出自——中國明代佚名《增廣賢文》。
原文：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心。
譯文：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食餵母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
據說老烏鴉不能自己去找食物的時候，小鴉會用把吃進去的東西反哺出來，也就是吐出來給老烏鴉吃，來感戴老烏鴉的恩義，這就是動物長大後反過來“贍養”父母的行為。
擴展資料：
羊羔跪乳的故事
很早以前，壹只母羊生了壹只小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動物欺負小羊，羊媽媽用犄角抵抗保護小羊。
壹次，羊媽媽正在餵小羊吃奶。壹只母雞走過來說：“羊媽媽，近來妳瘦了很多。吃上的東西都讓小羊吸收了。妳看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。”
羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說：“妳多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨壹刀，對妳有啥好處？”
氣走母雞後，小羊說：“媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報答您的養育之恩呢？”羊媽媽說：“我什麽也不要妳報答，只要妳有這壹片孝心就心滿意足了。”小羊聽後，不覺下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報答慈母的壹片深情。
從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水餵大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。
搜狗百科—羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義
2.羔羊跪乳,什麽詩裏有1、《杜鵑》唐代：杜甫
行飛與跪乳，識序如知恩。
翻譯：雁子按行飛行，羊羔有跪乳之心，動物也知道順序，知道孝順。
2、《伯勞》宋代：於石
昔聞烏反哺，羔羊能跪乳。
翻譯：昔日聽聞烏鴉知道反哺，羔羊知道跪乳報養育之恩。
3、《客中寫懷六首 其二 憶子》元代：戴良
反哺有慈烏，跪乳有羔羊。
翻譯：烏鴉知道反哺，羔羊知道跪乳報恩。
4、《烏生八九子》明代：李孫宸
烏不反哺，不如羊跪乳之仁。
翻譯：烏鴉不反哺，還不如小羊羔知道跪下吃奶有孝心。
5、《別主嘆》明代：黃淳耀
古今忠孝全者誰，羔能跪乳烏能慈。
翻譯：現在既忠又孝的人都有誰呢，小羊知道跪謝母乳，烏鴉知道反哺報恩。
3.帶有‘’羊羊羔跪乳
原文：“羊羔跪乳”語出古訓《增廣賢文》，原文是“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”
故事：
很早以前，壹只母羊生了壹只小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動物欺負小羊，羊媽媽用頭抵抗保護小羊。壹次，羊媽媽正在餵小羊吃奶。壹只母雞走過來說：“羊媽媽，近來妳瘦了很多。吃上的東西都讓小羊吸收了。妳看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。”羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說：“妳多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨壹刀，對妳有啥好處？”氣走母雞後，小羊說：“媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報答您的養育之恩呢？”羊媽媽說：“我什麽也不要妳報答，只要妳有這壹片孝心就心滿意足了。”小羊聽後，不覺下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報答慈母的壹片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水餵大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。
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4.羔羊跪乳,什麽詩裏有1、《杜鵑》唐代：杜甫行飛與跪乳，識序如知恩。
翻譯：雁子按行飛行，羊羔有跪乳之心，動物也知道順序，知道孝順。2、《伯勞》宋代：於石昔聞烏反哺，羔羊能跪乳。
翻譯：昔日聽聞烏鴉知道反哺，羔羊知道跪乳報養育之恩。3、《客中寫懷六首 其二 憶子》元代：戴良反哺有慈烏，跪乳有羔羊。
翻譯：烏鴉知道反哺，羔羊知道跪乳報恩。4、《烏生八九子》明代：李孫宸烏不反哺，不如羊跪乳之仁。
翻譯：烏鴉不反哺，還不如小羊羔知道跪下吃奶有孝心。5、《別主嘆》明代：黃淳耀古今忠孝全者誰，羔能跪乳烏能慈。
翻譯：現在既忠又孝的人都有誰呢，小羊知道跪謝母乳，烏鴉知道反哺報恩。
5.烏鴉反哺羊跪乳出自哪裏,好像是是壹首詩詞出自李密的《陳情表》
《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之壹，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。
晉武帝征召李密為太子洗馬，李密不願應詔，就寫了這篇申訴自己不能應詔的苦衷的表文。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述委婉，辭意懇切，語言簡潔生動，富有表現力與強烈的感染力。相傳晉武帝看了此表後很受感動，特賞賜給李密奴婢二人，並命郡縣按時給其祖母供養。
