舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 讀書破萬卷,下筆如有神。
讀書就應像饑餓的人撲在面包上壹樣 書是逆境中的慰藉。 書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。 年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。 精神能補物質的不足。
在學習中取得知識,在戰鬥中取得勇敢。 勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。 如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。 高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是壹對最美的情人。 學到很多東西的決竅,就是壹下子不要學很多的東西。
壹個人的度量是壹種精神力量,是壹股強大的文明力量。 書都讀得來的人,還怕有什麽做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。 作者不壹定能寫到老,但是他壹定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。 寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。 書籍是巨大的力量——列寧 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基 讀壹本好書,就是和許多高尚的人談話——笛卡爾 讀書越多,越感到腹中空虛——雪萊 每壹本書都是壹個用黑字印在白紙上的 靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它 ,它就活起來了——高爾基 光陰給我們經驗,讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基 熱愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精 神上 成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基 理 想的書籍,是智慧的鑰匙——列夫托爾斯泰 和書籍生活在壹起,永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭 閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使 人精確。
史鑒使人明智;詩歌使人 巧慧;數學使人精細;博物使人深沈; 倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯—— 培根 書籍——當代真正的大學——托馬斯卡萊爾 各種蠢事,在每天閱 讀好書的影響下,仿佛烤在火上壹樣,漸漸熔化——雨果 生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀—— 莎士比亞 生活在我們這個世界裏,不讀書就完全不可能了解人——高爾基 書 讀的越多而不假思索,妳就會覺得妳知道得很多;但當妳讀書而思考越多 的 時候,妳就會清楚地看到妳知道得很少——伏爾泰 讀書是我唯壹的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何壹種惡劣的遊戲;而 我對於事業 的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭——富蘭克林 書--人類發出的最美妙的聲音。
---萊文 書籍是偉大的天才留給人類的遺產。---艾迪生 過去壹切時代的精華盡在書中。
---卡萊爾 書,是人類***同的精神財富,是人類進步的階梯。 書,以是哺育心靈的母乳,啟迪智慧的鑰匙。
閱讀壹切好書如同和過去最傑出的人談話。---笛卡兒 閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作使人精確。
---培根 讀書之於頭腦,好比運動之於身體。---艾迪生 書是個好夥伴。
它滿腹經綸,卻不喋喋不休。 在妳渴望時,它前來給予詳細指教, 但是從不糾纏不休。
---比切 讀壹本好書,象交了壹個益友。---臧克家 好的書對青少年的成長乃至他們的壹生, 都會產生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料; 思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。---洛克 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,壹只眼睛看到紙面上的話,另壹只眼睛看到紙的 背面。
——歌德 每個有知識的人,應該在自己的壹生中,好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書? 若想了解這點,那至少得讀上15000本才行。
——巴比達 僅在字母、文字和書頁中瀏覽壹番——這不是讀書。閱覽和記——也不是讀書 。
讀書要有感受,要有審美感,對他人的金玉良言,要能融會貫通,並使之付諸 實現。 ——巴金。
2.關於讀書的硬筆書法 要詩歌 多給幾篇 最好再給幾篇圖片 還有硬筆書法《飛翔吧!中國!》
詩人:春城阿海
穿過妳柔美的視線,
我在妳群山環繞的懷裏放聲高歌,
我是妳最愛的龍兒,
妳是我偉大的母親,
哦!我親愛的祖國,
我陪妳笑看風雨,
陪妳淚水滑落,
今夜我手捧星辰追逐夢想,
面朝大海為妳研磨,
哦!我親愛的祖國,
強權者妳絕不畏懼,
殘弱者妳無私給以,
地球終於發現了妳的名字,
啊!美麗的中國!
今夜妳如詩的笑容綻放世界,
妳美麗的山河氣勢沖天,
今夜我踏浪歸來為妳迎風起舞,
我是妳最忠實的戰士,
我是妳最聽話的孩子,
為了妳我願意,
站在狂瀾的暴風雨裏,
手握雙拳為妳把關緊守,
飛翔吧!中國!
看著妳迎風含笑,
我才能擁抱幸福,
飛翔吧!中國!
我們就是自己的主流,
懷揣夢想手捧自由。
3.為中華之崛起而讀書用楷書怎麽寫為中華之崛起而讀書楷書寫法如下:楷書是我國封建社會南北魏到晉唐最為流行的壹種書體。
在楷書產生之前,我國的書法已產生了大篆、小篆和隸書三種書體。大篆是相對小篆而言的,壹般把小篆以前所有的古文字統稱為大篆,包括甲骨文、金文和戰國時期除秦國之外的六國文字。
小篆是秦統壹中國之後通行的文字,它是以秦國的文字為基礎,參照其他諸侯國文字,為便於書寫而刪繁就簡、規範統壹的,這是中國書法史上最初的規範化書體。隸書是繼小篆之後出現的又壹代表性書體,它是在小篆的基礎上產生的。
隸書的產生是漢字的壹次大革命,其意義不僅在於漢字從此走向了符號化,更重要的是它改變了漢字的書寫方式和審美趨向,從而為楷書書法藝術的產生奠定了基礎,並進而為中國書法藝術的發展和繁榮開辟廣闊的天地。於是在秦漢年間千姿百態的書法園地中,就直接孕育出了楷書(當時稱為隸書,即輔佐小篆,書寫更快捷)書法藝術。
遵循其規律,將中國楷書的發展史分為四個時期:即楷書的萌芽期——秦漢,楷書發展期——魏、晉、南北朝,楷書繁榮期——隋、唐、五代,楷書守成期——宋、元、明、清。擴展資料"為中華之崛起而讀書"是時任中***中央政治局常委、中華人民***和國第壹任國務院總理周恩來,在少年時代立下的宏偉誌向,表現了為國家和民族而奮鬥終生的責任感和使命感。
“為中華之崛起而讀書”就是要博覽群書,全面發展,求真務實,勇於創新,做壹個有理想有道德有文化有紀律的高素質人才,努力增強自身的文化修養,為富國強民而不懈努力。“為中華之崛起而讀書”不僅是對以愛國主義為核心的民族精神的傳承和升華,也是對以***產主義為核心的時代精神的體現和拓展,是激勵人們奮發努力、不斷進取的強大動力。
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4.書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟的毛筆字楷書寫法題:
書山有路勤為徑學海無涯苦做舟的毛筆字楷書寫法
答:
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”出自著名文學家,唐宋八大家之首的韓愈,是其治學名言,旨在鼓勵人們不怕苦多讀書。此句在中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目《增廣賢文》中有收錄。
幫妳找到幾副書法對聯,其中上面的三幅圖片是毛筆字楷書寫法。
請妳雅賞。
上聯:書山有路勤為徑,
下聯:學海無涯苦作舟。