閱川。細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”頭兩句“經事還諳事,閱人如閱川”,是說人老了經歷的事多,理解也深刻透徹,看人也像看山河壹樣,壹目了然,有很深的洞察力。下兩句“細思皆幸矣,下此便翛然”,思考深刻,濃縮著人生的精華;認識全面,充滿著壹種辯證思想;感情深摯,表達了詩人對老朋友的真情關愛和真誠勸勉。末兩句“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”桑榆,喻日暮。是說:不要說日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢!這裏詩人用壹個令人神往的深情比喻,托出了壹種豁達樂觀、積極進取的人生態度。