6."羊羔跪乳史稱賢,古訓及今猶盛傳"請問這是誰的詩句古訓《增廣賢文》 明 《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。
書名最早見於明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬歷年間。後來經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者壹直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。 全文 昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。
觀今宜鑒古，無古不成今。 知己知彼，將心比心。
酒逢知己飲，詩向會人吟。 相識滿天下，知心能幾人。
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 近水知魚性，近山識鳥音。
易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，壹字值千金。
逢人且說三分話，未可全拋壹片心。 有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。 錢財如糞土，仁義值千金。
流水下灘非有意，白雲出岫本無心。 當時若不登高望，誰信東流海洋深。
路遙知馬力，事久見人心。 兩人壹般心，無錢堪買金，壹人壹般心，有錢難買針。
相見易得好，久住難為人。 馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。
饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。 是親不是親，非親卻是親。
美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。 鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。 紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。
在家不會迎賓客，出外方知少主人。 黃金無假，阿魏無真。
客來主不顧，應恐是癡人。 貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
誰人背後無人說，哪個人前不說人。 有錢道真語，無錢語不真。
不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。 鬧裏有錢，靜處安身。
來如風雨，去似微塵。 長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹，世上無直人。
自恨枝無葉，莫怨太陽偏。 大家都是命，半點不由人。
壹年之計在於春，壹日之計在於寅，壹家之計在於和，壹生之計在於勤。 責人之心責己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。 寧可人負我，切莫我負人。
再三須慎意，第壹莫欺心。 虎生猶可近，人熟不堪親。
來說是非者，便是是非人。 遠水難救近火，遠親不如近鄰。
有茶有酒多兄弟，急難何曾見壹人。 人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
山中也有千年樹，世上難逢百歲人。 力微休負重，言輕莫勸人。
無錢休入眾，遭難莫尋親。 平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。
士者國之寶，儒為席上珍。 若要斷酒法，醒眼看醉人。
求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。 渴時壹滴如甘露，醉後添杯不如無。
久住令人賤，頻來親也疏。 酒中不語真君子，財上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。 積金千兩，不如明解經書。
養子不教如養驢，養女不教如養豬。 有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。
倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。 同君壹席話，勝讀十年書。
人不通今古，馬牛如襟裾。 茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。
白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。 救人壹命，勝造七級浮屠。
城門失火，殃及池魚。 庭前生瑞草，好事不如無。
欲求生富貴，須下死工夫。 百年成之不足，壹旦敗之有余。
人心似鐵，官法如爐。 善化不足，惡化有余。
水太清則無魚，人至察則無徒。 知者減半，省者全無。
在家由父，出家從夫。 癡人畏婦，賢女敬夫。
是非終日有，不聽自然無。 寧可正而不足，不可邪而有余。
寧可信其有，不可信其無。 竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。
命裏有時終須有，命裏無時莫強求。 道院迎仙客，書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。 結交須勝己，似我不如無。
但看三五日，相見不如初。 人情似水分高下，世事如雲任卷舒。
會說說都是，不會說無禮。 磨刀恨不利，刀利傷人指。
求財恨不得，財多害自己。 知足常足，終身不辱。
知止常止，終身不恥。 有福傷財，無福傷己。
差之毫厘，失之千裏。 若登高必自卑，若涉遠必自邇。
三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。
小時是兄弟，長大各鄉裏。