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詩經中唯美的四字詞語篇壹：詩經中唯美的四字詞語1、蒹葭，。所謂伊人，在水壹方解釋：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊，就站在對岸河邊上。2、擊鼓，與子成說。執子之手，與子偕老。解釋：壹同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住妳的手，同生***死。，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。解釋：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。4、無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！解釋：怎麽能說沒有衣服呢？我和妳穿壹件。王興兵打仗，我修理打磨我的矛戈，與妳壹同對敵。5、鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。解釋：壹群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有壹批好賓客，彈琴吹笙奏樂調。6、伐木伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。解釋：咚咚作響伐木聲，嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷裏，飛往高高大樹頂。7、桃夭桃之夭夭，。，宜其室家。解釋：翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。這個姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。8、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。解釋：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。是產生於中國奴隸社會末期的壹部詩集。它是開端，最早的壹部詩歌總集。搜集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首，除此之外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩六篇。反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最
2. 《詩經》中好聽的四字詞語有什麽《詩經》中好聽的四字詞語：
1. 宜家宜室：《詩經·周南·桃夭》：“之子於歸，宜其室家。
拼音： yí jiā yí shì
釋義：形容家庭和順，夫妻和睦。
2. 日升月恒：《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
拼音： rì shēng yuè gèng
釋義：事物正當興旺的時候
3. 坐懷不亂：《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳：“子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。”
拼音： zuò huái bù luàn
釋義：形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。
4. 如日中天：《詩經·邶風·簡兮》：“日之方中，在前上處。”
拼音： rú rì zhōng tiān
釋義：比喻事物正發展到十分興盛的階段
5. 手舞足蹈：《詩經·周南·關雎·序》：“永（詠）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 拼音： shǒu wǔ zú dǎo
釋義：形容手臂和雙足皆在揮舞跳動的樣子，情緒高漲到極點。
6. 摽梅之年：《詩經·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
拼音： biào méi zhī nián
釋義：比喻女子已到了出嫁的年齡
7. 同仇敵愾：《詩經·秦風·無衣》：“修我戈矛，與子同仇。”《左傳·文公四年》：“諸侯敵王所愾，而獻其功。”
拼音： tóng chóu dí kài
釋義：指抱著***同的憤恨，壹致對付敵人。
8. 琴瑟之好：《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
拼音： qí sè zhī hǎo
釋義：比喻夫妻間感情和諧。
9. 投桃報李：《詩經·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。”
拼音： tóu táo bào lǐ
釋義：比喻友好往來或互相贈送東西。
10. 至死靡它：《詩經·鄘風·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不諒人只。”
拼音： zhì sǐ mǐ tā
釋義：意思是到死也不變心。形容愛情專壹，致死不變。現也形容立場堅定。
3. 摘自古詩的好聽四字詞語魚躍鳶飛 語出《詩·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍於淵。”
毛傳： “言上下察也。”孔穎達疏：“毛以為大王、王季德教明察，著於上下。
其上則鳶鳥得飛至於天以遊翔，其下則魚皆跳躍於淵中而喜樂。”後以“魚躍鳶飛”謂世間生物任性而動，自得其樂。
高岸深谷 ①指幽僻的處所。②形容幽峭深邃。
③《詩·小雅·十月之交》： “高岸為谷，深谷為陵。”後因以“高岸深谷”比喻事物的巨大變化。
鳥革翚飛 形容宮室壯麗。語出《詩·小雅·斯幹》：“如鳥斯革，如翚斯飛。”
