《橘園》
——唐·李紳
江城霧斂輕霜早，園橘千株欲變金。朱實摘時天路近，素英飄處海雲深。懼同枳棘愁遷徙，每抱馨香委照臨。憐爾結根能自保，不隨寒暑換貞心。
《奉和白太守揀橘》
——唐·張彤
淩霜遠涉太湖深，雙卷朱旗望橘林。樹樹籠煙疑帶火，山山照日似懸金。行看采掇方盈手，暗覺馨香已滿襟。揀選封題皆盡力，無人不感近臣心。
《和白太守揀貢橘》
——唐·周元範
離離朱實綠叢中，似火燒山處處紅。影下寒林沈綠水，光搖高樹照晴空。銀章自竭人臣力，玉液誰知造化功。看取明朝船發後，餘香猶尚逐仁風。
2. 描寫金堂紅桔的押韻詩句壹、字音及詞義：可望不可即：能夠望見但不能接近。
現常比喻目前還不可能實現的事物。洗濯zhu?：用水或汽油、煤油等物去掉物體上面的臟東西。
絕處逢生：在絕望的困境中又找到壹條生路。玷di?n汙：弄臟。
碌l”碌終生：壹輩子平庸無能。離亂：分離戰亂。
倔ju?強ji?ng：性情剛強不屈。怨恨：對人或事物強烈地不滿或仇恨。
海天相吻：天空與海面互相靠近，親密接觸。浪子回頭：浪蕩不務正業的年輕人改過自新。
堅貞：節操堅定不變。功勛x'n：指對國家、對人民做出的重貢獻，立下的特殊找功勞。
二、相關背景：1、關於作者：流沙河（1931壹），當代著名詩人、散文家。原名余勛坦，四川金堂人。
生於四川成都。幼學古文，做文言文。
1947年人四川省立成都中學高中部，轉習新文學，1948年開始發表作品。1949年進入四川大學農業化學系學習。
1952年調入四川省文聯，歷任創作員，《四川群眾》、《星星》編輯。1957年被錯誤打成“右派”後，從事多種勞作，1966年又押回家鄉，勞動糊口。
工余研讀諸子百家。1978年到金堂縣文化館工作。
1979年底調回成都。復出文壇，又發表許多作品，已出版20余種，如《流沙河詩集》等。
現為中國作協理事、四川作協副主席。詩人流沙河前半生很坎坷，歷經***和國幾個重大時期，遭遇壹些重大事件，但仍堅持理想，並為之而不懈奮鬥。
他終於實現了自己的理想。《理想》壹詩正是他的人生體悟。
代表作有散文詩《草木篇》、詩《故園六詠》、《就是那壹只蟋蟀》等，詩論《十二象》及《莊子現代版》。2、相關知識：詩人流沙河二三事幽默的流沙河詩人流沙河不僅詩寫得好，而且為人為文挺幽默。
他寫的《Y先生事錄》，詼諧之中含著令人心痛的記憶，提醒人們對壹個尚未走遠的時代（註：指文化大革命和極左時期）的繼續反思。他嫻熟於正話反說，直話曲說，莊話諧說。
因此，文章之中總是彌散著壹股不同凡俗的怪異之趣。愛弄花草昆蟲的流沙河流沙河家整個陽臺被芭蕉、常青藤以及許多詩人鐘愛而--般人叫不出名的綠色植物所覆蓋，遮天蔽日，令人覺得像是身處熱帶雨林之中，客人來了他喜歡拿出--些小竹簍，說：“我就是喜歡養些花草和小蟲蟲。
喏，這只小蟲蟲，我們四川人叫姑姑，也就是紡織娘，河北人叫蟈蟈，妳看嘛，我的這本隨筆中，就有好些個是寫這些小動物，寫花草植物的：”寫詩講韻，愛用四川土話朗誦的流沙河流沙河寫詩，很註意詩的韻律，所以，常常在壹張紙上塗塗改改，壹句句地慢慢拼湊，壹字字地緩緩雕琢，像老牛拉破車，嘴裏壹連嘟噥，手裏還要壹邊查字典，磨磨蹭蹭，斤斤計較，壹點也不爽快，當別人紛紛改弦易轍，更新觀念，投奔“現代詩”（註：指重意象組合，比較難懂，不多考慮語言韻律等形式的詩）麾下時，他仍鐘情於傳統詩的形式節奏之美與音韻平仄之諧，講求詩句的流暢易懂，瑯瑯上口。但流沙河的好些詩，只有用四川話念才押韻。
他喜歡用四川土話念自己的詩給成都人聽，很上口，還念了余光中的小詩《鄉愁》，群眾反應強烈。整體感悟壹、謀篇立意這首詩反復運用比喻的修辭手法，形象地說明了理想對人生、對社會的重要性，號召人們樹立遠大的理想，堅持不懈地為理想而奮鬥。
二、文章脈絡全詩***12節，分三部分。第壹部分（第1節）總說理想的意義（方向性意義）。
--理想是：石、火、燈、路，四個“頂針”比喻，形象說明理想是前進的方向。第二部分（第2-11節）分說理想的意義。
分三層：第1層（第2、3節）：理想的歷史意義--理想有時代性，連續性；壹代代的理想，推動了歷史的發展。第2層（第4口7節）：理相的人格意義--理想之實現具有艱巨性、長期性；理想給人以樂觀、鬥誌、年輕的力量；但理想不應是名利場（“黃金夢”和“榮譽”品）、第三層（第8、1l節）：理想的.人生意義。
--理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人成為“大寫的人”；理想能使人恢復良知？改造人；理想若受到“玷汙”、“扒竊”，要去找回，要提起警戒，要把理想視為生命：若自己拋棄（“失去”）理想，則有極大危害。正反對比，突出理想對人生的重要，第三部分（第12節）總結：理想的實踐意義-鼓舞人們樹立理想，為理想而奮鬥。
--今天的理想之“花”，是明天的“甜果”；今天的理想之“芽”，是明天的“濃陰”。春光明媚，天空晴朗，實現理想，大有作為。
三、寫作方法多角度層次分明地贊美理想的意義。本詩從理想的方向意義、歷史意義、人格意義、人生意義等角度，先總分後逐層展開和贊美理想的豐富意義（具體說明見前“思路結構”）語言形象，用具體的壹連串比喻，揭示理想的豐富意義：，如第1節中，用理想像燈壹樣，照亮夜行的路；人類理想有如珍珠鏈，形象生動地贊美了人類壹代又-代的理想，推動了歷史的發展。
