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詩是承載著歷史的文化遺產的主幹

詩乃文學之祖,藝術之根,是壹種闡述心靈的文學體裁,有成熟的藝術技巧,高度集中地表現社會生活和人類精神世界。

詩的文化,蘊含著豐富的魅力,吸引著我們。從《詩經》當中我們便可以了解到先秦時期社會發展的各種狀態,賦比興、風雅頌,都有其獨特的味道。

當我們打開書卷,那詩三百又猶如壹位涉水而來的姑娘,是帶著優雅、帶著清香的,參差荇菜的河畔,我們依舊可以穿越時空,看見瞧鳩在唱著動聽的歌,君子對那位淑女的好速,彌漫著濃濃的愛,在詩的文化之中,又可看見道阻且長,溯遊從之的不舍與堅持。

中國是詩的國度,在歷史發展的進程當中,孕育出這流傳幾千年的不朽之作,浩浩湯湯的文化潮流當中,激起拍打海岸的美麗浪花。多少文化名人為之付出努力,才將傳世的傑作書寫於世,每壹首詩都有其豐富的營養,在細細品讀之中,更能身臨其境,在意境之中融入對詩對最真的感情,那壹字壹句間讀來都影顯著它悠久的文化精神魅力。

詩文化的力量是強大的,它足以支撐壹個人在困境中困境生命的希望,感受到生命的熱忱。吹盡狂沙始到金,在歷史的長河之中,它經歷幾千年風風雨雨的洗禮,淬煉成那份彌足珍貴的品質,精髓所在。然後在薪火相傳中,絕延至今,生生不息,野火燒不盡,春風吹又生,那樣的綠野是詩的文化在傳承當中煥發的青春活力!

目遇之而成色,耳得之而為聲,幸甚至哉,在詩的文化當中,導導覓覓,避溫所有歷史歲月當中的風雲變幻,我們得以在詩的春水當中滌蕩,使得心靈變得明凈,我們在詩的書海擬泛輕舟,迎著風浪而行,始終得以在潛平兩岸調的時刻,看見再再而起的朝陽,詩的文化便在壹路上得以傳承。

詩的定義:

詩是壹種文學體裁,其按照壹定的音節、聲調和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代,不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌。

它生存於人類的文化傳統之中,我們對於“詩”、“抒情”、“美”這樣的字眼,總是保持著崇高的敬意。人類不僅具有抒情的能力,而且具有這種需要,基於生存的需要。這樣抒情詩就不僅僅是壹個美學問題,而且是壹個具有存在論性質的問題,抒情態度成為人類的壹種生存範疇。

隨著文明進程的發展,社會分工的產生,出現了專司詩歌的“詩人”。詩人與非詩人的分裂便產生了。詩、詩人總是與某種神秘莫測的力量聯系在壹起的。詩人被認為是由神靈所選中並賜予靈感的特殊而神秘的人物。

詩學關於詩,就像美學關於美壹樣,很難有壹個公認的定義。如果妳問壹位詩學家“什麽是詩“,就像妳問壹位美學家“什麽是美”壹樣,是難以得到妳滿意的回答的。詩之所以難於定義,大概因為“它是太屬於精神世界,太縹緲了”,而且詩有廣義與狹義之分。當我們把廣義的詩與狹義的詩區分開來,就可以避免許多混亂,詩的定義就開始明晰了。