朱熹集傳：“其棟宇峻起，如鳥之警而革也，其檐阿華采而軒翔，如翚之飛而矯其翼也，蓋其堂之美如此。” 投桃報李 《詩·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。”
後以“投桃報李”比喻相互贈答，禮尚往來。 懸狟素飡 語本《詩·魏風·伐檀》：“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。
彼君子兮，不素餐兮。”後因以“懸狟素飡”喻無功受祿。
吐剛茹柔 吐出硬的，吃下軟的。比喻怕強欺弱。
語本《詩·大雅·烝民》： “人亦有言：柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐；不侮矜寡，不畏強禦。”
孔穎達疏：“柔濡者則茹食之，堅剛者則出之，喻……敵寡弱者則侵侮之，強盛者則避畏之。” 切磋琢磨 亦作“切瑳琢磨”。
①器物加工的工藝名稱。②比喻道德學問方面互相研討勉勵。
語本《詩·衛風·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 出谷遷喬 從低處移到高處。
《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木。”宋王之道《青玉案·有懷軒車山舊隱》詞：“黃鸝休嘆青春暮，出谷遷喬舊家句，天意從人還許訴。”
本指鳥出自深谷，移居高木，後以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞。 履薄臨深 《詩·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”
後以“履薄臨深”比喻身處險境，必須十分謹慎。 敬恭桑梓 語出《詩·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止”。
朱熹集傳：“桑、梓，二木。古者五畝之宅，樹之墻下，以遺子孫給蠶食、具器用者也”。
因桑梓為父母所種，故應恭敬。後用作熱愛故鄉，尊敬故鄉之人的典故。
昊天不吊 謂蒼天不憐憫保佑。語本《詩·小雅·節南山》：“不吊昊天，不宜空我師”。
朱熹集傳：“吊，湣。”後因以“昊天不吊”為哀悼死者之辭。
清渭濁涇 《詩·邶風·谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”孔穎達疏： “涇水以有渭，故見其濁。”
古以為渭水清，涇水濁，後因稱“清渭濁涇”。亦以喻兩相比較，是非好壞分明。
愛莫能助 雖然同情，卻限於條件無從幫助。語本《詩·大雅·烝民》： “我儀圖之，維仲山甫舉之，愛莫助之。”
鄭玄箋：“愛，惜也。仲山甫獨能舉此德而行之，惜乎莫能助之者。”
桑土綢繆 《詩·豳風·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。” 朱熹集傳：“土，音杜。
桑土，桑根皮也……我及天未陰雨之時，而往取桑根以纏綿巢之隙穴，使之堅固，以備陰雨之患。”後遂以“桑土綢繆”喻勤於經營，防患未然。
醉酒飽德 《詩·大雅·既醉》：“既醉以酒，既飽以德。”又序：“既醉，太平也。
醉酒飽德，人有士君子之行焉。”後用為酬謝主人宴飲之辭。
柔茹剛吐 《詩·大雅·烝民》：“人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏強禦。”
後因以“柔茹剛吐”比喻淩弱畏強，欺軟怕硬。 作舍道邊 《詩·小雅·小旻》：“如彼築室於道謀，是用不潰於成。”
毛傳：“潰，遂也。”鄭玄箋：“如當路築室，得人而與之謀所為，路人之意不同，故不得遂成也。”
《後漢書·曹褒傳》：“諺言：‘作舍道邊，三年不成。’”後因以“作舍道邊”比喻眾謀難成。
人亡邦瘁 《詩·大雅·瞻卬》：“人之雲亡，邦國殄瘁。”毛傳：“殄，盡；瘁，病也。”
鄭玄箋：“賢人皆言奔亡，則天下邦國，將盡困窮。”後因以“人亡邦瘁”謂賢者不在位，國家因而衰敗。
臨深履薄 《詩·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” 謂面臨深淵，腳踏薄冰。
後因以“臨深履薄”喻謹慎戒懼。 瞻雲陟屺 《詩·魏風·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”
《新唐書· 狄仁傑傳》：“薦授並州法曹參軍，親在河陽，仁傑登太行山，反顧，見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下。’瞻悵久之，雲移乃得去。”
後因以“瞻雲陟屺”比喻思親。 暴虎馮河 典出《詩·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河。”
空手搏虎，徒步渡河。比喻冒險行事，有勇無謀。
梧鳳之鳴 《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。”
毛傳：“梧桐盛也，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳凰樂德。”後因以“梧鳳之鳴”比喻政教和協、天下太平。
風雨如晦 ①《詩·鄭風·風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已。”後用“風雨如晦”比喻於惡劣環境中而不改變氣節操守。
②比喻社會黑暗混亂。 折沖禦侮 語本《詩·大雅·綿》：“予曰有禦侮”毛傳：“武臣折沖曰禦侮。”
後用以謂抗擊敵人。 鹡鸰在原 《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”
4. 優雅唯美好聽有詩意的四字成語有哪些優雅唯美好聽有詩意的四字成語有：盛夏光年、染指年華、歌盡傾君、伊人夕岸、風華流沙、滄桑年倦、紅塵畫卷、千秋幾世、如煙若夢。
1、盛夏光年shèng xià guāng nián
釋義：盛夏，時令節氣名詞，其實就是仲夏。古時分孟，仲，季。分別就是那三個月中的壹個月，是夏天裏最熱的時候。這時也是很多水果和蔬菜成熟的時節。盛夏時節，天氣炎熱，老人孩子容易中暑，因此，在生活中應該通過科學膳食，合理消暑，保持身體健康。“光年”是指在這個時光，這個年紀。
