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聞捷詩歌是怎樣展現新疆少數民族的社會風貌的

《天山牧歌》

在《天山牧歌》中﹐愛情詩占有很大份量。建國初期的詩歌創作中﹐把愛情表現得如此真摯﹑強烈的﹐並不多見。這些愛情詩的受到註意﹐還因為它們揭示了愛情與勞動﹐與創造新生活的緊密聯系。它們歌唱的是解放了的勞動人民的愛情﹐以勞動為最高選擇標準的愛情。《蘋果樹下》﹑《夜鶯飛去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞會結束以後》﹑《賽馬》等﹐都體現了這壹特色。

《天山牧歌》因表現了邊疆少數民族青年人的美好愛情和愉快的勞動生活,而廣為人們稱道,聞捷的詩也因此被譽為“勞動和愛情的贊歌”。在《天山牧歌》中最受好評的是兩組愛情詩,《吐魯番情歌》和《果子溝山謠》。他善於抓住富於地方色彩和生活情趣的畫面,來展示人物的性格。生動的敘述、熱烈的抒情、鮮明的形象和細膩的心理描寫,構成了他清新高雅、含蓄幽默的藝術風格。

愛情作為人類最美好的壹種感情,是中外詩歌史上壹個永恒的主題。然而聞捷的愛情詩既有鮮明的時代性又有詩人的獨特性。他表現的愛情生活是健康的、明朗的、歡快的,絲毫沒有舊時代愛情詩裏那種憂郁的陰影。如《葡萄成熟了》:

吐魯番情歌(二首)

聞 捷

蘋果樹下

蘋果樹下那個小夥子,

妳不要、不要再唱歌;

姑娘沿著水渠走來了,

年輕的心在胸中跳著。

她的心為什麽跳啊?

  為什麽跳得失去節拍?……

春天,姑娘在果園勞作,

歌聲輕輕從她耳邊飄過,

枝頭的花苞還沒有開放,

小夥子就盼望它早結果。

奇怪的念頭姑娘不懂得,

她說:別用歌聲打擾我。

小夥子夏天在果園度過,

壹邊勞動壹邊把姑娘盯著,

果子才結得葡萄那麽大,

小夥子就唱著趕快去采摘。

滿腔的心思姑娘猜不著。

她說:“別象影子壹樣纏著我。

  淡紅的果子壓彎綠枝,

秋天是壹個成熟季節,

姑娘整夜整夜地睡不著,

是不是掛念那樹好蘋果?

這些事小夥子應該明白,

她說:有句話妳怎麽不說?

……蘋果樹下那個小秋子,

妳不要,不要再唱歌;

姑娘踏著草坪過來了,

她的笑容裏藏著什麽?……

說出那句真心的話吧!

種下的愛情已該收獲。

葡萄成熟了

馬奶子葡萄成熟了,

墜在碧綠的枝葉間,

小夥子們從田裏回來了,

姑娘們還勞作在葡萄園。

小夥子們並排站在路邊,

三弦琴挑逗姑娘心弦,

嘴唇都唱得發幹了,

連顆葡萄子也沒嘗到。

小夥子們傷心又生氣,

扭轉身又舍不得離去:

“慳吝的姑娘啊!

妳們的葡萄準是酸的。”

姑娘們會心地笑了,

摘下幾串沒有熟的葡萄,

放在那排伸長的手掌裏,

看看小夥們怎麽挑剔……

小夥子們咬著酸葡萄,

心眼裏頭笑咪咪:

“多情的葡萄!

她比什麽糖果都甜蜜。”

1952年—1954年

烏魯木齊-北京