第12節把理想比成桃李的花。比成榆楊的芽，具體形象地說明了樹立了理想，不懈地奮鬥，就會取得豐碩的成果。
再如第10節中，把“四人幫”比為“妖魔”，理想被他們“玷汙”，就是他們糟蹋，使妳不能識別真假、善惡、美醜，因而使***產主義理想被歪曲。後來，有些人對***產主義信念不再堅定執著，以致動搖、喪。
3. 關於"桔子"的詩句有哪些1. 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。《秋登宣城謝眺北樓》 李白
2. 菊暗荷枯壹夜霜。新苞綠葉照林光。《浣溪沙》 詠橘
3. 瓊漿氣味得霜成。《揀貢橘書情》白居易
4. 綠葉素榮，紛其可嘉兮 。《楚辭·橘頌》
5. 綠葉迎露滋，朱苞待霜潤 。《橘》沈約
6. 金黃的橘園 是情人眼中那抹光彩。《橘子紅了》
7. 青黃雜糅，文章爛兮。 精色內白，類任道兮。《橘頌 》屈原
8. 後皇嘉樹，橘徠服兮。 受命不遷，生南國兮。《橘頌 》屈原
9. 凝霜漸漸水，庭橘似懸金。 女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。 《庭橘 》孟浩然
10. 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。《 揀貢橘書情 》白居易
4. 關於描寫桔子的詩詞浣溪沙 詠橘 作者：蘇軾 菊暗荷枯壹夜霜。
新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休 個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。 不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。 知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
又射覆橘子 （唐）無名氏 圓似珠，色如丹。 儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
揀貢橘書情 （唐）白居易 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。 珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。
登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。 疏賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。
諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況 不種自生壹株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。 下生白蟻子，上生青雀雛。
飛花檐蔔旃檀香，結實如綴摩尼珠。 洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。
待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。 病橘 （唐）杜甫 群橘少生意，雖多亦奚為。
惜哉結實小，酸澀如棠梨。 剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。
紛然不適口，豈只存其皮。 蕭蕭半死葉，未忍別故枝。
玄冬霜雪積，況乃回風吹。 嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。
此物歲不稔，玉食失光輝。 寇盜尚憑陵，當君減膳時。
汝病是天意，吾諗罪有司。 憶昔南海使，奔騰獻荔支。
百馬死山谷，到今耆舊悲。 庭橘 （唐）貫休 蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。 洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌 （唐）皎然 洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得壹株階下出。 細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。 二月三月山初暖，最愛低檐數枝短。
白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。 九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，壹夜天晴香滿山。
天生珍木異於俗，俗士來逢不敢觸。 清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李嶠 萬裏盤根植，千秋布葉繁。 既榮潘子賦，方重陸生言。
玉花含霜動，金衣逐吹翻。 願辭湘水曲，長茂上林園。