例句：正是盛夏光年，妳我相識相伴。
2、染指年華rǎn zhǐ nián huá
釋義：如水般流逝的光陰、年華。 南朝 宋 鮑照 《登雲陽九裏埭》詩：“宿心不復歸，流年抱衰疾。” 唐 黃滔 《寓言》詩：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十後，日日侵皓首。” 元 張可久 《殿前歡·離思》曲：“花落流年度，春去佳期誤。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第壹章：“後此掃葉焚香，送我流年，亦復何憾！”
舊時算命看相的人稱人壹年的運氣。 宋 蘇軾 《次韻子由東亭》：“到處不妨閑蔔築，流年自可數期頤。”《醒世恒言·杜子春三入長安》：“想是我流年不利，故此沒福消受，以至如此。” 趙樹理 《小二黑結婚》五：“ 小二黑 從小就聰明，像那些算屬相、蔔六壬課、念大小流年或‘甲子乙醜海中金’等口訣，不幾天就都弄熟了。”
3、歌盡傾君gē jìn qīng jun
釋義：壹首歌演唱完畢，青春歲月全部托付給了所愛之人。
例句：舞臺上的虞姬壹生歌盡傾君。
4、伊人夕岸yī rén xī àn
釋義：伊，以前用於女性的第三人稱，等於現在的“她”。伊人：那個人（女性）。那個人（女人）站在夕陽下的岸邊。也作為省略句，心情詞。感嘆時光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。美人遲暮。又或者心裏的人兒遠離自己。
例句：眼看伊人夕岸，卻無可奈何。
5、風華流沙fēng huá liú shā
釋義：風華，是指年紀正當最美好的時候。流沙，簡單地說就是沙像液體壹樣可以流動，也就是可以流動的沙。是壹種自然現象。常出現在地基不穩的沙漠，當有重物置於沙體之上，就像沈底壹樣，沈到底部。在這裏指最好的年紀就像沙子壹樣，很容易流失。
6、滄桑年倦cāng sāng nián juàn
釋義：滄桑，來自中國成語滄海桑田。大海變成了種桑樹的田地，種桑樹的田，變成了大海。比喻自然界變化很大或世事多變，人生無常；或喻世事變化的巨大迅速——略稱滄桑 。語本 晉 葛洪 《神仙傳·王遠》：“ 麻姑 自說雲：‘接侍以來，已見 東海 三為桑田。’” 唐 儲光羲 《獻八舅東歸》詩：“獨往不可羣，滄海成桑田。” 明 劉基 《惜餘春慢·詠子規》詞：“滄海桑田有時，海若未枯，愁應無已。”
例句：生命依舊年輕，卻經歷了大起大落，想想感到滄桑年倦。
7、紅塵畫卷hóng chén huà juàn
釋義：紅塵是指鬧市的飛塵，借指繁華的社會紅塵百戲，佛教指人世間看破紅塵。紅塵常見名稱，紅塵在古代時的原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句。指的就是這個世間，紛紛攘攘的世俗生活。來源於過去的土路車馬過後揚起的塵土，借喻名利之路。
例句：回首紅塵畫卷，愛恨都在其中，淡然忘之了。
8、千秋幾世qiān qiū jǐ shì
釋義：千秋是指，千年， 歲月久遠，生日。敬辭，指人的壽辰今日老祖宗千秋，奶奶生氣，豈不惹人議論？--曹雪芹《紅樓夢》千秋，指千年時間。形容時間很長。語出舊題漢李陵《與蘇武》詩：“嘉會難再遇，三載為千秋。” 感嘆人生能有幾回合。
例句：帝王縱然權利蓋天，又能千秋幾世。
5. 古詩中的四字成語山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。《遊山西村》陸遊（柳暗花明）
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。《浣溪沙》晏殊 （無可奈何）
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。《春日》朱熹 （萬紫千紅）
我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。《己亥雜詩》龔自珍 （不拘壹格）
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》於謙（粉身碎骨）
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。《滕王閣詩》王勃 （物換星移）
春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。《登科後》孟郊 （春風得意）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。《水調歌頭》蘇軾（悲歡離合）
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。《長恨歌》白居易 （天長地久）
折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。《赤壁》杜牧 （折戟沈沙）
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。《觀書有感》朱熹 （源頭活水）
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。《正月十五夜》蘇味道 （火樹銀花）
還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。《望江南》李煜（車水馬龍）
萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。《題破山寺後禪院》常建 （萬籟俱寂）
6. 要很好聽有詩意的4字詞語,適合女生的安之若素 青青子衿 雲卷雲舒 花開花落 昔我往矣 楊柳依依 雨雪霏霏 悠悠我心 清揚婉兮 所謂伊人 初見以至 莞爾回首 倦安經年 生如夏花 阡陌紅塵 靜待花開 碧海潮生 恍若隔世 剪燭西窗 死生契闊 與子成說 執子之手 與子偕老 桃之夭夭 灼灼其華 情深不壽 慧極必傷 粉末紅妝 洗盡鉛華 但為君故 沈吟至今 高樓倚夢 且聽風吟 只若初見 之子於歸 （《詩經》中很多四字詞很美的，我很喜歡，所以以上許多詞出處都是《詩經》。）