〔呂振中譯〕「住在至高者的隱密處的、就是居於全能者的蔭庇下。」
〔暫編註解〕“隱秘處”指聖殿，敬畏神的人象雛鳥藏在母鳥的翼下，有至高者神的全能保護。“蔭下”指翅膀的蔭庇。
住。指安靜休息，就像在家裏。
隱密處。當我們得以“與神進行最親密的交往”時，就可以說是住在“至高者隱密處”。
全能者（'Elyon）。關於神的這個稱呼，以及1,2節所使用的其他三個稱呼：“至高者（Shaddai）”，“耶和華”（Yahweh）和“神”（'Elohim）。
蔭下。見詩17:8註釋。
1~2 留意四個神的名字：“至高者”（參看創壹四18的腳註）、“全能者”（參看創壹七1的腳註）、“耶和華”（參看創二4的腳註）、“神”（參看創壹1的腳註）。這位神是他子民的“隱密處”、藏匿與保護的地方（“蔭下”）、“避難所”和“山寨”。
第1,4節給那些留意神有關“耶和華的日子”的警告的人帶來特殊的安慰。
1-13 敬愛耶和華的人必蒙他保護：雖然人生在世可能遭遇各種的危險（尤其是惡人的攻擊），但信靠和敬愛耶和華的人，有他作為避難所，必會安然無恙。
91:1-16 這是壹篇朝聖詩：大概是由詩班對那些站在聖殿門口準備入殿的人唱出。
這是壹首朝聖詩，作者很可能是聖殿中供職的祭司或利未人，由詩班向朝聖的人歌唱，述說神是敬畏他之人的倚靠，向來殿中敬拜的人見證神保護信賴他的人。自3節開始至13節針對朝聖的個人發言，故用“妳”字，倍感親切。耶穌在曠野受試煉，魔鬼曾引用11和12節的話（太四6）。
全詩可分為兩部分，前半（1～8節）以1～2節為引言，後半（9～16節）以9～10節響應前半引言的話。前半提到四種危險（5～6節）；別人仆人，敬畏神的人卻可以安全。後半提到四種野獸（比喻仇敵或危險），敬拜神的人也能壹壹勝過（13節）。神答應搭救、保護專心愛他的人（14～16節）。
詩九壹 這首表達信靠的詩篇，內容大致如下：我們的安全是基於神的性情（1,2節）和他的關懷（3～8節）；而他的保護（9～13節）和他的愛（14～16節）也給我們平安的祝福。
詩九十壹2「我要論到耶和華說：“他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。”」
〔呂振中譯〕「我要說到永恒主，我的避難所，我的營寨，我的神，我所倚靠的。」
〔暫編註解〕我。詩人的這句話表達了他個人特殊的思想感情。
避難所。見詩18:2；144:2。
是我所倚靠的。見詩31:6；55:23。美國的貨幣上印著“我們依靠神”。
詩九十壹3「他必救妳脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。」
〔呂振中譯〕「他怎樣援救了妳脫離捕鳥人的機檻，脫離毀人的陷阱〔傳統：瘟疫〕；」
〔暫編註解〕“捕鳥人的網羅”喻仇敵的暗害。“毒害的瘟疫”：6節有進壹步的解釋，指的都是傳染病，參6節註。
「毒害的瘟疫」：或作「毒害的話語」，即誹謗。
他必。在原文中是強調的。
網羅。見詩124:7。撒但給神的兒女布置了許多網羅。
毒害的瘟疫。直譯是“毀滅的瘟疫”。在艱難的期間，“神的子民也不免遭受苦難；但他們雖然常遭逼迫，多經憂患，忍受貧乏，缺乏飲食，卻不至滅亡”。
詩九十壹4「他必用自己的翎毛遮蔽妳，妳要投靠在他的翅膀底下。他的誠實是大小的盾牌。」
〔呂振中譯〕「他用他自己的翎翼掩護著妳；妳避難於他的翅膀底下；他的忠信乃是盾牌圓楯。」
〔暫編註解〕盾牌（sinnah）。見詩5:12註釋）。
詩九十壹5「妳必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭；」
〔呂振中譯〕「妳不怕黑夜中的恐怖，白日間的飛箭；」
〔暫編註解〕5～6“驚駭”指敵人的攻擊，與“飛的箭”同為戰爭等禍患的描寫。“瘟疫”、“毒病”是威脅人生命的疾病。戰禍在外，疾病在內，有神同在，都不能侵害。“黑夜”、“白日”、“午間”形容這些災害來的時間無定；但敬愛神的人，日夜都有他的保護。
5～7 在神裏面，我們無論何時（5節），無論在何等危險的情況中（6節）和在何種境況裏（7節），都必得安穩。
詩九十壹6「也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。」
〔呂振中譯〕「不怕幽暗中流行的瘟疫，或中午間滅人的毒病。」
〔暫編註解〕瘟疫（deber）。把瘟疫比喻為在黑夜中行走，其行動不易被察覺。
滅人的毒病（qeteb）。可能指某種疾病。天使的工作就是保護人免遭這種災病。
詩九十壹7「雖有千人仆倒在妳旁邊，萬人仆倒在妳右邊，這災卻不得臨近妳。」
〔呂振中譯〕「雖有千人仆倒在妳身旁，萬人倒斃在妳右邊，這災也不能觸害著妳。」
〔暫編註解〕千人……萬人。在詩歌中使用大的約數是為了發揮修辭的效果。希伯來語裏的“萬”有時只是泛指壹個大數目。在烏加列文獻中，它經常與“千”並列，表示數量多。不必去統計這種起修辭作用的數字。
臨近妳。無論什麽危險都不會臨到信靠神的人。他們在神保護下有平安。這種信念使人在嚴重的危險中保持信靠的目光。
詩九十壹8「妳惟親眼觀看，見惡人遭報。」
〔呂振中譯〕「不過妳要親眼觀看著，看到惡人遭報。」
〔暫編註解〕妳必看見惡人遭到懲罰，自己卻得以豁免（見詩37:34）。以色列人曾目睹埃及人被紅海吞沒（見出14:31）。他們曾在歌珊地看到災難降在埃及人身上。