南中榮橘柚 （唐）柳宗元 橘柚懷貞質，受命此炎方。 密林耀朱綠，晚歲有餘芳。
殊風限清漢，飛雪滯故鄉。 攀條何所嘆，北望熊與湘。
襲美以春橘見惠兼之雅篇，因次…… （唐）陸龜蒙 到春猶作九秋鮮，應是親封白帝煙。 良玉有漿須讓味，明珠無颣亦羞圓。
堪居漢苑霜梨上，合在仙家火棗前。 珍重更過三十子，不堪分付野人邊。
庭橘 （唐）孟浩然 明發覽群物，萬木何陰森。 凝霜漸漸水，庭橘似懸金。
女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。 並生憐***蒂，相示感同心。
骨刺紅羅被，香黏翠羽簪。 擎來玉盤裏，全勝在幽林。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休 個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。 不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。 知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
謝橘洲人寄橘 （唐）齊己 洞庭栽種似瀟湘，綠繞人家帶夕陽。 霜裛露蒸千樹熟，浪圍風撼壹洲香。
洪崖遣後名何遠，陸績懷來事更長。 藏貯待供賓客好，石榴宜稱映舟光。
鐘傳客占歷日包橘 （唐）無名氏 太歲當頭坐，諸神不敢當。 其中有壹物，常帶洞庭香。
敕移橘栽 （唐）張彪 南橘北為枳，古來豈虛言。 徙植期不變，陰陽感君恩。
枝條皆宛然，本土封其根。 及時望栽種，萬裏繞花園。
滋味豈聖心，實以憂黎元。 暫勞致力重，永感貢獻煩。
是嗟草木類，稟異於乾坤。 願為王母桃，千歲奉至尊。
奉和白太守揀橘 （唐）張彤 淩霜遠涉太湖深，雙卷朱旗望橘林。 樹樹籠煙疑帶火，山山照日似懸金。
行看采掇方盈手，暗覺馨香已滿襟。 揀選封題皆盡力，無人不感近臣心。
和白太守揀貢橘 （唐）周元範 離離朱實綠叢中，似火燒山處處紅。 影下寒林沈綠水，光搖高樹照晴空。
銀章自竭人臣力，玉液誰知造化功。 看取明朝船發後，余香猶尚逐仁風。
5. 描寫桔紅色的句子(1)桔子熟透的時候，不光外表是金黃色的，它裏面的果肉也是金黃色的。掰壹顆桔瓣放進嘴裏，舍尖觸到桔子裏邊黃橙橙的果肉，使人感到細膩而且舒暢。
(2)妳可別看桔子外皮難看，裏面好著呢！撥開它的皮，裏面呈現出了另壹個世界。七八個桔瓣兒圍在壹起，好像在說悄悄話，它們還有壹層白色的皮，可能是它們的媽媽不想讓他們著涼，才給它們披上的壹件外衣的吧！別小看著這些皮，它可非常營養呢！掰下壹瓣桔子，妳會透過壹層皮看見壹些顆粒。壹聞，啊！好香啊！把桔子放進嘴裏壹咬，啊！酸中帶著甜，甜中帶著香，頓時嘴裏布滿了汁水，好吃極了！我又忍不住吃了第二個，第三個……這種味道只有桔子才有啊！
6. 關於桔子的詩《橘頌》 屈原 後皇嘉樹，橘徠服兮。
受命不遷，生南國兮。 深固難徙，更壹誌兮。
綠葉素榮，紛其可喜兮。 曾枝剡棘，圓果摶兮。
青黃雜糅，文章爛兮。 精色內白，類可任兮。
紛缊宜修，姱而不醜兮。 嗟爾幼誌，有以異兮。
獨立不遷，豈不可喜兮。 深固難徙，廓其無求兮。
蘇世獨立，橫而不流兮。 閉心自慎，終不失過兮。
秉德無私，參天地兮。 願歲並謝，與長友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。 年歲雖少，可師長兮。
行比伯夷，置以為像兮。 《庭橘》 （唐）孟浩然 明發覽群物，萬木何陰森。
凝霜漸漸水，庭橘似懸金。 女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。
並生憐***蒂，相示感同心。 骨刺紅羅被，香黏翠羽簪。
擎來玉盤裏，全勝在幽林。 《揀貢橘書情》 （唐）白居易 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。
珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。 登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。
疏賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。 《七律·農家樂》 鄧柔剛 門前屋後綠油油，四季飄香入畫樓。
桃樹花開紅艷艷，石榴果熟滑溜溜。 芭蕉蔽日垂長吊，金桔滿枝掛彩球。
政策歸心開富路，農家老少樂悠悠。
7. 關於桔子的詩詞有哪些浣溪沙 詠橘 作者：蘇軾 菊暗荷枯壹夜霜。
新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休 個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。 不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。 知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
又射覆橘子 （唐）無名氏 圓似珠，色如丹。 儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
