在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌壹直是文學史的主流。
詩是怎麽樣產生的呢？原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產鬥爭中的經驗傳授給別人或下壹代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據聞壹多先生考證.[詩]與[誌]原是同壹個字，[誌]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實際就是記憶。文字產生以後，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把壹切文字的記載叫[誌]。誌就是詩。在心為誌，發言為詩。
歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是壹個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多。考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同壹個音："啊"。歌是形聲字，由"可"得聲。在古代[歌]與[啊]是壹個字，人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就這樣沿用下來。
既然詩與歌不是壹回事，後來為什麽又把二者連在壹起以[詩歌]並稱呢?這只要弄清楚它們的關系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。於是在歌裏加進實詞，以滿足需要。在文字產生之後，詩與歌的結合又進了壹步，用文字書寫的歌詞出現。這時，壹支歌包括兩個部分:壹是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關於詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述。
《毛詩序》："在心為誌，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚書》:"詩言誌，歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。由於這種情況，後來人們就把詩與歌並列，稱為[詩歌]，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了。
詩歌何時稱之首
在古代，詩歌最初稱"篇"或"章"，而不稱"首"。例如我國最早的《詩經》，叫"三百篇"，屈原的詩叫"九章"，詩歌稱"首"，最早出現於東晉初年。當時有個名叫孫綽的詩人，在《悲哀詩序》中寫道："不勝哀號，作詩壹首。"壹個名叫支通的人，在《詠禪道人詩序》中寫道："聊箸詩壹首。"從此，人們普遍稱詩為首。
2、詩歌作者是直接抒發自己的情感，字裏行間飛馳著詩人豐富奇特的想象。3、從詩歌體裁上分為：古代詩歌和新詩兩類，古代詩歌又可分為近體詩和古體詩（古風），近體詩又分為格律詩（律詩〔五言律詩、七言律詩〕、絕句〔五言絕句、七言絕句〕）、詞、曲；新詩包括自由詩（五四以來產生的白話詩）、散文詩（以散文形式表現抒情詩內容）、民歌（民間流傳，集體創作的詩）。
古代詩歌包括詩、詞、曲。 4、詩歌作為壹種膾炙人口的藝術形式，那麽就有它自己的藝術美。個人認為，詩歌的藝術美至少體現在三個方面。 文字美，詩詞通過文字表達作者的思想，如何用準確、生動的字詞表達出作者的意思，這是詩歌寫作中最基本的功夫，也就是煉字、煉句，也是詩歌文字美的基本體現，杜甫《月》：四更山吐月，殘夜水明樓。這裏的“吐”、“明”，不但準確描述出了當時的景物，深深體會壹下，就可以領悟到“吐”、“明”靜中有動，動中有靜，動靜結合，無比生動，真是煉字之及至，千古之絕唱； 意境美，詩歌的意境也是詩歌的內涵所在，壹首好詩所表達的意境不但明確、深邃而且使讀者可以回味無窮，產生強烈的心理***鳴。 音律美，詩也被稱作詩歌，可見詩與歌的關系是非常密切的。我們知道在古代的時候，有不少詩可以用於吟唱的，例如唐太宗李世民所做的《秦王破陣樂》就是在當時的大型典禮上用於歌唱的。漢高祖劉邦在鄉宴中即興擊築而唱的《大風歌》，項羽在垓下被圍時所唱的《垓下歌》也是如此，當然並不是每首詩歌都適合於唱的。 我們還必須註意到壹點，詩不是用來看的，而是用來讀的，古人稱作“吟詩”。很多古代俗語中“詩”都是和“吟”這個動詞聯系在壹起的，俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“吟詩作畫”，說的就是這個道理。詩歌為什麽要讀出來？這就是因為詩歌本身的音律美，特別是格律詩，不發聲是體會不出來的，所以我建議各位作者在創作詩詞的時候壹定要讀，同時在鑒賞他人的作品時也要讀，否則詩詞的美平白失去了三分之壹。
詩詞為什麽要押韻呢？因為押韻的文字不但順口易記，而且好聽！舉壹個現代口語中的例子，壹個新員工剛到公司和老員工打招呼，可以說“我是新來的，請多多關照”，也可以說“新來乍到，請多多關照”，兩種表達的意思都是壹樣的，但是明顯後者說起來更加順口，聽起來也舒服。用韻（押韻）的文章壹般稱作韻語。其實也不僅僅詩詞要用韻，有很多文學創作形式都是用韻的。 古代文獻中很多都是用韻的，全部用韻的如《老子》；部分用韻的如《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》，後代的《湯頭歌訣》，以及古代政府的很多告示，古代的格言“嘉言”，古代的兵書如《三略》、《六韜》、古代的醫術如《靈樞》、《素問》等等也都是用韻的。熟悉古代文學的同修應該知道，其實在古代韻語是非常發達的，也是很占優勢的表達形式。 不僅僅是這些古代典籍，即使是民間的民謠、諺語、民歌以及各種地方戲曲的唱詞也都是或多或少的用韻的。有人可能說，我還是不知道用韻有什麽好處！大家應該知道，強調音律美的藝術形式，諸如詩、詞、戲曲的唱詞、歌曲的歌詞（部分）之所以都用韻，那麽只能說明用韻能夠加強這些藝術形式的音律美。 其實，所謂自由體詩（現代詩）也是需要用韻的，很多現代歌曲的歌詞也是用韻的（歌曲畢竟不是詩詞，所以大部分不是全部用韻的，但是都有用韻的成分在），當然這些現代的作品用的不可能是古韻，而是現代的韻。 最根本還是：詩歌都是要押韻的，不押韻的不是詩。