揀貢橘書情 （唐）白居易 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。 珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。
登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。 疏賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。
諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況 不種自生壹株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。 下生白蟻子，上生青雀雛。
飛花檐蔔旃檀香，結實如綴摩尼珠。 洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。
待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。 病橘 （唐）杜甫 群橘少生意，雖多亦奚為。
惜哉結實小，酸澀如棠梨。 剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。
紛然不適口，豈只存其皮。 蕭蕭半死葉，未忍別故枝。
玄冬霜雪積，況乃回風吹。 嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。
此物歲不稔，玉食失光輝。 寇盜尚憑陵，當君減膳時。
汝病是天意，吾諗罪有司。 憶昔南海使，奔騰獻荔支。
百馬死山谷，到今耆舊悲。 庭橘 （唐）貫休 蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。 洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌 （唐）皎然 洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得壹株階下出。 細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。 二月三月山初暖，最愛低檐數枝短。
白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。 九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，壹夜天晴香滿山。
天生珍木異於俗，俗士來逢不敢觸。 清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李嶠 萬裏盤根植，千秋布葉繁。 既榮潘子賦，方重陸生言。
玉花含霜動，金衣逐吹翻。 願辭湘水曲，長茂上林園。
南中榮橘柚 （唐）柳宗元 橘柚懷貞質，受命此炎方。 密林耀朱綠，晚歲有餘芳。
殊風限清漢，飛雪滯故鄉。 攀條何所嘆，北望熊與湘。
襲美以春橘見惠兼之雅篇，因次…… （唐）陸龜蒙 到春猶作九秋鮮，應是親封白帝煙。 良玉有漿須讓味，明珠無颣亦羞圓。
堪居漢苑霜梨上，合在仙家火棗前。 珍重更過三十子，不堪分付野人邊。
庭橘 （唐）孟浩然 明發覽群物，萬木何陰森。 凝霜漸漸水，庭橘似懸金。
女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。 並生憐***蒂，相示感同心。
骨刺紅羅被，香黏翠羽簪。 擎來玉盤裏，全勝在幽林。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休 個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。 不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。 知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
謝橘洲人寄橘 （唐）齊己 洞庭栽種似瀟湘，綠繞人家帶夕陽。 霜裛露蒸千樹熟，浪圍風撼壹洲香。
洪崖遣後名何遠，陸績懷來事更長。 藏貯待供賓客好，石榴宜稱映舟光。
鐘傳客占歷日包橘 （唐）無名氏 太歲當頭坐，諸神不敢當。 其中有壹物，常帶洞庭香。
敕移橘栽 （唐）張彪 南橘北為枳，古來豈虛言。 徙植期不變，陰陽感君恩。
枝條皆宛然，本土封其根。 及時望栽種，萬裏繞花園。
滋味豈聖心，實以憂黎元。 暫勞致力重，永感貢獻煩。
是嗟草木類，稟異於乾坤。 願為王母桃，千歲奉至尊。
奉和白太守揀橘 （唐）張彤 淩霜遠涉太湖深，雙卷朱旗望橘林。 樹樹籠煙疑帶火，山山照日似懸金。
行看采掇方盈手，暗覺馨香已滿襟。 揀選封題皆盡力，無人不感近臣心。
和白太守揀貢橘 （唐）周元範 離離朱實綠叢中，似火燒山處處紅。 影下寒林沈綠水，光搖高樹照晴空。
銀章自竭人臣力，玉液誰知造化功。 看取明朝船發後，余香猶尚逐仁風。